Тель авив праздники

Вы хотите знать какой сегодня (сейчас) праздник отмечают в Израиле? Значит, вы попали по нужному адресу. В данной статье в хронологическом порядке подобраны все отмечаемые праздники в Израиле в 2023 году, с указанием дат и подробным описанием истории и праздничных традиций.

ТУ-БИ-ШВАТ

6 февраля 2023 г.

ТУ-БИ-ШВАТ или Новый год Деревьев земли Израиля. Говорят, что деревья, узнав о том, что Бог даровал людям праздник Нового года, преисполнились зависти и попросили даровать им такой же день. А так как в месяце шват подходит к концу сезон дождей и деревья начинают просыпать от зимней спячки, то именно по этому, этот месяц и был выбран для празднования Нового года деревьев земли Израиля.

Примечательно, что плоды, созревающие после этого праздника, считаются плодами нового урожая. Ту би шват – это праздник обновления природы. И еще в этот день принято сажать деревья. Читать статью полностью.

ПУРИМ

7 марта 2023 г.

ПУРИМ – веселый карнавальный праздник, в честь избавления еврейского народа, проживавшего на территории Персидской империи, от истребления Аманом амаликитянином.

Название праздника происходит от слова «пур», что означает жребий. События, связанные с историей праздника, относятся ко времени правления персидского царя Артаксеркса, правившего в период с 486 по 465 г.г. до н.э. В те времена еврейский народ находился в плену у персов и был рассеян на огромной территории Персидской империи, раскинувшейся от Индии до Эфиопии. Читать статью полностью.

ПЕСАХ

6 – 12 апреля 2023 г.

ПЕСАХ – самый древний и самый главный еврейский праздник, символизирующий Исход еврейского народа из египетского рабства. Произошло это событие около 3300 лет назад, в середине 13 века до н.э. Песах в переводе с иврита означает «миновать» или «пройти мимо».

Песах – это праздник обретения свободы и достоинства. Он олицетворяет собой цепь событий, в результате которых евреи стали свободным народом, обрели Землю обетованную и создали свое собственное государство. Читать статью полностью.

ЙОМ ХА-ШОА

18 апреля 2023 г.

ЙОМ ХА-ШОА – день Катастрофы и героизма еврейского народа. В этот день в Израиле вспоминают шесть миллионов евреев, погибших от рук нацистов в период Второй мировой войны.

Для всего народа Израиля Йом ха-Шоа – это национальный день Траура. В этот день все флаги в Израиле приспущены. Это день скорби, молитвы и поминовения. Читать статью полностью.

ЙОМ ХА-ЗИКАРОН

25 апреля 2023 г.

ЙОМ ХА-ЗИКАРОН – день памяти павших в войнах Израиля. Отмечается 4 числа месяца Ияра по еврейскому календарю, за день до празднования Дня независимости Израиля.

В этот день вся страна чтит светлую память воинов, погибших в арабо-израильских войнах и отдавших свои жизни за независимость Израиля.

В последние годы в этот день стали чтить и память тех, кто погиб от рук террористов. К сожалению, таких безвинно погибших насчитывается немало, а с каждым годом их списки неумолимо пополняются женщинами, детьми, стариками и просто молодыми людьми. Читать статью полностью.

ЙОМ ХА-АЦМАУТ

26 апреля 2023 г.

ЙОМ ХА-АЦМАУТ – день независимости Израиля  (дата рождения государства).

Судьба современного Израиля решалась в Субботу 1947-го, 29 ноября. В ООН голосовали по резолюции №181 о создании в Палестине 2 независимых государств.

Арабы противились делению Палестины, а палестинские евреи мечтали вновь обрести собственную страну. Нужны были 2/3 голосов в пользу рождения 2 государств.

Историческое решение в пользу раздела Палестины было принято большинством голосов (33 против 13).

14 мая 1948 года (5708 г. 5 ияра) первый в истории Израиля премьер-министр Давид Бен-Гурион, за 8 часов до окончания британского мандата, подписывает главный государственный документ – Декларацию независимости Израиля, тем самым объявляя о создании новой страны (Мединат Исраэль). Читать статью полностью.

ЛАГ БА-ОМЕР

9 мая 2023 г.

ЛАГ БА-ОМЕР – еврейский праздник костров, отмечающийся на 33 день отсчета Омера, или по еврейскому календарю 18 Ияра. В этот день принято жечь костры, стрелять из лука, устраивать увеселительные мероприятия. История праздника Лаг ба-Омер окружена целым рядом легенд и преданий. Читать статью полностью.

ЙОМ ШИХРУР ВЭ АЦАЛА

17 мая 2023 г.

ЙОМ ШИХРУР ВЭ АЦАЛА – День Спасения и Освобождения (26 Ияра).

9 мая 1945 года – День Победы над гитлеровской Германией. Во Второй мировой войне погибло около 6 миллионов евреев. Освобождение Европы от фашистского ига силами антигитлеровской коалиции и спасение евреев от рук фашистских палачей положило начало новой эры в истории еврейского народа – возрождения и создания собственного государства в Эрец Исраэль.

По еврейскому летоисчислению 9 мая 1945 года выпало на 26 Ияра 5705. С недавних пор раввинами Европы было принято решение внести эту дату в еврейский календарь и отмечать 26 Ияра как День спасения и освобождения (Йом Шихрур вэ Ацала). Читать статью полностью.

ЙОМ ИЕРУШАЛАИМ

19 мая 2023 г.

ЙОМ ИЕРУШАЛАИМ – день Иерусалима. Праздник в честь воссоединения Иерусалима после Шестидневной войны 1967 года. В результате которой Израиль взял под контроль территорию Восточного Иерусалима, включая Старый город, и впервые почти за две тысячи лет получил доступ к Храмовой горе и Западной стене (Стене Плача). Впервые почти за две тысячи лет Иерусалим вновь стал неделимой столицей еврейского государства. Читать статью полностью.

ШАВУОТ

26 мая 2023 г.

ШАВУОТ – праздник дарования Торы. В иудаизме его еще называют – пятидесятница и празднуют 6 Сивана, на 50-й день Омера.

Религиозный смысл праздника заключается в том, что в этот день Всевышний на 50 день Исхода еврейского народа из Египетского рабства на горе Синай передал Моисею нравственный закон – скрижали завета с десятью заповедями.

Кроме этого Моисей получил еще и устные заповеди, часть которых записал – Письменная Тора (Пятикнижие Моисеево). Другая часть устных заповедей – Устная Тора, ее содержание передавалось из поколения в поколение в устном виде в течение 15 веков, и было записано уже после разрушения Второго Иерусалимского Храма, образовав многотомное произведение Талмуд. Читать статью полностью.

ТИША-БЕ-АВ

27 июля 2023 г.

ТИША-БЕ-АВ  – пост 9 Ава, день скорби и самый траурный день в истории еврейского народа. В этот день были разрушены Первый и Второй Иерусалимские Храмы.

День 9 Ава отмечен скорбными событиями на протяжении всей истории еврейского народа.  Эта дата в еврейской истории стала символом преследований, несчастий и гонений.

В память об этих событиях было принято решение сделать день 9 Ава – днем суточного поста. В этот день нельзя есть, пить, носить кожаную обувь. Читать статью полностью.

РОШ ХА-ШАНА

16 – 17 сентября 2023 г.

РОШ ХА-ШАНА – еврейский Новый Год. Его празднуют в 1-й и 2-ой день еврейского месяца Тишрей. В переводе с иврита Рош-ха-Шана означает не что иное, как «голова года». Именно с 1-го дня еврейского месяца Тишрей и начинается отчет нового еврейского года. Отсчет ведется от сотворения мира.

В 2023 году по еврейскому календарю  наступает – 5784 год от сотворения мира.

Рош-ха-Шана – это, прежде всего для каждого иудея дни покаяния, самоанализа и молитвы, а искренняя вера в то, что Создатель всем желает добра и благополучия превращает их в праздник. Читать статью полностью.

ЙОМ КИПУР

25 сентября 2023 г.

ЙОМ КИПУР  – день Высшего суда, поста, покаяния, молитвы и отпущения грехов (Судный день). Один из важнейших праздников иудаизма, отмечается на десятый день еврейского месяца тишрей.

И нет в еврейском календаре дня более серьезного и торжественного чем Йом-Кипур (Судный день). Когда жизнь всего Израиля затихает на целые сутки, а в воздухе витает неуловимое, но хорошо различимое чувство трепета и все вокруг погружается в напряженное ожидание.

Ведь в Йом-Кипур, оценив деятельность каждого человека за прошедший год, Всевышний вынесет свой приговор: «кому жить, а кому умереть; кого ожидает покой, а кого — скитания; кого — благополучие, а кого — терзания; кому суждена бедность, а кому — богатство». Читать статью полностью.

СУККОТ

30 сентября – 6 октября 2023 г.

СУККОТ – праздник шалашей, а так же «сбора урожая». Свое название он получил от слова сукка, что в переводе означает шалаш, шатер или куща.

В дни праздника принято уходить из дома и жить в специально построенных для этого ритуальных шалашах, в память о предках, которые сорок лет скитались по пустыне, прежде чем обрести Землю Обетованную. Праздник символизирует связь еврейского народа со своим историческим прошлым.

Суккот – это праздник, наполненный запахом свежесрезанной зелени, ароматами мирты и этрога. Читать статью полностью.

ХАНУКА

8 – 15 декабря 2023 г.

ХАНУКА – традиционный еврейский праздник свечей. Праздник начинается с 25-го числа еврейского месяца Кислева и длится в течение восьми дней.

Зажигать свечи в эти дни принято в честь чуда, которое произошло при освещении Второго Иерусалимского Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками греческого царя Антиоха в 164 году до н.э. Читать статью полностью.

Все о туристической страховке в Израиль

Правила въезда в Израиль для россиян

Приглашение в Израиль (образец)

Как поехать в Израиль самостоятельно

РАВ-КАВ для туристов в Израиле

Год 2023

Год 2024

Год 2025

Год 2026

В еврейской традиции история народа и религия неразрывно связаны и равно почитаемы (Фото: tomertu, по лицензии Shutterstock.com)

В еврейской традиции история народа и религия неразрывно связаны и равно почитаемы. Большая часть праздников основана на событиях, описанных в священных книгах. Есть и особые даты календаря — траурные — в ознаменование трагических поворотов еврейской истории. С каждым праздником или трагической датой связаны определенные обычаи.

Еврейский календарь

Как праздничные, так и траурные даты указываются по еврейскому календарю, структура которого обусловлена требованиями Торы. Это календарь лунно-солнечный, основывается на специальных вычислениях. Начало месяцев в нем совпадает с новолунием. Таким образом получается, что месяц составляет 29-30 суток.

Год, составленный из таких месяцев, «отстает» от «солнечного» примерно на 12 дней, а согласно еврейской традиции, все значимые даты всегда должны приходиться на назначенные для них времена года. Поэтому в 7 годах из 19-летнего цикла вводится добавочный месяц, получивший название второй адар (адар шени, или адар бет). Его вставляют перед месяцем адар, который таким образом становится 13-м месяцем, и всегда состоит из 29 дней.

Кроме того, начало года не может приходиться на воскресенье, среду или пятницу, его передвигают в этом случае на один или даже два дня.

Четыре Новых года

Еще одной особенностью еврейского календаря является то, что в нем есть целых четыре Новых года, причем ни один из них не приходится на первое января. Дело в том, что во времена, предшествовавшие рассеянию еврейского народа, существовало несколько важных для всего народа годичных циклов, отсчет которых начинался от определенных дат. Правила, устанавливающие эти циклы, со временем обрели статус заповедей. Существовало 4 таких цикла и, следовательно, и четыре Новых года:

1 нисана начинается отсчет месяцев. 1-й месяц — нисан, 2-й — ияр и т.д. Кроме того, эта дата является Новым годом для отсчета правления царей: если, например, некий царь начал царствовать, скажем, в адаре, то с 1 нисана начинается 2-й год его царствования. Поэтому с 1 нисана — новый год для отсчета месяцев и всего, что связано с еврейскими царями.

В те же времена Храма каждый еврей должен был отделить десятую часть своего скота, чтобы съесть его в Иерусалиме. Отсчет года, в течение которого надо было отделить эту десятину, начинался 1 элула.

15 швата — это Новый год для деревьев, начало отсчета урожая деревьев для отделения от него десятины.

1 тишрея — это Новый год для счета лет от сотворения мира и для суда Создателя над всеми людьми и странами.

Кроме значимых дат, отмечаемых всего один раз в год, в еврейской традиции статус праздника имеют и даты, соотносящиеся с более короткими временнЫми промежутками — месяцем и неделей. Иными словами, в еврейской традиции каждое новомесячье (Рош Ходеш) и конец каждой недели (суббота, шабат) также являются праздниками.

Главный праздник
ШАБАТ

Прекращение повседневной, будничной работы в седьмой день недели — одна из главных заповедей Ветхого Завета, который гласит: «Помни день субботний и чти его: шесть дней работай и завершай все дела свои, а в седьмой — все дела делай только для Бога». Поэтому главный праздник еврейского года бывает каждую неделю.

Некоторые ученые полагают, что происхождение праздника находится в тесной связи с сакральным числом «семь» (шева). С глубокой древности магия чисел была широко распространена у многих народов Востока. Число «семь» (а также кратные ему) на Ближнем Востоке, в том числе у евреев, считалось счастливым, было выражением полноты, завершенности. Таков Субботний год (Шемита) — каждый седьмой год, во время которого надлежало прощать долги и давать отдых пашне. Через семь семилетий — 49 лет — наступал Юбилейный год (Йовель), когда следовало отпускать рабов на волю и возвращать земельные участки, отобранные за долги. Семь дней надлежало отмечать праздники Пресных хлебов и Суккот, семь недель разделяли праздники Песах и Шавуот, на небе древние евреи насчитывали семь планет и т.д.

Указания Торы выделять Субботу как особый день можно разделить на два типа. Первый связывает Субботу с творением мира: после шести дней творения наступила Суббота — и сам Творец прекратил работу. Т.е. соблюдение Субботы — это знак признания того, что Бог сотворил мир, и что мир этот находится под постоянным Божественным управлением. (Бытие 2:2): «И закончил Бог в день Седьмой работу Свою, которую Он сделал, и отдыхал («вайшбот» — отсюда «шабат» — «покой») в День Седьмой от всей работы Своей, которую Он сделал. И благословил Бог День Седьмой и освятил его, ибо он есть Суббота («покой») от всякой производительной работы, и ее сотворил Бог, делая мир».

Второй тип указаний напоминает о выходе из Египта: это событие превратило еврея-раба в свободного человека; так и Суббота освобождает еврея от рабства повседневности. «Не делай никакой работы ни ты, ни раб твой, чтобы отдохнул раб твой и рабыня твоя, как ты, и помни, что рабом был ты в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцей простертою, потому и заповедал тебе Господь, Бог твой, установить День Субботний». Таким образом, первый отрывок указывает на универсальное значение Субботы, о котором должно помнить все человечество, а второй — на его национальное значение, о завете между человеком и Богом.

Особое отношение к субботе подчеркивается тем, что самые строгие ограничения на работу приходятся именно на субботу — традиция запрещает производить в субботу «будничные» действия, нарушающие праздничность субботы. К таким действиям можно отнести все связанное с денежными расчетами и повседневной работой (вплоть до приготовления пищи), а также все разговоры на «будничные» темы. В случае совпадения субботы с другими праздничными датами еврейского календаря порядок праздничных молитв изменяется «в сторону» субботы, а посты (кроме Йом Кипура) переносятся на другой день. И, кроме того, вся Тора разбита на недельные главы, которые читаются всеми евреями по субботам, так что Шабат — это точки «выравнивания» всего еврейского народа в изучении Торы.

Празднование Субботы включает выполнение предписаний Торы и мудрецов, связанных с освящением, отделением этого дня. Некоторые из этих предписаний имеют конкретное выражение: перед Субботой зажигают свечи, произнося специальное благословение; в Субботу устраивают три праздничные трапезы, и первые две из них начинают с особой молитвы — киддуш, т.е. освящения Субботы над бокалом вина. Другие предписания направлены на создание особой праздничной атмосферы: люди надевают красивую одежду, семья собирается вместе за празднично накрытым столом, едят вкусную еду, пьют вино.

Суббота входит в еврейский дом в момент зажигания субботних свечей. Вечером в пятницу, обязательно до захода солнца, хозяйка дома зажигает субботние свечи и произносит благословение на зажигание свечей. После этого считается, что Суббота началась.

Новомесячье
РОШ ХОДЕШ

Первый день месяца (или последний день предыдущего месяца, если он состоял из 30 дней) — Рош Ходеш — полупраздничный день в еврейском календаре. Освящение Рош Ходеш — это основа всех праздников еврейского календаря и связанных с ними заповедей, поскольку от правильного установления Рош Ходеш зависят даты всех остальных праздников.

До разрушения Второго Храма Начало Месяца на основании показаний свидетелей, видевших молодой месяц своими глазами, устанавливала и освящала особая судейская коллегия, Санхедрин. В те времена этот день праздновался, как и другие праздники: в кругу семьи, с застольем, в праздничных одеждах и т. д. Видимо, традиция такой трапезы происходит от обычая угощать свидетелей, пришедших в Санхедрин сообщить о появлении новой луны. Рош Ходеш был тем днем, когда было принято посещать известного пророка и спрашивать его о судьбе народа Израиля и о личных проблемах. В Храме в этот день проводилась особая служба, сопровождавшаяся трублением в трубы и жертвоприношениями.

Сегодня начало месяца не сопровождается тем празднеством, которое было когда-то принято. Отчасти это связано с тем, что сегодня еврейский календарь устанавливается не по показаниям свидетелей. Тем не менее, на этот день и сегодня распространяются некоторые свойства праздничных дней. Хотя традиция не запрещает работать в этот день, существует обычай, не рекомендующий женщинам выполнять работу, которую можно перенести на другой день. Этот обычай связывают с легендой о поклонении золотому тельцу. Написано в Пиркей де-рабби Элиэзер (гл. 45): «Когда мужчины просили у женщин золотые украшения, чтобы отлить золотого тельца, те отказались их отдать и не послушались мужчин. За это Всевышний одарил их и в этом мире, и в будущем. В этом — заповедью новомесячья, в будущем — тем, что их красота обновится подобно юному месяцу».

В книге пророка Исайи говорится о значении Рош Ходеш в будущем — во время Мессианского Царства, когда сам Мессия будет править из Иерусалима, с трона Давидова, люди будут приходить со всех сторон на поклонение Ему. Таким образом, Рош Ходеш будет особым днем поклонения. Видимо, это пророчество также определяет праздничный характер новомесячья в традиции.

Категории еврейских праздников

Еврейские праздники отличает не только строго установленный для каждого праздника ритуал, позволяющий воссоздать события, легшие в основу праздника, но и особое отношение к работе. В праздник запрещена всякая работа. Праздник всегда противопоставлялся будням, ежедневным обыденным занятиям. Его характерная черта — «ничегонеделание» (в смысле несовершение обычных занятий).

Исходя из этого еврейские праздники можно разделить на следующие категории:

1. Шабат (Суббота) и Йом Кипур (в эти дни полностью запрещено работать).
2. Праздники Торы (запрещена вся работа, кроме приготовления пищи) — Рош а-Шана, Песах, Шавуот, Суккот, Шмини Ацерет и Симхат Тора. Во времена Храма, по крайней мере в один из трех праздников года (Песах, Шавуот и Суккот), еврей совершал паломничество в Иерусалим.
3. Полупраздники по Торе (Холь-ха-Моэд): промежуточные дни праздников Песах и Суккот. Можно делать только такую работу, которую сложно перенести на другое время.
4. Рош Ходеш — тоже лучше не работать, так как этот праздник тоже выделен Торой.
5. Установленные пророками и мудрецами «праздники всего Израиля», соблюдение которых — заповедь: Пурим и Ханука. Работать в эти дни не запрещено, но все же заниматься делами не рекомендуется.
6. Установленные пророками и мудрецами «посты всего Израиля»: 17 Тамуза, 9 Ава, Пост Гедалии, 10 Тевета, Таанит Эстер.
7. Общераспространенные праздники, установленные пророками и мудрецами, не имеющие статуса заповеди. Работать не запрещено (15 Швата, Лаг ба-омер).
8. Всеобщие памятные даты, не имеющие особых праздничных обычаев — День памяти героев Израиля, День Независимости, День Иерусалима, Йом а-Шоа.

Основные черты еврейских праздников

Для еврейских праздников можно выделить основные черты:
1. Прекращение, запрет работы. Разрешается, однако, готовить пищу (последнее не распространяется на Шабат и Йом Кипур).
2. Предписание «веселиться» (кроме Йом Кипура и постов). В праздничные дни не соблюдают траура, и даже семидневный траур по умершему переносят на следующий за праздником день.
3. Праздничная трапеза. Порядок праздничных трапез в целом одинаков: сначала произносится благословение над вином (киддуш), затем совершается ритуальное омовение рук, после чего следует благословение на хлеб и собственно сама трапеза.
4. «Священное собрание», т.е. собрание всех членов общины для совершения праздничных церемоний и богослужения.
5. Проведение обряда «авдала» — разделение праздника и будней.
6. Все еврейские праздники начинаются вечером, с заходом солнца, так как считается, что в этот момент зарождается новый день.

Кроме того, для каждого праздника характерны отличительные обряды и церемонии (а до разрушения Храма в 70 году — жертвоприношения, которые были после этого события отменены). В принципе все названные черты не являются чем-то специфическим, присущим только еврейским праздникам. Веселый характер праздника, устройство праздничных пиров, определенные ритуалы, прекращение будничных занятий — все это в той или иной мере характерно для любого праздника.

Еще одной из отличительных черт еврейских праздников, начиная с библейской эпохи, была их массовость, вовлеченность в праздничное действо всех, без различия пола, возраста и социального статуса. В Ветхом Завете предписывается праздновать и веселиться мужчинам и женщинам, свободным и несвободным, а также живущим «среди сынов Израиля» иноземцам.

Траурные дни

В еврейской истории есть четыре особо печальные даты, связанные с разрушением страны, Иерусалима, Храма и рассеянием еврейского народа. Эти дни отмечаются постом, специальными молитвами и обычаями.

10-е Тевета — начало осады Иерусалима Навуходоносором
17-е Тамуза — первый пролом в стене Иерусалима
9-е Ава — дата разрушения Храмов, Первого и Второго
3-е Тишрея – Пост Гедалии — убийство Гедалии, последнее следствие разрушения первого Храма — полное изгнание евреев из Израиля.

Хотя посты и установлены в знак скорби, охватившей Израиль после разрушения Храма, в память о мучениях, перенесенных евреями, но все же скорбь не является главным содержанием этих дней. Основная цель постов — пробуждать сердца и прокладывать путь к раскаянию, напоминать о дурных поступках, о событиях, которые привели к несчастьям. Размышления о грехах приводят нас на путь исправления. Общественные посты установлены для того, чтобы еврейский народ пробудился для раскаяния, вспоминая. Чтобы несчастья прекратились, каждый человек должен задуматься над своими поступками, осознать и раскаяться.

При составлении раздела была использована информация сайтов www.jewish.ru, toldot.ru, mjcc.ru, evrey.com, www.machanaim.org, israelinfo.ru

New Year Trees

Выходные дни в Израиле в 2022 году

Выходные дни на государственные и религиозные праздники в Израиле в 2022 году

Выходные дни на официальные праздники в Израиле в 2022 году

Выходные дни на праздники в Израиле в 2022 году

Январь 2022 года 

В январе 2022 года в Израиле один праздник — Ту би-Шват (Новый год для деревьев). Это рабочий день в Израиле

В январе 2022 года в Израиле общих выходных дней на праздники нет

В январе 2022 года в Израиле отмечают праздник — Ту би-Шват (Новый год для деревьев)

Канун праздника Ту би-Шват, Новый год для деревьев   16 января 2022 года, в воскресенье

Праздник Ту би-Шват, Новый год для деревьев отмечается в Израиле   17 января 2022 года, в понедельник

По еврейскому  календарю Ту би-Шват, Новый год для деревьев в 2022 году — 15 число месяца Швата 5782 года

Рабочий день в Израиле

Февраль 2022 года  

В феврале 2022 года в Израиле один праздник — День семьи (Йом-ха-мишпаха). Это рабочий день в Израиле

В феврале 2022 года в Израиле общих выходных дней на праздники нет 

В феврале 2022 года в Израиле отмечают праздник День семьи (Йом-ха-мишпаха)  

Праздник День семьи, Йом-ха-мишпаха отмечается в Израиле   1 февраля 2022 года, во вторник

По еврейскому  календарю День семьи, Йом-ха-мишпаха — это 30 числа месяца Швата 5782 года

День семьи, Йом-ха-мишпаха ранее назывался День матери

Рабочий день в Израиле

Март 2022 года

В марте 2022 года в Израиле два праздника — Пурим и Шушан Пурим. Это рабочие дни в Израиле

В марте 2022 года в Израиле общих выходных дней на праздники нет 

Выборочные выходные дни в Израиле в марте 2022 года:

— 17 марта 2022 года, четверг, в Израиле выборочный выходной день на праздник Пурим,

— 18 марта 2022 года, пятница, выборочный выходной день в Иерусалиме на праздник Шушан Пурим

В марте 2022 года в Израиле отмечают праздник Пурим 

Праздник Пурим отмечается в Израиле  17 марта 2022 года, в четверг

Канун праздника Пурим в 2022 году —  16 марта 2022 года, среда

По еврейскому  календарю Пурим — это 14 число месяца Адара II 5782 года

Выборочный выходной день в Израиле

Более подробно о празднике Пурим смотрите здесь:

Пурим Праздники Израиля 

В марте 2022 года в Иерусалиме отмечают праздник Шушан Пурим

Праздник Шушан Пурим отмечается в Иерусалиме  18 марта 2022 года, пятница

По еврейскому  календарю Шушан Пурим — это 15 число месяца Адара II 5782 года

В Израиле только в Иерусалиме Пурим празднуют 15 Адара II

Выборочный выходной день в Иерусалиме 

Более подробно о празднике Шушан Пурим смотрите здесь:

Шушан Пурим Праздники в Израиле 

Апрель 2022 года

В апреле 2022 года в Израиле два праздника — Песах и Мимуна. Первый и последний день праздника Песах — общие выходные дни в Израиле, остальные дни праздника — рабочие дни в Израиле. В Мимуну — рабочий день

В апреле 2022 года в Израиле два общих выходных дня на праздник Песах 

— 16 апреля 2022 года в Израиле в первый день праздника Песах  общий выходной день

— 22 апреля 2022 года в Израиле в седьмой день праздника Песах  общий выходной день

Выборочные выходные дни в апреле 2022 года в Израиле:

— 17 апреля – 21 апреля 2022 года в государственных учреждениях на Хол ха-моэд  Песах

Выборочные короткие рабочие дни (полдня) в апреле 2022 года в Израиле:

— 17 апреля – 21 апреля 2022 года во всех организациях (кроме государственных) на Хол ха-моэд Песах

Общие короткие рабочие дни (сокращение рабочего времени на 1 час) в апреле 2022 года в Израиле:

— 15 апреля 2022 года, в пятницу, накануне праздника Песах, в Израиле общий короткий рабочий день (сокращение рабочего времени на 1 час)

В апреле 2022 года в Израиле отмечают праздник Песах 

По еврейскому календарю Песах — весенний праздник в память Исхода евреев из Египта, начинается 15 Нисана 5782 года и заканчивается 21 числа месяца Нисана 5782 года

Пасха в Израиле начинается с вечера пятницы 15 апреля 2022 года и заканчивается ночью  в субботу, 16 апреля 2022 года ( в диаспоре — 17 апреля)

Полностью пасхальные праздники начинаются с вечера пятницы 15 апреля 2022 года и заканчиваются ночью  в пятницу, 22 апреля 2022 года  ( в диаспоре — 23 апреля)

Общие выходные дни в Израиле на Песах в 2022 году:

— 16 апреля 2022 на первый день Песаха, суббота

— 22 апреля 2022 года на седьмой день Песаха, пятница

Выборочные выходные дни в Израиле на Песах в 2022 году:

— 17 апреля – 21 апреля 2022 в государственных учреждениях на Хол ха-моэд  Песах

Выборочные короткие рабочие дни (полдня) в Израиле на Песах в 2022 году:

— 17 апреля – 21 апреля 2022 года во всех организациях (кроме государственных) на Хол ха-моэд Песах

Общие короткие рабочие дни (сокращение рабочего времени на 1 час) в апреле 2022 года в Израиле на Песах:

— 15 апреля 2022 года, в пятницу, накануне праздника Песах, в Израиле общий короткий рабочий день (сокращение рабочего времени на 1 час)

Более подробно о празднике Песах смотрите здесь:

Песах Праздники Израиля

В апреле 2022 года в Израиле отмечается праздник Мимуна

Праздник Мимуна отмечается в Израиле 23 апреля 2022 года, в субботу

По еврейскому  календарю Мимуна в 2022 году — 22 числа месяца Нисана 5782 года

Рабочий день в Израиле

Май 2022 года

В мае 2022 года в Израиле отмечаются 7 праздников. Это День памяти (Йом ха-Зикарон), праздники День независимости Израиля (Йом ха-Ацмаут), День Победы над нацистской Германией, Песах шени (Второй или малый Песах), Лаг ба-омер, День Спасения и Освобождения (Йом Шихрур ве-Ацала), День Иерусалима (Йом-Йерушалаим). Самый насыщенный праздниками месяц

Кроме Дня независимости Израиля, все эти праздники — рабочие дни в Израиле

В мае 2022 года в Израиле общий выходной день на праздник День независимости Израиля, Йом ха-Ацмаут:

— 5 мая 2022 года, четверг, в День независимости Израиля, Йом ха-Ацмаут

Общие короткие рабочие дни (полдня) в Израиле в мае 2022 года:

— 4 мая 2022 года, среда, в Израиле в День памяти, Йом ха-Зикарон общий короткий рабочий день (полдня)

Общие короткие рабочие дни (сокращение рабочего времени на 1 час) в мае 2022 года в Израиле:

— 4 мая 2022 года, в среду, накануне праздника День независимости Израиля, в Израиле общий короткий рабочий день (сокращение рабочего времени на 1 час)

В мае 2022 года в Израиле отмечают День памяти, Йом ха-Зикарон

Праздник День памяти (Йом ха-Зикарон) отмечается в Израиле 4 мая 2022 года, в среду

По еврейскому календарю День памяти (Йом ха-Зикарон) — 4 числа месяца Ияра 5782 года (перенесён на день раньше)

Общий короткий рабочий день (полдня) в Израиле на День памяти:

—  5 мая 2022 года, четверг, в День памяти (Йом ха-Зикарон)

Йом Ха-Зикарон — День поминовения павших солдат Израиля и жертв террора, предшествует Дню Независимости

В мае 2022 года в Израиле отмечается День независимости Израиля, Йом ха-Ацмаут

В День независимости Израиля, Йом ха-Ацмаут в 2022 году в Израиле общий выходной день:

 — 5 мая 2022 года, четверг, в День независимости Израиля, Йом ха-Ацмаут

Общий короткий рабочий день (сокращение рабочего времени на 1 час) в 2022 году на День независимости Израиля:

— 4 мая 2022 года, в среду, накануне праздника День независимости Израиля, в Израиле общий короткий рабочий день (сокращение рабочего времени на 1 час)

По еврейскому  календарю День независимости Израиля, Йом ха-Ацмаут — это 5 число месяца Ияра 5782 года

День независимости Израиля — главный государственный праздник

Выходной день в Израиле

В мае 2022 года в Израиле отмечается День Победы над нацистской Германией

Праздник День Победы отмечается в Израиле 9 мая 2022 года, в понедельник

Это единственный праздник в стране по григорианскому календарю

Рабочий день в Израиле

В мае 2022 года в Израиле отмечается Песах  шени (Второй или малый Песах) 

Праздник Песах  шени отмечается в Израиле 15 мая 2022 года, в воскресенье

По еврейскому  календарю Песах  шени (Второй или малый Песах) — 14 числа месяца Ияра 5782 года

Рабочий день в Израиле

В мае 2022 года в Израиле отмечается  праздник Лаг ба-омер

Праздник Лаг ба-омер отмечается в Израиле   19 мая 2022 года, в четверг

По еврейскому  календарю Лаг ба-омер  — 18 числа месяца Ияра 5782 года

Рабочий день в Израиле

В мае 2022 года в Израиле отмечается  праздник  День Спасения и Освобождения (Йом Шихрур ве-Ацала) 

Праздник День Спасения и Освобождения (Йом Шихрур ве-Ацала) отмечается в Израиле 27 мая 2022 года, в пятницу

По еврейскому  календарю День Спасения и Освобождения  — 26 числа месяца Ияра 5782 года

Рабочий день в Израиле

В мае 2022 года в Израиле отмечается  праздник День Иерусалима (Йом-Йерушалаим) 

Праздник День Иерусалима (Йом-Йерушалаим) отмечается в Израиле 29 мая 2022 года, в воскресенье

По еврейскому  календарю День Иерусалима — 28 числа месяца Ияра 5782 года

Рабочий день 

Июнь 2022 года

В июне в Израиле отмечаются один праздник — Шавуот. Это выходной день в Израиле

В июне 2022 года в Израиле один общий выходной день:

— 5 июня 2022 года, в воскресенье на праздник Шавуот

Общий короткий рабочий день (сокращение рабочего времени на 1 час) накануне праздника Шавуот:

— 4 июня 2022 года, в субботу

В июне 2022 года в Израиле отмечается  праздник Шавуот 

Праздник Шавуот отмечается в Израиле 5 июня 2022 года, в воскресенье

По еврейскому  календарю Шавуот — 6 числа месяца Сивана 5782 года

Выходной день в Израиле

В июне 2022 года в Израиле на праздник Шавуот общий выходной день:

— 5 июня 2022 года, в воскресенье

Общий короткий рабочий день (сокращение рабочего времени на 1 час) накануне праздника Шавуот:

— 4 июня 2022 года, в субботу

Более подробно о празднике Шавуот смотрите здесь:

Шавуот Праздники Израиля

Июль 2022 года

В июле 2022 года Израиле праздников нет

В июле 2022 года в Израиле общих выходных дней на праздники нет

Август 2022 года

В августе в Израиле отмечается один праздник — Пятнадцатое Ава (День влюбленных, Ту бе-Ав). Рабочий день

В августе 2022 года в Израиле общих выходных дней на праздники нет

В августе в Израиле отмечают праздник — Пятнадцатое Ава (День влюбленных, Ту бе-Ав).

Праздник Пятнадцатое Ава (День влюбленных, Ту бе-Ав)  отмечается в Израиле 12 августа 2022 года, в пятницу

По еврейскому  календарю Ту бе-Ав — 15 числа месяца Ава 5782 года

Рабочий день в Израиле

Смотрите подробнее о празднике Пятнадцатое Ава здесь:

Пятнадцатое Ава Праздники в Израиле

Сентябрь 2022 года 

В сентябре в Израиле отмечается один праздник — Еврейский Новый год (Рош ха-Шана). В этот праздник в Израиле 2 выходных дня

В сентябре 2022 года в Израиле 2 общих выходных дня:

— 26-27 сентября 2022 года, понедельник и вторник, в Израиле на праздник Еврейский Новый год, Рош ха-Шана  2 общих выходных дня

Общие короткие рабочие дни в сентябре 2022 года в Израиле (сокращение рабочего времени на 1 час) накануне праздника Рош ха-Шана:

— 25 сентября 2022 года, в  воскресенье, накануне праздника Еврейский Новый год (Рош ха-Шана)

В сентябре 2022 года в Израиле отмечается  Еврейский Новый год, Рош ха-Шана

Еврейский Новый год отмечается в Израиле 26 и 27 сентября 2022 года, в понедельник и вторник

26 сентября 2022 года, в понедельник, наступает Еврейский Новый год, Рош ха-Шана и он отмечается в Израиле два дня — 26 и 27 сентября 2022 года, в понедельник и вторник

По еврейскому  календарю Рош ха-Шана — 1 числа месяца Тишрея 5783 года.  Он отмечается в Израиле два дня — 1 и 2 числа месяца Тишрея 5783 года по еврейскому  календарю

Еврейский Новый год (Рош ха-Шана) — день, начинающий отсчет еврейского нового года

Общий выходной в Израиле — 2 дня

В сентябре 2022 года в Израиле 2 общих выходных дня на праздник Еврейский Новый год, Рош ха-Шана:

— 26 и 27 сентября 2022 года, в понедельник и вторник, в Израиле на праздник Еврейский Новый год, Рош ха-Шана  2 общих выходных дня

Общий короткий рабочий день в сентябре 2022 года в Израиле (сокращение рабочего времени на 1 час) накануне праздника Еврейский Новый год (Рош ха-Шана):

— 25 сентября 2022 года, в  воскресенье, накануне праздника Еврейский Новый год (Рош ха-Шана) в Израиле общий короткий рабочий день

Октябрь 2022

В сентябре в Израиле отмечается три праздника — Йом — Киппур, Суккот (Праздник кущей/шалашей,  Шмини ацерет и Симхат-Тора. Каждый их этих праздников в Израиле — выходной день

Общие выходные дни в Израиле в октябре 2022 года:

—  5 октября 2022 года, среда, в Израиле на Йом — Киппур общий выходной день;

— 10 октября 2022 года, понедельник, на Суккот, Праздник кущей/шалашей общий выходной день;

— 17 октября 2022 года, понедельник, на праздник Шмини ацерет и Симхат-Тора общий выходной день

Общие короткие рабочие дни в октябре 2022 года в Израиле (сокращение до 6 часов рабочего времени):

—  4 октября 2022 года, вторник, общий короткий рабочий день накануне праздника Йом-Киппур

Общие короткие рабочие дни в октябре 2022 года в Израиле (полдня) на седьмой день Суккот:

—  16 октября 2022 года, воскресенье, на Хоша на раба (седьмой день Суккот)

Общие короткие рабочие дни в октябре 2022 года в Израиле (сокращение рабочего времени на 1 час) накануне праздников:

— 9 октября 2022 года, воскресенье, накануне праздника Суккот (Праздник кущей/шалашей);

— 16 октября 2022 года, воскресенье, на Хошана Рабба – последний день Хол ха-моэд Суккот; накануне праздника Шмини ацерет и Симхат-Тора

В октябре 2022 года в Израиле отмечается Йом — Киппур

Йом — Киппур в Израиле отмечается 5 октября 2022 года, в среду

По еврейскому  календарю праздник Судного дня, Йом — Киппур — 10 числа месяца Тишрея 5783 года

Самый важный праздник в иудаизме, день поста, покаяния и отпущения грехов

Общий выходной день в Израиле

В октябре 2022 года в Израиле общий выходной день на Йом — Киппур:

—  5 октября 2022 года, в среду, в Израиле на Йом — Киппур общий выходной день

Общий короткий рабочий день в октябре 2022 года в Израиле (сокращение до 6 часов рабочего времени) накануне Йом-Киппура:

—  4 октября 2022 года, во вторник, общий короткий рабочий день накануне Йом-Киппура

В октября 2022 года в Израиле отмечается Суккот, Праздник кущей/шалашей 

Праздник Суккот отмечается в Израиле 10 октября 2022 года, понедельник

По еврейскому  календарю Суккот — 15 числа месяца Тишрея 5783 года

Семидневный праздник Суккот начинается с вечера  в воскресенье, 9 октября 2022 года и заканчивается ночью  в воскресенье, 16 октября 2022 года

Один из главных праздников Израиля

Общий выходной день в Израиле

Дни между первым и седьмым днём праздника — Холь-ха-Моэд (полупраздник) Суккот

Общий выходной день в Израиле на Суккот — 10 октября 2022 года, понедельник

Выборочные выходные дни на Хол ха-моэд Суккот:

— 11 — 16 октября 2022 года  в государственных учреждениях на Хол ха-моэд Суккот

Общие короткие рабочие дни (полдня) на седьмой день Суккот:

— 16 октября 2022 года, на Хоша на раба (седьмой день Суккот)

Выборочные короткие рабочие дни (полдня) на Хол ха-моэд Суккот:

— 11 — 16 октября 2022 года во всех организациях (кроме государственных) на Хол ха-моэд Суккот

Общие короткие рабочие дни в сентябре 2022 года в Израиле (сокращение рабочего времени на 1 час) на праздник Суккот:

— 9 октября 2022 года, воскресенье, накануне праздника Суккот (Праздник кущей/шалашей);

— 16 октября 2022 года, воскресенье, на Хошана Рабба – последний день Хол ха-моэд Суккот; накануне праздника Шмини ацерет и Симхат-Тора

В октябре 2022 года в Израиле отмечается праздник Шмини ацерет и Симхат-Тора

Праздник Шмини ацерет и Симхат-Тора отмечается в Израиле 17 октября 2022 года, в понедельник

По еврейскому  календарю Шмини ацерет — 22 числа месяца Тишрея 5783 года

Симхат-Тора и Шмини ацерет — это один и тот же праздник. В Эрец Исраэль, где все праздники продолжаются один день, Симхат-Тора — праздник Торы — является частью праздника Шмини ацерет

Общий выходной день в Израиле

Общий выходной день в Израиле на Шмини ацерет и Симхат-Тору

— 17 октября 2022 года, понедельник, на праздник Шмини ацерет и Симхат-Тора

Общий короткий рабочий день в Израиле (сокращение рабочего времени на 1 час) в праздник Шмини ацерет и Симхат-Тора:

— 16 октября 2022 года, воскресенье, накануне праздника Шмини ацерет и Симхат-Тора (на Хошана Рабба – последний день Хол ха-моэд Суккот)

Ноябрь 2022 года 

В ноябре 2022 года Израиле праздников нет

В ноябре 2022 года в Израиле общих выходных на праздничные дни нет

Декабрь 2022 года 

В декабре 2022 года в Израиле отмечают праздник Ханукку

В декабре 2022 года в Израиле общих выходных дней на праздники нет

Выборочные выходные дни в Израиле на Ханукку:

— 19 – 26 декабря 2022 года в государственных учреждениях на праздник Ханукка

Праздник Ханукка отмечается в Израиле 19 – 26 декабря 2022 года, с понедельника по понедельник

По еврейскому  календарю Ханукка  отмечается с 25 числа месяца Кислев  до 2 числа месяца Тевета 5783 года

Праздник длится 8 дней

Выходные дни в государственных учреждениях Израиля

Выборочные выходные дни на Ханукку:

— 19 – 26 декабря 2022 года в государственных учреждениях на праздник Ханукка

В Израиле рабочая неделя начинается в воскресенье и заканчивается в четверг либо в пятницу

Выходные дни недели в Израиле:

— пятница и суббота (для работающих по пятидневной неделе);

— суббота (для работающих по шестидневной неделе)

Накануне выходного дня – короткий рабочий день (в четверг для работающих по пятидневной неделе и в пятницу для работающих по шестидневной неделе). Сокращённый рабочий день продолжается на час меньше обычной продолжительности рабочего дня (8 часов вместо 9-ти при пятидневке; 7 часов вместо 8-и при шестидневке)

Продолжительность отдыха в еженедельный выходной день составляет 25 часов

В любом случае, суббота (шабат) — праздничный день

Кроме того,

Выходным (нерабочим) днём в Израиле является День выборов в кнессет

В соответствии с Основным законом о кнессете и Законом о выборах в кнессет, День выборов в кнессет — нерабочий день. Исключение составляют сферы транспорта и общественных услуг.

Кроме того,

День памяти, День павших в войнах за Израиль (Йом ха-Зикарон) является нерабочим для родственников погибших

В День памяти, День павших в войнах за Израиль (Йом ха-Зикарон) — согласно закону от 1963 года, родители, дедушки и бабушки, супруги, братья и сестры павших в этих войнах имеют право отсутствовать на работе с сохранением зарплаты

Кроме того,

Неевреи в Израиле имеют право на отдых в свои праздники

Закон о рабочем времени и отдыхе от 1951 года в Израиле гарантирует неевреям выбор — они могут отдыхать либо во время государственных праздников Израиля, либо во время главных праздников своей религии. Данные о предпочтительных выходных они обязаны указать при трудоустройстве

Неевреи вправе не работать 9 праздничных дней в году, установленных в соответствии с их вероисповеданием, если эти дни не совпадают с их еженедельным выходным днём. Продолжительность отдыха в составляет 25 часов

Кроме того,

В день перед Йом Кипур рабочий день составляет 6 часов

В предпраздничный день рабочий день на час меньше

Кроме того,

В Израиле в счет ежегодного трудового отпуска работники имеют право взять несколько выходных по выбору («йом-бхира»):

— Накануне («эрев хаг») Еврейского нового года (Рош ха-Шана)

— В Пост Гедалии

— Накануне («эрев хаг»)  Йом-Кипур

— Накануне («эрев хаг»)  Суккота

— В Хошана раба –последний день «холь ха-моэд Суккот»

Кроме того,

Праздничные (нерабочие) дни в Израиле не входят в дни отпуска. В случае если праздничный день совпадает с отпуском, то отпуск считается прерванным и его необходимо компенсировать в течение этого рабочего года. Продолжительность праздничного дня 25 часов как и продолжительность еженедельного выходного

Выходные дни в Израиле в 2022 году, в 2023 году, в 2024 году, в 2025 году, в 2026 году, в 2027 году, в 2028 году, в 2029 году, в 2030 году

Смотрите также:

Когда отдыхают в Израиле в 2022 году, в 2023 году, в 2024 году, в 2025 году, в 2026 году, в 2027 году, в 2028 году, в 2029 году, в 2030 году 

Праздники в Израиле в 2022 году, в 2023 году, в 2024 году, в 2025 году, в 2026 году, в 2027 году, в 2028 году, в 2029 году, в 2030 году

Выходные дни в Израиле

Выходные дни недели в Израиле

Суббота в Израиле

Шаббат Праздники Израиля

Суббота в иудаизме

Праздники в Израиле по еврейскому календарю

Еврейский календарь

От серьёзного до смешного – один клик мышкой. Советуем отдохнуть и посмотреть нашу Антологию еврейских анекдотов

Мы работаем для вас, поддержите наш сайт:

Карта Мир: 2202 2024 8648 1983 (Евгений Николаевич О.)

Ю-мани (Яндекс-кошелек) (в рублях): 4100 1525 6668 572

https://konsulmir.com/vyxodnye-dni-v-izraile-v-2022-godu/2022-05-29T10:16:44+03:00konsulmirИзраильПраздники и выходные дниПраздники и выходные дни в ИзраилеПраздники и выходные дни в ИзраилеВыходные дни в Израиле в 2022 году,Выходные дни на государственные и религиозные праздники в Израиле в 2022 году,Выходные дни на официальные праздники в Израиле в 2022 году,Выходные дни на праздники в Израиле в 2022 году,Израиль,Праздники и выходные дни,Праздники и выходные дни в ИзраилеВыходные дни в Израиле в 2022 году
Выходные дни на государственные и религиозные праздники в Израиле в 2022 году
Выходные дни на официальные праздники в Израиле в 2022 году
Выходные дни на праздники в Израиле в 2022 году
 
Январь 2022 года 
В январе 2022 года в Израиле один праздник — Ту би-Шват (Новый год…konsulmir
konsulmir@yandex.ruAdministratorОрганизации и консульства. Праздники, календари, выходные. Справочная информация. Анекдоты, юмор

О культурных традициях любой страны многое расскажут праздники, которые отмечают живущие там люди. Не является исключением и Земля Обетованная, ведь праздники в Израиле – это неотъемлемая часть жизни израильтян. Большинство здешних праздников самым непосредственным образом относятся к религиозным событиям, описанным в священных иудейских книгах.

Нужно отметить, что праздновать в Израиле начинают вечером, поскольку евреи считают, что следующий день начинается после захода солнца. Другой интересной особенностью является то, что при совпадении праздника и траура, последний перекладывают на другие дни.

В этой статье мы расскажем о наиболее значимых для израильтян праздниках, и о том, как они их отмечают.

Шаббат

Согласно религиозным верованиям евреев, шесть дней в неделе нужно работать, а один – отдыхать. Для отдыха отводится суббота, поскольку в еврейском календаре это последний день недели. Каждую субботу иудеи отмечают Шаббат – праздник, назначенный Богом ещё при создании мира.

В пятницу вечером в домах зажигаются свечи, звучит благословение – это значит, что Суббота началась. В Шаббат у евреев должно быть три торжественных трапезы, причём еда для них готовится заранее. Поскольку в субботу нельзя готовить горячие блюда, еврейские хозяйки вынуждены проявлять настоящие чудеса изобретательности. Такие известные кушанья как кугол, чолнт, цимес долго могут находиться в тепле и при этом они становятся ещё более вкусными.

В Шаббат категорически запрещено не только готовить, но и делать любую работу. Этот день считается государственным выходным, даже общественный транспорт не ездит.

Пурим

Пурим – это праздник, напоминающий о том, как спаслись от уничтожения евреи, проживавшие в Персидской империи более 2400 лет назад.

Праздник Пурим в Израиле отмечают 14 и 15 адара – эти даты обычно приходятся на разные числа марта или февраля по привычному для нас григорианскому календарю. В 2019 году Пурим отмечают 21 марта.

Пурим – очень радостный и весёлый праздник, когда во всех городах Израиля проходят шумные карнавалы и театральные постановки.

Обязательной составляющей является трапеза – обильная и сытная, с вином. К столу хозяйки всегда подают «уши Амана» – так называются небольшие открытые пирожки, в которых бывает сладкая или мясная начинка.

Государственных выходных в Пурим нет. Традиционно в эти дни не рекомендуется заниматься какими-либо делами, но при особой необходимости – разрешается.

Песах

Самый древний и самый главный иудейский праздник – это Песах. Он символизирует освобождение еврейского народа из-под рабства египтян и создание своего государства.

Песах продолжается с 15 по 21 нисана (нисан соответствует марту – апрелю). В 2019 году 7 праздничных дней приходятся на 20 – 27 апреля.

В Песах запрещено употреблять в еду хлеб и любые продукты, претерпевшие процесс брожения. Причём их нельзя не только есть, но и хранить дома. В это время из мучных продуктов можно есть только мацу – пресные лепёшки, которые ели евреи при бегстве из Египта. Важно, чтобы от замеса теста до выпечки массы прошло не более 18 минут – считается, что за такое время не успевает начаться процесс брожения. Кроме приготовления еды в этот праздник нельзя выполнять никакую работу.

Центральным событием Песаха является Седер (порядок) – это праздничная трапеза, которая устраивается вечером 14 нисана. День, который следует за Седером, считается первым днём праздника и государственным выходным. Последующих 5 дней – полупраздники, когда государственные организации совсем не работают, а частные обычно работают полдня. Последний день Песаха – полноценный праздник и государственный выходной. Согласно Торе, 21 нисана перед иудеями разошлось Красное море, а затем накрыло идущих по их следу египтян. Поэтому 21 нисана евреи приходят к морю, речке или любому водоёму, чтобы прочитать там «Песнь на море».

Как правило, Песах у жителей Израиля – это время массовых отпусков. А для иностранных путешественников, прибывающих в эту страну – это самый дорогой в году туристический период. Номера в гостиницах и любые услуги на этот сезон нужно заказывать заранее за несколько месяцев.

День независимости

Главный государственный праздник Израиля – День независимости, который отмечается ежегодно 14 мая. Именно 14 мая 1948 года в мире признали существование независимого Государства Израиль.

День независимости – выходной, и во всех городах страны проводятся гуляния и парады с фейерверками. Поскольку в этот праздник нет запрета на вождение, израильтяне на личных авто массово выезжают на пикники.

Лаг ба-Омер

Лаг ба-Омер празднуют 18 ияра, в 2019 году этот праздник выпадает на 23 мая.

Как говорится в древних источниках, 18 ияра закончилась эпидемия, забравшая жизни учеников величайшего рабби Акивы, основоположника систематизации Устной Торы. Вечером 17 ияра, после захода солнца, разводят костры, стреляют из лука, устраивают пляски и прочие увеселительные мероприятия.

В Лаг ба-Омер можно работать, делать стрижки и бриться, проводить свадьбы. Лаг ба-Омер не является государственным выходным.

Шавуот

Спустя 50 дней после Песаха, 6 – 7 сивана, в иудаизме наступает Шавуот. В 2019 году он состоится 9 – 10 июня.

Именно 6 сивана евреям была дарована Тора, и они обязались всегда и везде быть верными Великой Книге. С того времени судьбу иудейского народа определяет преданность заветам Бога, и даже рассеянные по всей планете, они остались единой нацией.

Также Шавуот ознаменует завершение сельскохозяйственного цикла и начало нового сезона. В древние времена в этот день выпекали два каравая и приносили в Храм.

Из работы в Шавуот разрешено только готовить еду. Этот праздник – выходной на государственном уровне.

Выбирайте жилье и узнавайте Цены с помощью этой формы

Booking.com

Рош ха-Шана

Другими словами Рош ха-Шана — это еврейский Новый год. Иудейский календарь начинается с месяца тишрей, поэтому приход Нового года иудеи отмечают 1 и 2 тишрея. В 2019 году эти даты совпадают с 30 сентября  и 1 октября.

Традиционно в этот день во время службы в синагоге трубят в шофар — еврейский музыкальный инструмент, сделанный из рога животного. Данное действие призывает к покаянию и символизирует вызов на Суд Божий.

Иудеи уверены, что в Рош ха-Шан Бог устанавливает, какой будет жизнь человека в будущем году. Поэтому в эти дни они делают анализ собственных поступков, по возможности исправляют сделанные ошибки, чтобы заслужить утраченное расположение Создателя. Искренняя вера евреев в то, что Всевышний всем желает только добра, превращает Рош ха-Шан в весёлый праздник.

В Рош ха-Шан принято поздравлять друг друга и дарить подарки, устраивать богатые застолья. На праздничную трапезу готовят блюда, символизирующие пожелание благополучного, хорошего года. Например, блюда из рыбы являются символом плодородия, а приготовленные по любому рецепту рыбьи головы – знак того, что не придётся плестись в хвосте. Порезанная кружочками морковь символизирует золотые монеты, а сладкая булка хала выступает символом жизни.

В Израиле Рош ха-Шан отмечают все без исключения, по такому случаю даже назначены государственные выходные. Из работы разрешено только приготовление еды.

Йом Кипур

Судный день (Йом Кипур) наступает 10 тишрея, завершая 10-дневный цикл молитв. В 2019 году этот день наступит 9 октября.

В приходом Йом-Кипур жизнь Израиля буквально замирает: не работает теле- и радиовещание, не ездит транспорт, а также закрыты все государственные организации, аэропорты и переходы на границе. Также нельзя водить автомобиль, говорить по мобильному телефону, умываться, ходить в обуви из кожи, заниматься сексом. Йом Кипур – время строгого поста, когда можно только молиться, анализировать прожитую жизнь, искренне раскаиваться в совершённых проступках и просить прощения.

Когда зайдёт солнце и на небе появится третья звезда, Врата милосердия, через которые народ Израиля обращал к Создателю свои мольбы, закроются и Йом Кипур закончится.

Туристам нужно запомнить, что в Судный день в Израле нет никаких развлечений и даже просто поездок.

Суккот

Суккот длится 7 дней, его начало – 15 тишрея. В 2019 году праздник Суккот в Израиле будет 14 – 20 октября.

«Сукка» на иврите значит «шалаш» или «кущи», и это название как нельзя лучше передаёт особенности празднования. В Суккот евреи обязаны жить в собственноручно возведенных шалашах, отдавая дань почтения тем, кто 40 лет скитался по бескрайней пустыне. Праздник выступает символом того, что народ Израиля помнит и чтит своих предков и своё историческое прошлое.

За несколько дней перед праздником во всех населённых пунктах Израиля открываются многочисленные ярмарки, где продают всё необходимое для постройки шалашей и их декорирования. Стены шалаша можно делать из чего угодно (подойдут даже лёгкие занавески), но кровлю нужно делать лишь из растительного материала: пальмовые, еловые, бамбуковые ветки или же специальные циновки.

Во время Суккота импровизированные кущи в Израиле можно увидеть где угодно: в палисадниках, на балконах, на верандах, во дворах, даже на стоянках для авто. Сейчас мало кто отваживается жить в кущах все 7 дней, но организовывать там трапезы стараются все.

Наибольшую радость праздник доставляет детворе, ведь для них время в шалаше – настоящее приключение. Особенно если учесть, что в Суккот на целую неделю закрывают все государственные и частные учебные заведения. Все предприятия и организации получают официальный государственный выходной только на первый день.

Ханука

Каждый год, 25 кислева и 8 последующих дней, в Израиле проходит традиционный праздник, о котором слышали даже далёкие от иудаизма люди. Это Ханука – в 2019 году она будет 23 – 30 декабря.

Ханука – это память о чуде, состоявшемся в 164 году до н.э. Храм в Иерусалиме был осквернён сирийцами, но изгнав их, 25 кислева иудеи возобновили богослужения. В храме нашли сосуд с небольшим количеством (всего на день) масла для лампад. Но произошло настоящее чудо – его хватило на 8 дней.

Поэтому во время празднования Хануки израильский народ 8 дней подряд зажигает свечи. В первый праздничный вечер должен гореть 1 огонёк, во второй – 2, и только в последний праздничный вечер, восьмой по счёту, нужно зажечь 8 свечей.

Есть ещё одна традиция, которой в Израиле придерживаются на Хануку: для детей покупают множество подарков.

Как многие праздники в Израиле, Ханука сопровождается запретом на выполнение любой работы. В государственных учреждениях на Хануку предусмотрены выходные.

Автор: Ирина Ковалёва

Государственные праздники Израиля — основные праздничные и особые дни

Государственные праздники Израиля

Государственные праздники Израиля включают как традиционные еврейские праздники и особые дни, так и израильские праздники, не связанные с религиозной традицией. Это, например, Йом ха-Ацмаут (День независимости), когда в стране общенациональный выходной. Одна из веселых традиций — обливание окружающих из баллончиков пеной. А вот в предшествующие ему Йом а-шоа (День памяти жертв Холокоста) и Йом а-зикарон (День памяти погибших в войнах Израиля и в терактах) израильтяне работают. Но в определенное время в эти дни по всей стране звучит сирена, оповещающая о наступлении двух минут молчания. В это время транспорт останавливается, и каждый гражданин страны, где бы он не находился, в каком бы виде транспорта не ехал, встает и застывает в скорбном молчании. Государственные праздники Израиля и общенациональные дни памяти, включающие так называемые «общие выходные» — это Рош Ха-Шана (2 выходных дня), Йом-Кипур) (1 день), Суккот (1 день), Симхат Тора / Шмини-Ацерет (1 день). Песах (2 дня). Есть и «выборочные» рабочие дни — это касается Пурима и 9 Ава.

Особенности еврейского календаря

Еврейский календарь ведет отсчет с 3761 года. Вычислить, какой сейчас год по еврейскому календарю, несложно — надо прибавить к текущему году 3761

Календарь — лунно-солнечный, каждая дата приходится на один сезон года и на одну лунную фазу. Месяцы еврейского календаря и каждый год начинаются в новолуние. В обычном году 353, 354 или 355 дней, в високосном: 383, 384 или 385.
Продолжительность года зависит от дня, на которое падает первое число месяца, начинающего год. Так, Новый год может начинаться только в понедельник, вторник, четверг и субботу. Если этого не случается, предыдущий год увеличивается на день. В году может быть 12 ли 13 месяцев, а в некоторых месяцах- то 30, то 29 дней. Хотя еврейский новый год начинается с 7-го месяца Тишрей (приходится на осень), первый месяц года в календаре — Нисан (на весну). Все даты израильских религиозных и светских праздников исчисляются исходя из этого календаря. И Ту-би Шват будет всегда приходиться на 15-й день месяца Шват, а день памяти жертв Холокоста – на 27-й день месяца Ияр. Для понимания — государственные праздники в Израиле по еврейскому календарю (вставка).

Тишрей

• 1-2 — Рош Ха-Шана
• 10 — Йом-Киппур
• 15 — Суккот
• 21 — Хошана-Раба
• 22 — Симхат-Тора / Шмини-Ацерет

Хешван

• 12 — День памяти убийства премьер-министра Ицхака Рабина

Кислев

• 25 — Ханука

Тевет

• 10 — Десятое тевета, День общего поминовения

Шват

• 15 — Ту би-Шват
• 30 — День семьи

Адар

• 7 — День поминовения незахороненных солдат
• 13 — Пост Эсфири
• 14 — Пурим
• 15 — Шушан Пурим

Нисан

• 15-21 — Песах
• 27 — Йом а-шоа

Ияр

• 4 — Йом а-зикарон
• 5 —  Йом ха-Ацмаут
• 14 — Песах шени
• 18 — Лаг ба-Омер
• 28 — День Иерусалима

Сиван

• 5/6/7 — Шавуот

Таммуз

• 17 — Пост 17-го Тамуза

Ав

• 9 — Девятое Ава (Пост 9-го Ава)
• 15 — Пятнадцатое ава

Основные иудейские праздники и особые дни

Среди них как трагические дни, так и праздники, наполненные весельем.

Ту-Бишват

Его называют еще Новым Годом Деревьев. Отмечается в пору, когда зацветают первые деревья. Первые упоминания о празднике содержатся в Мишне. Среди обычаев — активное поедание фруктов, с акцентом на фиги и гранаты, оливки, виноград и финики. Именно эти плоды в Торе олицетворяют землю Израиля. Главная же традиция — высаживание деревьев.

Пурим

Праздник спасения евреев от врагов во время правления персидского царя Ахашвероша, и избавления от злодея Амана, замыслившего уничтожить весь еврейский народ. Злодей Аман был повешен на дереве, и с тех пор на праздничном столе всегда подаются «уши Амана» — хоменташн (на идише) или мознаим (на иврите). Это особый вид выпечки с маком. По поводу отмечания нет особых предписаний, но в книге Эстер говорится, «чтобы их сделали днями торжества и веселья, посылая подарки друг другу и подаяние бедным», а Талмуд утверждает, что «нужно пить до тех пор, пока человек не перестанет различать, произносит ли он проклятия Аману или благословения Мордехаю». Так или иначе, это самый веселый еврейский праздник. В этот день в синагоге читают по свитку книгу Эстер. При упоминании имени Амана присутствующие выражают свое отношение к злодею хлопками, свистом, топотом и специальными трещотками. Во время Пурима везде разыгрываются пуримшпили (в переводе с идиша пуримское представление) — начиная от израильских школ и заканчивая домами культуры. Жанр может быть разным, но в основе — оригинальный сюжет давних событий в Персии. По всему Израилю проводятся карнавальные шествия.

Песах

Праздник, посвященный Исходу евреев из Египта и освобождению от рабства. В пасхальную неделю нельзя употреблять и хранить в доме хлеб и все прочие продукты и напитки (пиво), подвергавшиеся брожению (хамец). Жилище очищается от хамец заранее, но накануне праздника проводят специальный ритуал по поиску хамец — глава семьи с зажженной свечой обходит все потаенные места и подбирает оставшиеся крошки. Единственный дозволенный хлебный продукт в пасхальную неделю – маца. К столу подаются и горькая зелень и травы, символизирующие горечь пребывания евреев в египетском плену, соленая вода, в которую обмакивают мацу (напоминание о горечи слез, пролитых за годы рабства), зроа — кусочек жареного мяса с косточкой, олицетворяющий пасхального агнца, принесенного в жертву. И, разумеется, кошерное вино.

Песах-Шени

Второй Песах отмечается ровно через месяц после Эрев-Песах (вечер накануне Песаха). История такова: в Эрев-Песах в Храме приносились Корбан Песах — пасхальные жертвы. Совершать это могли только чистые в ритуальном смысле люди. На второй год после Исхода из Египта, евреи, несшие останки Иосифа из Египта в Израиль, оказались нечисты, и подошли к Моше, сообщив ему, что не могут принести жертвы вместе со всеми. И тогда он дал им закон о Песах-Шени. И хотя сейчас жертвы отменены, праздник отмечают, по обычаю употребляя в этот день мацу. Но простой хлеб тоже не запрещен.

Лаг-Баомер

В этот день отмечается очередная годовщина смерти рабби Шимона Бар-Йохая (Рашби) , жившего во II веке н. э, мудреца и автора «Зогар» — главной книги мистического учения Торы-Каббалы. Рашби завещал ученикам отмечать день своей смерти как день веселья и великой радости. Поэтому израильтяне ходят на пикники, разводят костры, а дети стреляют из лука. Последний обычай не случаен — «кешет» на иврите — это не только лук, но и радуга. Дело в том, явившаяся Ною,  во время Потопа, как знак союза Творца с этим миром, стала с тех пор предостерегающим знаком, а в течение всей жизни Рашби она ни разу не появилась на небе. Многие посещают и гору Мерон где, где расположена могила мудреца.

Шавуот

Праздник отмечается в честь величайшего события в истории человечества — Синайского Откровения. В этот день в 2448 году от сотворения мира Всевышний даровал евреям Тору и Десять Заповедей. Шавуот начинается вечером. После захода солнца устраивается большая трапеза с освящением над бокалом вина (кидуш). В первую ночь изучают Тору. Этот обычай называется Тикун (исправление).

Дома украшают цветами, зеленью, и ветвями деревьев. Это напоминает о зелени, окружавшей гору Синай в день дарования Торы. Главное событие — слушание Десяти Заповедей во время чтения свитка Торы после утренней молитвы. Все евреи, включая детей и младенцев, должны быть в эти минуты в синагоге. Днем повторяют трапеза с кидушем. На столе обязательно присутствует молочная и мучная пища (сыр, сметана, творог, булочки с медом, блинчики с сыром). Ведь когда евреи вернулись от горы Синай, законы о разделения мясного и молочного были сложны для исполнения, и первоначально употреблялась только молочная пища.

Три недели траура

Три недели в году, между постами 17 Тамуза и 9 Ава отмечается траур по разрушению Первого Храма (9 ава 3338 года) и Второго Храма(9 ава 3828) и по изгнанию в Египет (9 ава 2449 года). В эти дни не играют свадьбы, не слушают музыку и не музицируют, не пьют вина (кроме субботних трапез). Предписано не шить и не покупать новую одежду и плоды нового урожая, не стричься и не стричь детей, не стирать белье и не отдавать его в стирку, и не облачаться в чистое и выстиранное ранее (исключение — Шаббат). На эти дни евреи отказываются от мяса и блюд на мясном бульоне.

Девятое авар — самый трагический день в еврейской истории. Помимо разрушения Храмов и изгнания, в этот день в течение разных лет происходили другие ужасные события, среди которых поругание Храмовой горы в Иерусалиме по приказу римского наместника в 3892 году, и начавшееся после этого восстание Бар-Кохбы, продолжавшееся три года. 9 ава 3895 года, после захвата римлянами Бейтара, Бар-Кохбу убили, после чего началось массовое изгнание евреев из Земли Израиля. Тогда погибло 580 тыс. евреев, разрушено 50 городов и 985 поселений, и Иудея стала выжженной пустыней. Среди печальных событий этого дня из «новой» истории — объявление папой Урбаном II начала первого крестового похода в 1095 году, указ 1492 года об изгнании евреев из Испании, переселение евреев Рима в первое на планете гетто в 1555 году, и переселение туда остальных евреев в Италии в 1567 году. А также начало еврейских погромов в России, в черте оседлости в 1882 году, депортация евреев из Варшавского гетто в 1942 и т.д.

Поэтому Девятого ава все предписания ужесточаются. Накануне в Израиле закрыты все киноконцертные залы и прочие увеселительные учреждения. После заката солнца наступает сухой пост — без пищи и без воды (исключение после полудня может быть сделано для больных) В этот день нельзя одевать кожаную обувь, пользоваться парфюмерией, приветствовать друг друга, совершать прогулки, мыться (только ополаскивать руки). Сидеть можно только на полу или низкой скамеечке. Иерусалимцы идут к Стене Плача.

Пятнадцатое Ава

Согласно ТаНаХу, Пятнадцатого ава произошел ряд радостных событий: прекратился мор, уничтожавший выходцев из Египта, отменили запрет на женитьбу у потомков рода Вениамина на девушках из других родов, и общий запрет на браки между девушками и юношами из разных израильских родов, погребли последние из защитников Бетара, чьи тела римляне запретили хоронить. В Талмуде говорится, что много лет назад в этот день иерусалимские девушки выходили плясать в виноградники, и всякий, кто был неженат, шел туда, чтобы выбрать себе невесту. В Шулхан-Арух отсутствуют особые предписания, просто, как и в другие праздники нельзя произносить таханун (покаянную молитву). В Израиле этот праздник отмечается отдельными парами как День Влюбленных и считается благоприятным для заключения браков.

Рош-Ашана

Еврейский Новый год отмечают в течение двух дней. Во время синагогальной службы трубят в шофар- это означает вызов на суд Всевышнего и призыв к покаянию в преддверии десяти «Дней трепета» посвящаемым молитвам и раскаяниям и заканчивающимися Йом-Кипуром .В первый вечер праздника евреи желают друг другу быть вписанным в «Книгу жизни». Обязательное блюдо на праздничном столе-яблоки с медом. В мед, над которым произносится благословение, обмакивают и халу. Все это олицетворяет традиционное новогоднее пожелание «Шана това вэ мэтука» то есть «Хорошего и сладкого Нового года.

Йом-Кипур

Самый торжественный и святой день в году, главная тема которого — искупление и примирение. Накануне Йом-Кипура, израильтяне желают друг другу «хорошей записи» в Книге Жизни («гмар хатима това»), «лёгкого поста» и просят прощения у всех. В Йом-Кипур действуют те же правила, что и на 9 ава, включая сухой пост, отказ от мытья, косметики, ношения кожаной обуви.

Литургия Йом-Кипура на вечерней службе начинается с молитвы «Кол нидрей», которая должна быть прочитана до захода солнца, после которой читается маарив (вечерняя молитва), включающая в себя дополнительные молитвы, — слихот. После службы принято облачаться в белое и выходить на прогулку. Улицы в эти дни в Израиле пустуют. Не ездят машины и общественный транспорт, прекращается теле- и радиовещание.

Суккот

Суккот или Праздник кущей продолжается семь дней. Он посвящен памяти о блуждании евреев по Синайской пустыне, поэтому главный «вещный элемент» праздника — сукка. Это шалаши или шатры, в которых израильтяне отмечают праздник, а иногда и ночуют. На праздничном столе на седьмой день (Хошана Раба) обязательно должны находиться этрог, лулав, мирт, ива. Каждое из этих плодов и растений символизирует определенную группу людей: этрог, имеющий и вкус и запах — праведников, лулав, имеющий только вкус-людей, соблюдающих все законы Торы, мирт, обладающий лишь запахом — людей, совершающих благие поступки, а ива, лишенная обоих компонентов – людей неправедных. Лулав и этрог используются мужчинами и на протяжении всего праздника — во время ежедневных благословений они держат их в руках.

Шмини-Ацерет и Симхат-Тора

Симхат-тора отмечался уже во времена Талмуда. Но особое празднование началось в Средневековье, когда трехгодичный цикл чтения Торы был заменен годичным. С тех пор в этот день, завершая годичный цикл, читается последний раздел Торы — 33 и 34 главы книги Дварим. Симхат-Тора, как и Пурим, веселый праздник. Вечером и утром на синагогальных службах проводится Акфот: шествие со свитками Торы вокруг возвышения в центре, с которого читается Тора. Действие сопровождается танцами, пением, и прочими способами выражения радости. На Симхат — Тора упомянутые главы читают непрерывно, а к чтению Торы вызывают не только всех мужчин, но и маленьких мальчиков. Шмини́ Ацерет — восьмой завершающий день праздника Суккот. Но по Талмуду он является отдельным праздником — уже не обязательно сидеть в сукке.

Ханука

Праздник посвящен победе евреев над греками 23 кислева в 164 году до н. э. В этот день был повторно освящён жертвенник в Иерусалимском храме, ровно за 3 года до того оскверненный идолопоклонниками, и Маккавеи возобновили храмовую службу. После очищения Храма Иехуда Маккавей и его воины не могли найти ритуально чистое масло, чтобы зажечь менору и освятить Храм. В результате кувшин был найден, но масла в нем было на донышке, максимум на день горения. Но менору зажгли, и она горела восемь дней — ровно столько, сколько требовалось для приготовления нового масла. В память о  великом чуде Хануку отмечают в течение восьми дней, зажигая каждый из них свечи в ханукии: в первый день — одну, во второй — две и так до конца. Все свечи в течение праздника зажигают специальной свечой-шамаш. Иногда Хануку называют детским праздником — младшему поколению дарят ханике-гелт (ханукальные деньги), а любимая забава детей в праздник — ханукальный волчок (дрейдл на идише и севивон на иврите). Одно из главных блюд на праздничном столе — латкес (картофельные оладьи).

Еврейские праздники неразрывно связаны с теми или иными страницами древней и новой истории еврейского народа, и их отмечание — это во многом восстановление картин прошлого и отражение непрерывности традиции.