Самайн — один из основных праздников Колеса года, который отмечался на исходе октября. Сейчас большинство людей знают веселый и жуткий Хэллоуин, он же День всех святых, но мало кто представляет себе, как исторически возник этот праздник и какой сакральный смысл в нем содержится. Современный Хэллоуин — эхо древнего Самайна, о котором мы вам сейчас и расскажем.
Кельтский праздник Самайн знаменовал собой окончание сбора урожая, одновременно будучи окончанием одного сельскохозяйственного года и началом нового.
Название Самайн происходит от кельтского месяца samhain — третьего месяца осени, аналогичного ноябрю. Это же название ноября сохранилось у шотландцев и ирландцев. Новый год кельты праздновали неделю подряд. Три дня подготовки к празднику, а основное празднование приходилось на три дня (точнее, первые три ночи) месяца Самайна. Потому и сейчас время Самайна приходится на 31 октября — 2 ноября.
ВСЁ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К САМАЙНУ
Несмотря на то, что он возник еще в языческие времена, Самайн не утратил своего значения и с приходом христианства, только обрел новые черты — связь этого дня с темой смерти и почитанием умерших у кельтов перешла в отмечание Дня всех святых у христиан. Со временем менялись масштабы празднования, обряды и названия, но основная суть Самайна сохраняется до сих пор и, похоже, будет существовать, пока существует смена времен года.
Таким образом, Самайн нес в себе тройной смысл:
- праздник окончания сбора урожая;
- кельтский новый год;
- праздник почитания умерших предков.
Ирландский эпос подтверждает огромное значение Самайна в жизни кельтов. Это истории о схватках и сражениях, происходивших в Самайн и менявших не только судьбу Ирландии, но и ее ландшафт. Легенда о “Последнем пире в Таре” рассказывает о том, что на короля Диармайда по каким-то причинам обрушился гнев ирландских монахов, которые пришли в Тару в дни Самайна и прокляли ее, и с тех пор оттуда ушли короли и воины, а пиры больше не устраивались.
Связь Самайна и Хэллоуина
Кельты верили, что после смерти человек оказывается в стране счастья и молодости — Тир нан Ог. Именно в конце октября, по верованиям кельтов, границы между реальным и нереальным на время исчезали, вращение вселенной приостанавливалось, открывались магические двери, и духи мертвых и создания божественные свободно перемещались в мире людей, вмешиваясь в их жизни.
Откуда взялся современный Хэллоуин, который отмечается также в ночь с 31 октября на 1 ноября?
Так как у кельтов не было ни рая, ни ада, ни соответственно демонов и чертей, то и о демонических темных культах, которые некоторые приписывают кельтским традициям, речи быть не могло. Потому и нападки на Хэллоуин как на сатанинский праздник не имеют под собой оснований. Хэллоуин никак не связан с дьяволом, но действительно имеет под собой религиозные корни, идущие от кельтского язычества. Верования кельтов включали богов и духов, фэйри и монстров, которые могли быть опасными, но не являлись силами зла. Легенды Самайна рассказывают, что феи порой в эти заманивают людей в свои холмы и леса, завораживают и заставляют заблудиться, оставшись там навсегда.
К 31 октября все начинают заготавливать тыквы, вырезать в них лица и зажигать свечи. Это уже новое веяние, и с кельтами никак не связано. И сами тыквы, и фраза “trick or treat” возникли уже в Америке 20 века, а к кельтам отношения не имеет. Фонарики из овощей люди зажигали не только на этот праздник — их делали из репы, свеклы и других твердых плодов, позволяющих вырезать удобные формы. Прицепился же тыквенный фонарь именно к Хэллоуину из-за относительно новой легенды о духе скупого Джека, который скитался духом между раем и адом с овощным фонарем в руке. Традиция хождения от дома к дому также современная, придуманная детьми и бедными людьми в масках и костюмах, которые просили праздничного угощения.
Где же связь между популярным Хэллоуином и древним Самайном?
Когда христиане стремились изменить языческие верования кельтов, в 7 веке н. э. римский папа Григорий I издал указ о мягком и постепенном вытеснении языческих традиций христианскими. Не запрещая праздник сам по себе, его переименовывали с учетом христианских воззрений, предметы культа заменили или объявляли христианскими. Поэтому, например, Рождество стали справлять 25 декабря (время зимнего солнцестояния и празднования середины зимы), а Самайн 1 ноября превратился в День всех святых, по-английски All Hallows Day, день накануне (канун всех святых 31 октября) — All Hallow e’en (evening) — отсюда и название Хэллоуин, 2 ноября стало христианским Днем Всех Усопших, ну а все языческие культы и верования были отнесены в категорию дьявольских. По факту ни демонических культов, ни ритуальных сатанинских жертвоприношений с Самайном (и последующим Хэллоуином) не было связано. Однако традиция одеваться в черное и красное и изображать демонических существ прижилась с тех пор. Кстати, история с черными котами, в которых живет демон-хранитель ведьмы, также рождена средневековыми христианскими представлениями.
Но мы сейчас говорим не о популярном празднике, который нынче отмечают в мегаполисах, а об изначальном, древнем праздновании Самайна, его сакральном смысле и магических практиках, которые были свойственны древним кельтам.
Эксперты магазина «Ведьмино Счастье» рекомендуют:
Дух Самайна
Время Самайна — это момент остановки, зацикленного хода вещей, когда соединяются темное и светлое время года, мир Яви и Нави, мир людей и духов, живых и мертвых. Дни Самайна — дни безвременья, не относящиеся ни к старому, ни к новому году, переходы раскрываются и силы хаоса выходят наружу.
Вся ритуалика Самайна вращается вокруг восполняемости жизненного ресурса, смерти старого и расчищения пространства для возрождения. Легенды рассказывают о том, как призраки и существа тонкого мира собираются в ночь Самайна для своих дел.
Самайн — хорошее время для того, чтобы уединиться, разобраться в себе, отбросить старый мусор и все отжившее, все старые помехи, чтобы сделать шаг к новым возможностям. Перед Самайном становится ясно, что стало лишним и как от этого лучше избавиться, появляется возможность это сделать.
Традиции Самайна
Изначально традиции Самайна зародились в период преобладания скотоводства у кельтов. Самайн был окончанием пастбищного сезона. Стада в конце октября возвращали обратно в стойло, а часть уходила на убой и сохранение на зиму. В Самайн собирались все — простой народ, вожди, а короли устраивали пиры и соревнования.
В Самайн люди стремились расстаться с долгами прошедшего года, чтобы войти в новый год свободными. Было принято приносить дары из своих запасов, которые могли быть использованы на пиру.
Ритуальная сторона Самайна включала разжигание огня “чистым” методом — от камней или трения, чтобы этот новый огонь потом разнести по своим домам.
Другие элементы ритуала включали жертвоприношения, головы убитых врагов насаживали на ограду крепости для отпугивания темных сил. В жертву чаще приносили скот, но случались и человеческие жертвоприношения — это преступники, пленные и подобные “лишние” люди. Со временем (еще до прихода христианства) человеческие жертвы стали заменять на чучело или ритуал перепрыгивания через костер выбранной “жертвы”
Пища на Самайн
Говоря о еде на Самайн, следует понимать ее с двух ракурсов — с одной стороны, это праздничная пища, то, что готовили для пира и ели все.
С другой стороны — это специальная ритуальная еда, которая применялась в обрядах и воспринималась как магическое средство (которое могло потом использоваться в течение года). К такой пище относился специальный хлеб, выпекаемый на углях от ритуальных костров, в других местах это были цельнозерновые лепешки. Такой хлеб нес магические целебные и защитные свойства, по куску получали не только все члены семьи, но и домашние животные, а определенная часть приносилась в дар богам, духам и душам умерших.
Разжигание священного огня
Как уже упоминалось, ритуал огня был центральным на Самайн. Как и в иные праздники Колеса года, огонь разжигался “чистый”, или “новый” — от искры либо трения, и затем разносился по всем домам. Перед этим всюду гасился огонь, и было строго-настрого запрещено его зажигать до момента, когда жрецы проведут ритуал разведения священного огня.
Затем с помощью факелов огонь разносили по всем дворам и разжигали очаги, обходили поля и деревни с факельными шествиями, таким образом защищая владения от нечистой силы, колдовства и всего вредоносного. Дым от ритуального огня помогал очистить жилище через окуривание, скот проводили через дым для очищения и исцеления, а золу и угли сохраняли как магические инструменты.
Жертвоприношения
Мы уже упоминали, что человеческие жертвоприношения у кельтов имели место, но не везде, а в основном в роли жертвы выступали пленные или преступники. Чаще в качестве жертвы использовали домашний скот.
Цель жертвоприношения ясна — это подношения даров богам, либо в качестве благодарности за помощь, либо для усмирения гнева и защиты от вредоносного вмешательства, если например речь идет о духах мертвых.
Пир Самайна
Пир в ночь Самайна был главным действом всего праздника. “Хлеба и зрелищ!” — эта фраза применима не только к римлянам. Люди рассаживались на шкуры по кругу, в центре проходили поединки и игрища, играли музыканты, а еда раздавалась на специальных деревянных или глиняных подносах. Было много мяса, рыбы, молочных продуктов, фруктов и орехов. Из напитков — вино, пиво и медовуха. Это был последний пир до следующей весны.
Самайн у разных народов
Не только кельты отмечали осенний праздник конца урожая. У древних славян также почитался этот старинный языческий праздник. При этом названия разные, а содержание и смысл сохраняется. Например, в традиции белорусов и частично украинцев этот праздник носил название Осенние ДедЫ и, что очевидно из названия, был посвящен умершим предкам.
Как и у кельтов, у славян верили, что в определенные дни года граница между миром Яви и Нави стирается, и духи могут проникать между ними. Чтобы все было хорошо, живым следовало внимательно отнестись к духам мертвых, встретить их, угостить и не забыть проводить обратно. Деды отмечались несколько раз в год, в том числе и осенью.
Празднование напоминало поминки. В этот день не работали, только готовили еду. За столом нельзя было громко разговаривать, веселиться, шуметь и ходить туда-сюда. Острыми предметами не пользовались, куски ломали руками, а дверь и печку держали открытыми. По окончании ужина обязательно провожали дедов за порог со специальными словами прощания.
Эксперты магазина «Ведьмино Счастье» рекомендуют:
Современное празднование Самайна
Подготовка — уборка
День Самайна — время переходное, и встречать его лучше без лишних “хвостов”, в чистоте. Поэтому важно заранее устроить уборку в доме — собрать и выбросить весь хлам, вытереть пыль. Сосредоточьтесь на том, что вместе с пылью вы убираете все вредное из жизни, пусть это станет магическим актом. Для очищения внутреннего пространства выпишите на отдельный лист то, от чего хотите в своей жизни избавиться. Позже этот листок можно будет сжечь. Для вытирания пыли можно использовать воду с растворенной в ней морской солью и парой капель эфирного масла — это еще и энергетическая очистка. Вытирается-промывается все вплоть до дальних углов, все лишнее от вещей до информационных носителей, книг и бумаг — выбрасывается или раздается.
Энергетическая чистка
Здесь можно провести классическую чистку помещения с помощью свечей. Мы в нашем блоге уже описывали, как это можно сделать.
Есть еще вариант чистки солью — когда соль либо рассыпается по углам, либо расставляется там в чашках и плошках со словами “Откуда пришло — туда и ушло” на ночь. Утром соль следует прокалить на сковороде по максимуму, а потом унести подальше от дома и людского присутствия, и там высыпать, по дороге не отвлекаясь ни на кого и ни на что. Остатки соли по углам, если они есть, сметаются к порогу, собираются, растворяются в воде и этой водой моется пол. Далее можно применять окуривание травами (например, полынью) вдоль периметра дома по часовой стрелке и проветривание.
Огонь Самайна
Вместо ритуального костра можно зажечь свечи, вспоминая умерших близких людей. Огонь лучше всего зажигать от искры или трения, как в старые времена. Свечу можно оставить на алтаре и на окне, чтобы помочь духам найти выход.
Приготовить лепешки, пригласить пришедших духов к трапезе. Положить немного еды на алтарь.
На стол накрывают, ставя прибор для того из близких, кто в этом году (или в последнее время) ушел из вашей жизни.
Если кто-то случайно оказался поблизости вашего застолья, его следует угостить.
Хорошо проводить трапезу в тишине или в спокойном звуковом сопровождении, без шума и танцев.
Просьбы, которые поступают в это время, лучше удовлетворять по возможности.
Медитация
Медитация в ночь Самайна может быть связана с прошлым — с пересмотром каких-то событий прошлого, себя и своих эмоций в них. Пусть события и образы сами всплывают в памяти, достаточно спокойно дышать, отпуская от себя связанные с ними чувства и эмоции. Темами медитации могут стать смерть и трансформация, изменчивость.
Цвета Самайна:
- огненный;
- рыжий;
- коричневый;
- черный;
- желтый;
- цвета огня и горящего факела.
Магия Самайна
С точки зрения магических практик ночь Самайна является одной из сильнейших в году. Духи и силы, привлекаемые к магическим ритуалам, становятся доступными. Это время, пластичное к изменениям, они отлично подходит для:
- магии очищения;
- свечной магии;
- зеркальных магических действий;
- защитной практики;
- практики прошлых жизней;
- очищения пути от препятствий;
- достижения покоя и гармонии;
- визуализации;
- мантики на картах и рунах.
Эксперты магазина «Ведьмино Счастье» рекомендуют:
Расклады для Самайна
Расклад Таро «Ворон»
Расклад основан на стихотворении Эдгара По «Ворон». Карты выкладывают в виде клюва ворона.
1 ************************
****** 2 *****************
************** 3 *********
8 ********************** 4
*************** 5 ********
******* 6 ****************
7 ************************
- 1. Любимая Ленор – Какое влияние прошлое оказывает на вашу жизнь.
- 2. Стук в дверь – На что вы должны обратить внимание.
- 3. Величественный ворон – Ваш самый глубокий страх.
- 4. Эхо из тьмы – основа ваших страхов.
- 5. Дом Посещаемым Ужасом – Почему Вы держитесь на свои страхи.
- 6. Зловещая Птица Былого – Что вы должны понять и увидеть.
- 7. Тени на Полу – Что Вы отказываетесь видеть
- 8. Каркнул Ворон: «Никогда!» – Как страхи будут влиять на вашу жизнь, если Вы не будете противостоять им.
Расклад Таро «Тыква»
******1*******
****2*3*4****
**5*******7**
***6**9**8***
- 1. Вырезать и снять крышку. Что требуется сделать в первую очередь, чтобы вы могли видеть себя яснее.
- 2. Замерзшая мякоть. Над чем надо работать до конца.
- 3. Семена. Ваш потенциал роста.
- 4. Удаляемая мякоть. Препятствия на вашем пути.
- 5. Пустота. Тень внутри. То, что вы в себе не видите.
- 6. Резьба. На что стоит обратить внимание.
- 7. Свеча. Ваш внутренний свет. Позитивные качества. Как начать светить.
- 8. Замена крышки. Как изменения отразятся в вас.
- 9. Размещение в окне. Как изменения будут оценены со стороны.
Расклад Таро «Дом с привидениями»
*****7*****
***5***6***
**3*****4**
**1**8**2**
- 1. Скелет в шкафу — секрет, который ты стараешься уберечь.
- 2. Крысы в подвале — секрет, в котором ты даже себе признаться не можешь.
- 3. Черный кот в прихожей — что заставляет тебя «выпускать когти»?
- 4. Тыква на кухне — во что или в кого ты готов «воткнуть нож» и оторваться по полной?
- 5. Привидение в спальне — Кто или что завладело твоими мыслями.
- 6. Паук в ванной — что выводит тебя из себя?
- 7. Летучие мыши на чердаке — что сводит тебя с ума?
- 8. Передняя дверь — выход из всего этого безумия… а может, вход?
Еще один расклад на Самайн Этот расклад посвящен традиционному языческому / неоязыческому европейскому празднику перехода от осени к зиме, приходящемуся на 1-2 ноября. Это период подведения итогов прошлых событий и деяний, окончательный выбор и принятие решения, прощание с тем, что отжило и подготовка к тяжелому периоду зимы. Также это время контакта мира живых с миром мертвых, с иным миром… представление о котором сохранилось по всей Европе, от кельтского Самайна и исландского альвблота (праздника почитания альвов 2 ноября) до славянского поминания дедов (2 ноября).
*****3*****6*****7*****
1**********4**********9
*****2*****5*****8*****
- 1. Урожай осени — плоды, которыми можно воспользоваться.
- 2. Неприкосновенный запас — что должно быть отложено до весны.
- 3. Испытания Зимы — испытания.
- 4. Проход между мирами — новые пути действия.
- 5. Подарки Самайна — бонусы от периода или действия.
- 6. Встреча с неведомым — с чем предстоит встретиться.
- 7. C чем проститься…
- 8. О чем помнить…
- 9. Итоги.
Желаем вам плодотворного праздника!
Своим появлением праздник обязан древним кельтам. Этот народ жил на территории современной Европы еще до нашей эры – минимум за 1000 лет до Рождества Христова. Племена кельтов существовали до третьего века уже нашей эры, а затем смешались и растворились в других народах.
Главные поселения находились на территории Британских островов. Но некоторые племена основывали колонии во Франции, Италии, Австрии и Германии. Однако Самайн, как считают историки, зародился и укоренился на территории современной Шотландии и Ирландии.
Когда отмечается Самайн в России и мире в 2023 году
Праздник имеет фиксированную дату – ночь с 31 октября на 1 ноября. Фиксированную не в каких-либо официальных документах, а в народной памяти. В 2023 году Самайн отметят в десятках стран мира.
История праздника
До нашей эры никакого октября и ноября у кельтов не существовало. Самайн отмечали по лунном календарю. А он, как известно, постоянно меняется. Историки предполагают, что празднование Самайна выпадало на начало третьей осенней луны. Есть и другие теории, которые привязывают торжество к осеннему равноденствию.
В те давние времена Самайн был чем-то вроде Нового Года – концом и одновременно началом цикла. Его отмечали три ночи кряду: пока старая луна сменялась молодой. По другой версии, праздновали семь ночей – начинали за три дня до конца лунного месяца.
Как и для многих архаичных обществ, для кельтов были важны две вещи – урожай и скот. Поэтому и Самайн, как полагают историки, был связан с окончанием сельхозработ и подготовкой к новому сезону.
Когда-то люди во многом уповали не на себя и науку, а на мистические силы – богов и духов. Поэтому, как и подобает языческим культурам, к бытовому торжеству урожая примешивались сверхъестественные смыслы.
Богов плодородия отблагодарить за год надо. И заодно попросить у них благословения, чтобы и будущий сезон был урожайным. Как раз окончено время выпаса скота – часть стада отправляют на убой и заготовку мяса. Это и жертвоприношение, и предвестник сытного пира.
Поскольку рубеж года в язычестве – это всегда время пограничное, когда происходит разлом между миром людей и духов, Самайн не избежал появления мифов. Кельты считали, что в ночь празднования в мир приходят сиды – местные небожители. Безумно красивые и властные духи. Отчасти ради них все торжества и затевались.
Есть и другой кельтский миф, связанный с Самайном. Богиня лета и плодородия Айне временно уходит, и после Самайна миром будет править Калех – ледяная старуха. Еще один бог – Кернунн – становится разрушительной стихией, вероятно, олицетворением зимы и смерти.
Интересно, что Кернунн – рогатый бог. Часто его изображают с козлиной головой. Точь в точь как в христианской мифологии рисуют дьявола и бесов.
Конечно, со временем языческое торжество Самайн не избежало влияния религии. А поскольку для истинного христианина все языческие культы от лукавого, то и торжество плодородия с его идей перехода между мирами превратилось в демонический обряд.
Вслед за этим идея Самайна быстро стала восприниматься не как торжество Нового года, а как темное время, когда рогатые черти выходят на охоту в наш мир. Образованный человек заметит, что ничего общего с мировоззрением христианина такое убеждение не имеет. Но надо понимать, что Самайн отмечали простые крестьяне, которые были заняты выживанием, а не самообразованием. Поэтому байка о дне духов и прижилась.
Традиции праздника
Поскольку празднику Самайн уже несколько тысячелетий, то и традиций к 2023 году для него накопилась масса. Какие-то ныне забыты и лишь встречаются на страницах историографии. Другие трансформировались и поддерживаются в современном мире.
- Главная традиция Самайна – щедрый пир. Вельможи собирали своих подданных и закатывали праздник.
- Считается, что на Самайн нельзя выходить за пределы своего города или села. Эта традиция также идет от осознания пограничного времени: заплутавшего могут утащить нечистые духи.
- Нельзя избегать участия в народном веселии. Верили, что отколовшийся от коллектива человек, который не гулял Самайн, просто не перейдет в новый временной цикл.
- Охранительную функцию у кельтов играли изображения черепов. Их вывешивали на забор. Роль черепа часто исполнял какой-нибудь плод. Например, репа. А позже в Америке стали использовать тыквы. На них вырезали глаза и рот, а внутрь иногда ставили свечу.
- На Самайн были в ходу огненные ритуалы – например, прыжки через костер. Их можно сравнить со славянской Масленицей или обрядами в ночь на Ивана Купалу. Огонь как символ очищения присутствовал во многих древних культах.
- Также на Сайман было принято гадать. Например, сжигали кожуру плодов и смотрели на очертания гари. Или разбивали яйцо в воду, чтобы по его форме сделать предсказания на будущее.
- Как и многие торжества, Самайн имеет свое обрядовое блюдо. Кельты пекли хлеба разных форм. Например, в форме рогов, как жертву тому самому богу Кернунну.
- С укоренением христианства и наложением языческого и религиозного мировоззрений, Самайн стал днем памяти усопших. Тут все вновь объясняется идеей разлома между двумя мирами.
- Самайн в России в 2023 году принято отмечать фестивалями ирландской и шотландской музыки. Здесь же примешиваются традиции Дня святого Патрика с его разнузданным хмельным весельем. Поклонники кельтской культуры устраивают фестивали. Причем некоторые, как и в старину, длятся три ночи к ряду.
Популярные вопросы и ответы
Как связаны Хэллоуин и Самайн?
Это праздники-братья. Но с исторической точки зрения Самайн – предтеча Дня всех святых. Как это часто бывает в мировой истории, на языческое торжество накладывалось христианское. Происходило смешение традиций и обрядов. Грубо говоря, Самайн – это кельтский или ирландско-шотландский Хэллоуин.
Откуда возникло слово «самайн»?
Лингвисты говорят, что этимологию нужно искать в санскрите – индоевропейском языке. Слово samana – означает «сходку», «собрание». В то же время в языке гэлов – жителей шотландского нагорья – «самхейн» означает третий месяц осени, ноябрь.
Какие символы у праздника Самайн?
Во-первых, это рогатый бог с козлиной головой Кернунн. Во-вторых, если плодово-овощные символы – «зубастая» тыква (привет, Хэллоуин!) или репа. Еще один плод – яблоко. Поскольку собирали урожай и в день пира потребляли много яблок, а также напитков на их основе сидра. Третий символ Самайна – горящая свеча и огонь в принципе. Символизирует очищение и свет, который отпугивает злых духов.
Хэллоуин, Самайн, Кельтский Новый год, Праздник смерти, канун Дня всех святых… Ночь, когда открываются врата, соединяющие мир мёртвых с миром живых. Ночь, когда любым нечеловеческим сущностям, от фей и эльфов до сил преисподней, позволено свободно разгуливать по земле. Ночь, когда становится возможным невозможное, странное и страшное. От кельтского праздника урожая к единственному дню в году, когда смерть становится смешной, — путь, пройденный Хэллоуином в человеческом сознании, впечатляет.
Зима близко
У Самайна, предтечи Хэллоуина, сложные отношения с современным праздником. Они друг другу не то чтобы отец и сын, а скорее старший и младший братья, которых поделили при разводе родители. Самайн считается чисто языческим праздником, а в Хэллоуине языческие традиции слились с христианскими, сохранив основную идею — утверждение победы жизни над смертью. Только язычники видят бессмертие как «вечное возвращение», слияние с праматерью-природой, а христиане — как вечную жизнь души.
Хотя в русском языке этот кельтский праздник принято называть Самайном, в древнеирландском слово Samhain произносилось как «Савань», с ударением на первый слог. Это слово и его производные издавна обозначали третий осенний месяц, когда урожай с полей уже убран и пора готовиться к зиме. Слово возводят к санскритскому (индоевропейскому) samana — «собрание», «сходка». В современном ирландском, как и в гэльском (шотландском), an t-Samhain (читается «саунь») означает «ноябрь».
Самайн в его классическом виде отмечали только кельты Британских островов, хотя в Галлии, нынешней Франции, тоже был похожий праздник. Так как кельты, подобно многим другим древним народам, пользовались лунным календарём, дата этого праздника была плавающей. Его отмечали в третье новолуние осени либо, по другой версии, через двадцать один лунный день после первого полнолуния, следующего за осенним равноденствием, — вот так сложно. Некоторые современные неоязычники высчитывают «правильную» ночь Самайна по лунному календарю.
По свидетельствам древнеримских авторов, кельты праздновали свой новый год с размахом — в течение трёх тёмных ночей подряд, пока умершая луна сменялась новорождённой. Римляне называли их «три ночи Самониоса». Самайн уважали и в деревнях, и во дворцах королей: три ночи Самайна были большим торжеством в Таре, священной столице древних ирландцев. А одна сага описывает празднование на равнине Муртемне в течение семи ночей подряд — трёх до новолуния и трёх после.
Нет никаких свидетельств того, что в языческие времена Самайн был связан со смертью и сверхъестественным. Скорее всего, это был просто праздник урожая и конца осени. Закончился один сельскохозяйственный год, начался новый (хотя древнеирландским новым годом был Белтейн — 1 мая), — и в ночь перехода из одного года в другой могло случиться что угодно, любое странное волшебство.
Приверженцы неоязыческого учения Викка связывают Самайн с загадочным рогатым «хозяином леса» — Кернунном.
Есть версия, по которой Самайн был праздником не земледельцев, а скотоводов. В конце октября скот возвращают в жильё на зимовку, причём часть скотины идёт на убой, а значит — неизбежен сытный праздник. Король или вождь собирал народ на пир, получал богатые подарки, обильно кормил и поил своих людей, организовывал спортивные состязания и поединки, собирал налоги и проводил суды.
К сожалению, почти не известно, что в это время делали жрецы-друиды. Они проводили некие обряды, разжигали «огни Самайна», но суть этих ритуалов пока неясна. Как полагают исследователи, самые древние из обрядов включали человеческие жертвоприношения. В те тёмные времена было принято выбирать «короля года», которого приносили в жертву по истечении «царствия» — именно на Самайн. Некоторым современным чиновникам такая практика не помешала бы: близость смерти очень мотивирует! Позднее человеческие жертвы были заменены животными или имитацией — например, сжиганием чучела, как в России на Масленицу, или прыжками через костёр, как на Ивана Купала.
Вероятно, сакральным значением Самайна, как и любого праздника перехода, была связь Верхнего и Нижнего миров, а также мира людей и мира сидов. Есть гипотеза, что ирландцы в эту ночь праздновали священный брак бога-прародителя Дагды и богини войны Морриган. Но у этих версий нет прочной основы.
Неясно, считали ли кельты Самайн «ночью открытия врат» или этой идеей мы обязаны впечатлительности ранних христиан и фантазии неоязычников. Первые свидетельства о связи Самайна со смертью и нечистью принадлежали христианским монахам, которым языческие обряды казались мерзкими и дьявольскими. Но, наверное, дыма без огня всё-таки не бывает. Язычники представляли себе мироздание как несколько связанных «этажей», а момент перехода, пересечения пространственной или временной границы, наделялся сакральным значением. По крайней мере, в сельской местности Шотландии и Ирландии, где этот праздник существовал ещё в XVIII веке, его уже прочно связывали со страшными историями, нечистой силой и сидами.
В древнеирландских сагах не раз упоминается особый, ничем не мотивированный гейс (запрет) — выходить за городские стены в ночь Самайна. Это часто трактуют как веру в то, что за околицей буйствует нечисть. Но возможно и другое толкование: тот, кто останется «за бортом» в ночь перехода, рискует не перебраться вместе со всеми в новый год, а остаться навсегда в безвременье старого.
Джек-с-фонарём
Фото www.tOrange.us.
Считается, что древние кельты на Самайн вывешивали на городских воротах головы мертвецов либо черепа — как напоминание о смерти, которая в эту ночь проходит совсем рядом с людьми, и как подношение злобным духам. Позднее эти жуткие атрибуты были заменены фигурно вырезанной репой со свечкой внутри. А в Америке вместо репы стали использовать тыкву: её было больше, она стоила дешевле и легче поддавалась резьбе. Интересно, что резные тыквы в XIX веке не всегда связывались с Хэллоуином — это было просто такое национальное развлечение.
Откуда же взялся Джек? Это персонаж средневековой легенды, который не поладил ни с Богом, ни с Дьяволом и с тех пор был вынужден скитаться по земле, собирая под своим фонарём все неприкаянные души. Свечки внутри резных тыкв призваны указывать дорогу в мир мёртвых именно таким душам. И это тоже отголосок древней традиции поминовения усопших: ставить огонь на подоконники, чтобы пригласить умерших в дом, где их ждёт пища. Для язычников, которые всегда ощущали незримую связь с умершими предками, в этом не было ничего странного, пугающего или кощунственного.
Свистать всех святых!
День всех святых — странное, если вдуматься, название. Зачем нужен день для «всех святых», если у каждого святого есть личный праздник, а то и не один? На самом деле каноническое название праздника — Собор всех святых. Так называют описанное в «Откровении Иоанна Богослова» поклонение Агнцу, олицетворяющему Иисуса Христа. За ним в Книге Страшного Суда следует снятие седьмой печати и начало собственно конца света.
После сего взглянул я, и вот, великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех племён и колен, и народов и языков, стояло пред престолом и пред Агнцем в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих. И восклицали громким голосом, говоря: спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! И все Ангелы стояли вокруг престола и старцев и четырёх животных, и пали перед престолом на лица свои, и поклонились Богу, говоря: аминь! благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь. И, начав речь, один из старцев спросил меня: сии облеченные в белые одежды кто, и откуда пришли? Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.
«Откровение Иоанна Богослова», 7:9-14
«Те, кто убелил одежды свои Кровию Агнца» — это и есть христианские святые, причём как известные и почитаемые, так и те, чей подвиг во имя веры остался тайной для людей, но не для Бога. День всех святых — праздник, когда можно воздать должное им всем без разбору. Его христиане отмечают с рубежа IV-V веков. Католические священники надевают на службу белые одеяния, имитируя поклонение Агнцу.
Дата 1 ноября была установлена в VIII веке папой Григорием III, а через сто лет Карл Великий повелел отмечать этот праздник во всей империи франков. А 2 ноября стало днём поминовения усопших. Правда, из одного текста, приписываемого средневековому британскому историку Беде Достопочтенному, известно, что христиане Британии якобы начали отмечать День всех святых 1 ноября куда раньше, переосмыслив традиции Самайна.
В Британии День всех святых называли All Hallows’ Day, а вечер накануне — All-Hallows-Even (Канун дня всех святых) либо Hallowmas. Впервые это название зафиксировано в 1556 году. От него и произошло современное «Хэллоуин». Судьба этого праздника, который всегда был страшным и весёлым, в отличие от благообразного богослужения, непростая. Его очень любили в Ирландии и Шотландии, где в народе сохранилось больше языческих традиций, а вот в Англии ему досталось от протестантов, боровшихся с «папскими праздниками». Но он вернул прежние позиции благодаря Ночи Гая Фокса, отмечаемой 5 ноября. Именно от неё Хэллоуину в наследство достались фейерверки.
В Америке Хэллоуин долгое время не отмечали: там было слишком много пуритан, осуждавших шумное «языческое» веселье. Но во второй половине XIX столетия в США хлынули бедные шотландцы и ирландцы, которые привезли в Новый свет свои традиции. Так Хэллоуин стал частью американской культуры, а благодаря Голливуду этот праздник начали отмечать по всему миру. И дело тут не столько в «проклятой поп-культуре», сколько в глубинной потребности человека «присвоить» смерть, сделать её забавной и нестрашной и в конце концов победить.
Джек-с-Фонарём — ещё и злодей во вселенной Marvel.
Сладость или гадость?
«Trick or treat?» — фраза, с которой наряженные в маскарадные костюмы детишки ходят по домам, выпрашивая угощение (treat) или мелкие монетки. Если им отказывают, они имеют право сотворить с этим домом любую шалость (trick) — например, вымазать дверную ручку клеем. Иногда дети, обходя дома, поют песенки или рассказывают страшные истории — «отрабатывают» награду. Этот обычай похож на русскую традицию рождественских колядок, и в английском языке для него есть специальное название — «гайзинг» (guising). В Средние века в канун Дня всех святых от дома к дому ходили бедняки — именно в этом контексте праздник Hallowmas упоминается у Шекспира в «Двух веронцах». Гайзинг был популярен в Ирландии и Шотландии, а в Америке такие шествия стали повсеместными на рубеже XIX-XX веков.
От Бёрнса до Бёртона
Хэллоуин прописался в массовой культуре не сразу. «Открыл» его для британцев знаменитый шотландский поэт Роберт Бёрнс. Он в 1785 году написал поэму «Хэллоуин», живописующую, как отмечают праздник шотландские крестьяне. Основное внимание он уделил гаданиям на суженого. Несмотря на потустороннюю тему, поэма получилась игривой; автор подчёркивает, что Хэллоуин прежде всего весёлый праздник, а уж потом — повод всласть попугаться. В Шотландии, где поэта практически канонизировали, дети учат поэму наизусть и рассказывают, когда ходят по домам и требуют конфет.
Согласно старинным поверьям, этой ночью ведьмы, черти и прочая нечисть вылетают творить свои полуночные козни; в частности, сказывают, будто бы такой воздушный народец, как феи, в эту ночь справляет великий праздник.
Роберт Бёрнс, из примечаний к поэме «Хэллоуин»
Уже в начале XIX века в Америке Канун всех святых связывали со страшными историями и нечистью. Это хорошо видно из знаменитой новеллы Вашингтона Ирвинга «Легенда Сонной лощины» (1820). Хотя дата в тексте не упоминается, время встречи Икабода Крейна с безголовым всадником напоминает о Хэллоуине: это и обильное угощение, традиционное для праздника урожая, и время (золотая осень), и ритуальное рассказывание страшных историй. А в последних абзацах, где автор намекает, что в «привидении» не было ничего мистического, появляется разбитая тыква — её Икабод принял за голову, прикреплённую к седлу всадника. Одурачивший Крейна соперник был своего рода хэллоуинским ряженым (гайзером).
В фильме Тима Бёртона история «Сонной лощины» превратилась из курьёза в зловещий готический триллер с настоящим призрачным всадником. Но и сцена из повести Ирвинга там есть.
На Хэллоуин, а также на Белтейн (1 мая) обитатели городка Данвич из рассказа Говарда Лавкрафта «Ужас Данвича» (1928) проводят омерзительные ритуалы поклонения Йог-Сототу и другим Древним. В романе Чарльза Уильямса «Канун Дня всех святых» (1945) речь о самом празднике почти не идёт, зато много рассказывается, что ждёт души после смерти, — это вполне укладывается в концепцию Хэллоуина как «точки встречи» нашего мира и загробного.
Главные книги про Хэллоуин: «Чую, зло грядет» Брэдбери…
Настоящим «певцом Хэллоуина» можно назвать Рэя Брэдбери. Его завороженность ритуалами этого праздника, внимание к деталям и богатая фантазия помогли создать целую мифологию Хэллоуина: прекрасную, жуткую и хрупкую, как любые настоящие чудеса. В романе «Чую, зло грядет» (Something Wicked This Way Comes, сложное для перевода название — цитата из разговора ведьм в шекспировском «Макбете») описан странствующий осенний «карнавал ужасов». Такие заведения были популярны в Штатах первой половины ХХ века и открывались именно перед Хэллоуином, когда вся Америка жаждала как следует напугаться. Именно после встречи с Мистером Электрико, фокусником с такого карнавала, двенадцатилетний Рэй решил стать писателем.
В романе карнавалом управляют Люди Осени, порабощённые зловещим Мистером Мраком. Как освободиться от власти зла? Брэдбери выбирает способ, подходящий для его юных героев, — смех. «Улыбка ненавистна людям ночи. В улыбке — солнце. Они не выносят солнца». И в этом — сама суть праздника Хэллоуин: смех и веселье как способ победить тьму и смерть.
К теме Хэллоуина Брэдбери вернулся в повести «Канун всех святых» (1972). Под зловещим Хэллоуинским древом, на котором растут тыквы, герои встречаются со странным мистером Смерчем, который уводит их в страну детских страхов, рассказывая о разных традициях поминовения усопших и настоящем значении Хэллоуина. «Канун всех святых» — это настоящая энциклопедия Хэллоуина, обязательная к прочтению для всех, кто хочет знать больше об этом празднике.
Данью уважения Брэдбери можно считать рассказы Глена Хиршберга из сборника «Два Сэма. Истории о призраках» (2003) — «Стёпка-растрёпка» и «Карнавал судьи Дарка». В первом рассказе ребятишки на Хэллоуин забираются в заброшенный дом и переживают там несколько жутких минут. А во втором, который напоминает о Брэдбери уже своим названием (Мистера Мрака в оригинале зовут Mr. Dark), университетский профессор получает билет на мифический карнавал из городской легенды и оказывается в своём персональном аду.
…и «Ночь в тоскливом октябре» Желязны.
Роджер Желязны в романе «Ночь в тоскливом октябре» (1993) возвращает Хэллоуину его мифическое значение — безвременья, времени перехода, когда становится возможным связать мир людей и мир странных и страшных тварей. Именно в ночь с 31 октября на 1 ноября, да не во всякую, а только совпадающую с полнолунием, половина играющих в Игру должна провести финальный ритуал открытия Врат, а другая половина — им помешать. Особую прелесть книге придают литературные аллюзии: как на хэллоуинском карнавале, здесь собрались персонажи популярных «страшилок». А завораживающий поэтичный стиль погружает читателя в атмосферу особенной, мистической осени. «Ночь в тоскливом октябре» — это ещё одно обязательное чтение перед Хэллоуином. Среди ролевиков традиционными стали городские игры по «Ночи…», в которые играют именно в октябре.
Помимо хоррора и мистики, Хэллоуин и Самайн появляются в фэнтези, касающемся кельтских мифов. Действие одного из романов Джима Батчера о чародее Гарри Дрездене, «Барабаны мёртвых», происходит перед этим праздником, и появление Дикой Охоты, чьё время — осень и зима, выглядит вполне логично.
Кельтской мифологией явно очарована и Мэгги Стиуотер, автор цикла романтического фэнтези «Книги фей». В романе «Баллада. Осенние пляски фей» появляется кельтский рогатый бог плодородия Кернуннос, он же Король Мёртвых и отец народа фейри. У этого народца есть жуткий осенний обычай: каждые шестнадцать лет тело низшей фейри, живущей среди людей и питающейся их душами и талантами, должно сгореть в самайнском костре, чтобы потом возродиться. Основное внимание автор уделяет любовному треугольнику из девушки-сида и двух людей. Созданный Стиуотер мир, где фейри живут рядом с людьми, наполнен атмосферой осеннего волшебства.
Здравствуйте, я Самайн!
Слово «Самайн» звучит в кино и сериалах сравнительно редко. И, что удивительно, иногда оказывается именем собственным. В эпизоде сериала «Сверхъестественное» под названием «Вот так тыква, Сэм Винчестер» Самайн — это имя демона, из страха перед которым как раз и появились все самайнские и хэллоуинские ритуалы. Люди надевали маски, чтобы спрятаться от него, фигурно вырезали тыквы и оставляли на порогах домов сладости, чтобы он не причинял людям зла.
В мультсериале «Настоящие охотники за привидениями» Самайн — злобная персонификация Хэллоуина с тыквой вместо головы. В серии комиксов Hack/Slash (не путать с одноимённым аниме) Самайном зовут агента «Общества чёрной лампы», которое поклоняется «слэшерам» (демонам). А в компьютерных играх серии King’s Quest Самайном называют Короля Мёртвых.
Страшные глаза Самайна («Сверхъестественное»).
Кошмар перед Хэллоуином
В восприятии Хэллоуина как кошмара без грамма веселья виноват режиссёр Джон Карпентер. Его фильм ужасов «Хэллоуин» (1978) дал старт успешной киносерии с сиквелами, римейками, сиквелами римейков и римейками сиквелов, и стал родоначальником жанра «слэшер». Картина рассказывает о сумасшедшем маньяке Майке Майерсе, который устраивает резню в Канун всех святых. Сейчас этот фильм любят пересматривать на хэллоуинских вечеринках. Если смотреть его в шумной компании, лакомясь праздничными сладостями, история бессмысленной и беспощадной «кровавой бани» становится куда менее страшной. Мы же помним, что Хэллоуин нужен в том числе и затем, чтобы бороться с нашими страхами?
Злодей «Хэллоуина» на праздник наряжается в маску капитана Кирка из «Звёздного пути».
Карпентер был, понятное дело, не первым. Мотив убийства на Хэллоуин обыграл голливудский классик Фрэнк Капра в эксцентрической чёрной комедии «Мышьяк и старые кружева» (1944). Её герой, женившийся как раз на Хэллоуин, вместе с молодой супругой наносит визит в дом чудаковатых родственников — и обнаруживает в сундуке труп мужчины. И это убийство оказывается не единственным.
Никакой мистики нет и в отменном психологическом триллере «Девочка, что живёт в конце улицы» (1974). Ринн, не по годам серьёзная и самостоятельная тринадцатилетняя девочка, празднует день рождения на Хэллоуин. Этот мотив введён в фильм словно специально, чтобы подчеркнуть её нечеловеческую, хладнокровную готовность убить любого, кто попытается ей навредить.
Маскарад на Хэллоуин киношники очень любят. Один из самых ярких эпизодов в «Инопланетянине» (1982) Стивена Спилберга — когда дети берут инопланетного друга в хэллоуинский поход за сладостями, замаскировав его под привидение. А в фантастической драме «Донни Дарко» (2001) не сразу понятно, что ключевой момент в судьбе главного героя, его «развилка» во времени, — произошедшая на Хэллоуин трагедия. Жутковатый кролик, который объясняет Донни устройство мироздания, на самом деле его одноклассник в маскарадном костюме, как раз тогда и погибший.
«Зачем ты носишь этот нелепый костюм человека?» — знаменитая цитата из «Донни Дарко». Донни вскоре переоденется в карнавальный костюм.
Но, разумеется, мистических Хэллоуинов в кино куда больше, чем других. Отлично пойдёт фоном к хэллоуинской вечеринке телефильм «В полночный час» (1980). Его герои решили вырядиться на маскарад в костюмы настоящих колдунов, украденные из музея. Переодеваться они ушли на кладбище, где случайно вызвали к жизни армию мертвецов во главе с настоящей ведьмой. Всё как на хэллоуинском карнавале, только по-настоящему.
Меломаны оценят трогательно-трэшовый ужастик «Конфеты или смерть» (1986), в котором засветились рок-музыканты Джин Симмонс (Kiss) и Оззи Осборн (Black Sabbath), а также создатель «Пункта назначения» и продюсер «Секретных материалов» Глен Морган. Герой этого фильма общается с духом погибшего рокера и не замечает, что стал пешкой в игре злобных тварей с того света.
Классика хэллоуинского жанра — серия фильмов «Ночь демонов» (первая часть вышла в 1988-м). По сюжету компания молодёжи случайно освобождает из заточения демона, который убивает людей и превращает их в таких же демонов. Критики обозвали первый фильм «сборником стереотипов», однако две следующих части получились лучше, чем оригинал, — в основном за счет хорошей дозы чёрного юмора. Если душа всё же просит чего-нибудь готического, пересмотрите знаменитого «Ворона» (1994) с Брендоном Ли: его главный герой и был убит, и воскрес для мести как раз на Хэллоуин.
Лучший саундтрек для вечеринки? Песни группы Helloween (неверное написание слова — намеренное: в названии праздника «спрятался» ад — hell) и музыка Дэнни Эльфмана к мультфильму «Кошмар перед Рождеством» режиссёра Генри Селика и продюсера Тима Бёртона. Действие этого очаровательного мюзикла происходит как раз в городке Хэллоуин, населённом странными и страшными персонажами.
«Кошмар перед Рождеством» — один из лучших фильмов как для Нового года, так и для Хэллоуина.
∗∗∗
Хэллоуин — праздник, сделавший для фантастики и фэнтези больше, чем любой другой. В нём с избытком хватает и страшного, и таинственного, и волшебного, и забавного — всего, что необходимо для хороших историй. У вас есть все шансы «написать» собственную хэллоуинскую сказку, и в вашей власти сделать так, чтобы у неё был счастливый финал.
День мёртвых в Мексике
Самый веселый и странный вариант Дня всех святых празднуется в Мексике, а также Гватемале, Гондурасе и Сальвадоре. Здесь он известен как День мёртвых (Dia de los Muertos) — праздник поминовения усопших, уходящий корнями ещё во времена индейцев ольмеков и майя. По народным поверьям, в этот день души умерших посещают родной дом.
Для дорогих покойников сооружают домашние алтари и готовят специальное угощение, включающее, помимо любимых блюд и напитков усопших, традиционный «хлеб мёртвых» с крестом на корке и сладкие сахарные черепа. На улицах городов устраивают весёлые карнавальные шествия, кладбища украшают цветами и лентами, а ночью — горящими свечами, чтобы осветить дорогу мёртвым. Черепа и скелеты, одетые в разноцветные наряды, — обязательные элементы праздничного декора.
Вопреки мрачной теме праздника, отмечают его радостно и весело. Ведь День мёртвых — это день торжества жизни над смертью, день любви к близким, благодаря которой они навсегда остаются жить в памяти родных.
by Tomascastelazo.
Если вы нашли опечатку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Филолог по образованию и книжный червь по призванию. В свободное от чтения и написания текстов время играет в ролевые игры живого действия и преподает исторические танцы. Иногда пишет под псевдонимом «Александра Королёва».
Показать комментарии
Самайн или Самхейн — кельтский праздник, с которым начинались темные времена и заканчивалось лето. Считается, что в ночь с 31 октября на 1 ноября ведьмы устраивают шабаши, духи и прочие потусторонние существа бродят в мире живых, а умершие родственники навещают близких, чтобы узнать, как у них идут дела. Узнайте, какие ритуалы нужно проводить на Самайн и как отмечают его в различных колдовских традициях.
В статье:
Самайн — праздник древних кельтов
Но отмечали в этот день, а точнее несколько дней — три дня до 31 октября и три дня после, не только начало холодного времени года. Это был праздник сбора урожая и подведения итогов года. Он был посвящен еще и богу Самайну, умирающему Солнцу, которое снова вернется весной.
Самайн — это еще и праздник поминовения усопших родственников и близких людей. В этот день, если верить преданиям, духи умерших получают свободу — но только до рассвета 1 ноября. В ночь Самайна усопшие родственники проведывают живых близких людей, наблюдают за празднованием и даже принимают в нем участие.
В то же время в мир живых выходят и злые духи, а также другие представители нечистой силы. Они пользуются отведенным им временем в своих целях. Чтобы защитится от них надевали маски и костюмы имитирующие духов.
Традиционными занятиями Самайна для кельтов был раздел урожая, а также забой скота, который не выглядел способным перенести зиму. Часть животных приносилась в жертву, часть использовалась для пополнения запасов продуктов на зиму.
Приносились и человеческие жертвы. Как правило, это были чужестранцы и военнопленные. Если таковых не было в поселении, выбирали жертв из числа провинившихся его жителей. Урожай собирали только до 31 октября, после Самайна за каждый собранный плод нужно было платить, и еще неизвестно, чего потребуют фэйри взамен.
Огни Самайна имели большое значение. Так называли большие костры, через которые полагалось перепрыгнуть, по другой версии предания нужно было пройти между двумя большими кострами. Это делалось для очищения от злого, что скопилось за год — праздник смерти можно назвать лучшим временем для очищения от всего ненужного. Между кострами прогоняли и скот. По камням и костям, которые оставались после прогорания костров, жрецы предсказывали будущее для всего поселения.
По легендам, холмы открывались и к людям выходили сиды, чтобы присоединиться к празднованию. Согласно кельтским легендам они были мудрее, выше и красивее любого человека . Иногда они сватались к обычным женщинам и забирали их с собой после окончания празднования.
Сиды были способны избавить от смерти и старости. Они приводили с собой свиней, которые снова оживали после того, как становились главным блюдом пира. Сиды предсказывали будущее и могли научить невидимости. Поверья гласят о том, что и Боги присоединяются ко всеобщему празднованию в человеческих или животных обличьях.
Ночь Самайна — время для шабашей
Кельтский праздник Самайн занимает особенное место в жизни каждой ведьмы. Он является неотъемлемой частью Колеса Года — колдовских праздников, или дней силы. Это особые дни в календаре, каждый из которых имеет свои мифологические и магические аспекты. Колесо Года состоит из восьми дней силы, или праздников в календаре ведьмы. Кроме этого, днями для шабашей является каждое полнолуние и новолуние, которые иногда совпадают с днями силы Колеса Года.
Колесо Года отражает цикл смерти и перерождения Бога-отца, и трансформации Богини-матери, а также движение солнца в годовом цикле. Бог солнца умирает в этот день, и Богиня скорбит. Однако язычники знают, что солнце всегда возвращается после холодного и темного времени. Самайн, как и у древних кельтов, выполняет функции своеобразного колдовского Нового года. С него начинают отсчитывать новый виток жизни и смерти. Шабаши ведьм имеют сезонную природу, они тесно связаны со временем года и фазой луны.
Значение Самайна в колдовском Колесе Года указывает на то, что это один из главных праздников, или шабашей. Он символизирует не только смерть, но торжество жизни, ведь большинство ведьм-язычниц верит в реинкарнацию — перерождение после смерти в другом теле. Колдовские праздники, как правило, отмечаются особыми ритуалами, что делается с различными целями — от изменения чего-либо в своей жизни до выказывания почестей Богам.
В ночь Самайна открываются иные миры, и духи бродят среди людей. По поверьям, духи усопших родственников навещают живых, и это лучшее время для того, чтобы пообщаться с ними. Время праздника мертвых обладает особенной силой, чем активно пользуются маги со всего мира.
Схожий с Самайном праздник был и у славян — Ночь Велеса отмечалась 31 октября. В этот день Белобог передает Годовое Коло Чернобогу, а ворота в между Явью и Навью открыты, пока не пропоют первые петухи. Славяне, как и кельты, проводили обряды очищения огнем, ходили по раскаленным угольям, чтобы очиститься от негатива, а также поминали умерших родственников, веря, что они могут присоединиться к празднованию Велесова дня 31 октября. Даже славянские приметы об этом дне схожи с кельтскими.
Самайн — традиции колдовского праздника
Главная традиция Самайна — общение с усопшими родственниками. Оставьте угощение для них, просмотрите старые фотоальбомы, в которых ваши близкие запечатлены еще живыми. Если вы считаете, что в чем-то провинились перед ними, попросите прощения на Самайн — они обязательно услышат вас в эту волшебную ночь.
Если вы отмечаете праздник всей семьей, поставьте возле стола лишний стул, а на стол — лишние приборы для усопших родственников. Их следует вспоминать за столом, но только с позитивным оттенком.
Но это не единственная тема для разговоров. Кельты самым простым способом информирования предков о том, что изменилось с их смерти, считали сплетни и обсуждения самых важных событий года. Духи предков витают неподалеку от праздничного стола и слушают о жизни своих внуков.
Если есть возможность собрать семью за стол, обсудите все, что случилось за год, а также поговорите о тех, кому дела помешали присутствовать. Вы отмечаете Самайн в одиночестве? Это не повод молчать. Поговорите с духами, расскажите им о себе и их близких людях — им будет интересно узнать все подробности.
Для застолья можно приготовить любые блюда, традиционные для Самайна. Это могут быть блюда из поздних овощей, например, рагу. Кельты в этот день забивали скот, который не пережил бы зиму. Мясо хранить проще, чем потроха, поэтому угощения Самайна готовились именно из последних.
Напиток, который импонирует Богине в облике старухи-вдовы — красное вино, но подавать можно и пиво, мед, сбитень и другие напитки. Идеально, если они приготовлены лично вами.
Традиционно на Самайн выпекается домашний хлеб и другая выпечка. Яблоки и орехи — сезонные лакомства, которым тоже найдется место на столе в честь Самайна. В это время в старину начинали готовить сливочное масло и другие молочные продукты, которые будут уместны и на трапезе дня духов.
Не нужно бояться духов. Если вы заметили в своем доме паранормальную активность, это значит, что предки приняли ваше предложение и решили присоединиться и отпраздновать Самайн вместе с вами. Если к вам никто не явился, возможно, со смерти прошло слишком много времени. Вспомните о явлении реинкарнации. Возможно, ваши близкие давным-давно переселились в новые тела и живут своей жизнью.
Кельтский праздник Самайн — самое подходящее время для того, чтобы избавиться от всего ненужного. Даже обычная уборка может иметь магический смысл. Ее можно превратить в масштабное очищение от негатива, который накопился за целый год. Добавьте соль и подходящие травы в воду, заговорите губки для уборки, избавьтесь от вещей, которые больше вам не нужны. После уборки можно окурить помещение благовониями, а также поставить защиту на дом. Этим можно заниматься не только 31 октября, но и 30, 29 или 28 — днями Самайна считаются три дня до колдовского Нового года.
Кроме этого, стоит украсить комнаты соответствующим декором. В первую очередь, это свечи и лампады из оранжевого стекла, ведь Самайн — один из огненных праздников Колеса Года. Если вам нравится хэллоуинская атрибутика вроде летучих мышей, светильников из тыквы и прочих символов праздника, вы можете добавить к декору и ее. Цвета этого праздника — оранжевый, коричневый, фиолетовый, темно-синий, белый и черный. Используйте эти цвета при выборе свечей и украшений для алтаря и дома.
Один из символов Самайна — зерно. Подобно Богу-отцу, оно сначала похоронено, затем оживает и прорастает с приходом весны, осенью зерна умирают снова. Зерно приносят в дар Богине, им украшают дом и алтарь. Желтые и красные листья, желуди — также подходящие украшения.
Разведите костер во дворе или камине. Если такой возможности нет, зажгите свечи и расставьте фонари, вырезанные из тыкв. Хотя бы в каком-то виде живой огонь должен присутствовать в доме в этот вечер. Выбраться на природу и развести большой костер, прыжки через который обладают мощными очистительными свойствами — еще одна хорошая идея. Обязательно заберите несколько угольков домой.
Во время Черного Самайна принято рассчитываться с долгами. Эта примета схожа с похожей новогодней — в старину верили, что Новый год нужно встречать, отдав все долги. Вспомните о забытых обещаниях и денежных обязательствах и рассчитайтесь с ними. Если должны вам, постарайтесь забрать долг.
Оставьте время для светлых воспоминаний о близких, которые покинули вас. Зажгите свечи в их честь, выставьте портреты на видное место, оставьте угощения духам, чтобы почтить их память должным образом. Можно посетить их могилы и оставить лампады и угощения там, а также навести порядок на местах захоронения. Поразмыслите о смертности и страхе смерти. Подумайте, как вы бы могли избавиться от последнего.
Атмосфера, дух Самайна вовсе не таков, как дух Хэллоуина или любого другого общепринятого праздника. Это время для покоя и размышлений. Постарайтесь отпустить гнев и обиду, оставьте мысли о мести врагам. Можете попросить у Богов возмездия, но после этого придется позабыть о всех негативных чувствах, которые вы испытываете к этим людям.
Ритуалы на Самайн — общая схема обрядовой компоненты праздника
Все ритуалы на Самайн, как и в случае с остальными шабашами Колеса Года, начинаются с обустройства алтаря. На нем должны присутствовать свечи, две из которых посвящены Богу и Богине, а также символы четырех стихий. Последние нужно расставить по сторонам света, которые им соответствуют. Кроме этого, пригодится все то, что необходимо для обрядов Самайна — это зависит от вашего выбора. Не забудьте об украшениях вроде осенних листьев, темных цветов и прочих мрачных атрибутов, связанных со смертью и наступлением темного времени.
Ритуал на Самайн начинается с построения магического круга. Это делается с помощью визуализации и ритуального кинжала, но если последнего нет, используйте воображение или руки. После этого призовите стихии и тех, кто должен стать свидетелями вашего обряда. Можно взять авторский текст, например, у Скотта Каннингема, а можно составить его самостоятельно.
После этого произнесите речь о значении праздника. Расскажите призванным вами духам предков или божествам о том, как вы понимаете его суть. Что вы празднуете? Для чего вы это делаете? Разумеется, речь можно писать заранее, а можно и импровизировать. После речи можно сжечь лист бумаги с обращением к усопшим предкам, не забыв сказать, что это и для чего вы поджигаете бумагу.
После этого традиционно читается молитва или иной священный текст, соответствующий сути праздника. Выбирайте текст, соответствующий вашей вере. Вот пример викканской неоязыческой молитвы адаптированной Валерией Першиной (laikalasse):
В эту ночь открывается граница миров.
Я приветствую тебя, ночь Самайна.
Пусть в эту ночь духи снизойдут на землю.
Добро пожаловать домой.
Черная кошка задрала свой хвост в ужасе.
Не бойся, тебе нечего бояться:
Я зажигаю огонь на моем алтаре.
Погрейся в Новогоднюю ночь.
В темном небе плывет Луна.
Сонмы духов спускаются в мир.
Между жизнью и смертью открываются двери.
Я приглашаю в свой дом добрых духов.
Готов священный пирог для шабаша.
Я приглашаю вас разделить эту пищу со мной.
Чистая вода есть символ крови Рогатого Бога,
Который уходит в подземное царство.
Самайн – время перехода от дня к темной ночи.
Самое темное время суток, время Дикой Охоты.
Колесо года вращается неустанно.
Я приветствую тебя, ночь Самайна.
Будьте с нами в эту ночь, о Бог и Богиня!
Ведьмы верхом на метлах летят к Луне.
Начинается шабаш.
После произнесения священных текстов можно приступать к магической работе, которая была запланирована на Самайн — обряды, приведенные в пример, вы найдете ниже. Благословите яблоки, которые затем отправятся на праздничный стол. Вкусите традиционную трапезу шабаша — бокал вина и выпечку. Не забудьте оставить дары Богам и духам на алтаре, после праздника их закапывают в землю или оставляют под деревом. Для того, чтобы завершить обряд, поблагодарите Богов и духов, которые присутствовали на нем, попрощайтесь с духами стихий, развейте магический круг.
Самайн — обряды для разных целей
Самайн — лучшее время для избавления от того, что больше не нужно вам. На это может быть направлена магическая работа во время обряда Самайна. Напишите на бумаге свои плохие привычки, проблемы, людей, которых вы не желаете видеть. Зажгите две свечи оранжевого цвета, подожгите полынь в кадильнице или другой жаропрочной посуде. Возьмите список в руки и скажите:
Умирающий мир, измени то, что мучает меня. Духи, поверните силы вспять: от темноты к свету, от зла к добру, от ненависти к любви, от бед к счастью, от смерти к жизни. Да будет так.
Записку подожгите от свечей, а ее пепел после обряда развейте по ветру.
На Самайн можно исполнить любое желание с помощью узелковой магии. Наговорите веревку, платок или кусок ткани:
Будет исполнено желание мое великое, ибо тем Мир (Бог, Богиня — обращайтесь к тем, в кого верите) помогает, кто просит помощи. Помощь придет неведомыми путями, и желание мое реальностью обрастет, событиями приобретет путь для осуществления, и (Богами, Миром, Вселенной — опять же, указывайте здесь того, у кого готовы просить помощи) дано мне будет то, о чем прошу Его. Платок (веревку, нитку, браслет — что выбрали, то и указывайте) завяжу, и буду ждать. Да будет Так.
После этого завяжите узел и носите амулет с собой. После того, как ваше желание исполнится, сожгите его, но узел не развязывайте ни в коем случае, иначе лишитесь всего,что удалось обрести.
Самайн и Хэллоуин — разные праздники
Самайн и Хэллоуин — не столько разные названия одного дня в году, сколько совершенно разные праздники. Самайн отмечали древние кельты, поминая умершего бога, который возродится с началом весны и расцвета природы после холодного времени года. Они приносили ему жертвы, поминали усопших членов поселений, подводили итоги урожая, а также стремились защититься от злых духов, которые тоже имеют доступ в наш мир.
История Хэллоуина начинается с Самайна, но уже после принятия Ирландией христианства. Впервые упоминается он в 16 веке. Тыквенные фонари, отверженный Богом и Сатаной пьяница-Джек, карнавальные костюмы, выпрашивание сладостей — все эти традиции Хэллоуина появились уже после христианизации и превращения Самайна в канун Дня всех Святых, который отмечается 1 ноября.
Хэллоуин можно назвать христианизированным Самайном. Нечто подобное наблюдается и в случае с русскими праздниками — славянские дни силы, посвященные языческим богам, стали днями христианских Святых. Так, например, в день Перуна теперь отмечается Ильин день — праздник пророка, которого отождествляют со славянским богом воинов и грозы.
Маги, колдуны и ведьмы отмечают Самайн, традиции которого отличаются от хэллоуинских. Это молчаливый, даже мрачный праздник. Хэллоуин же всегда связан с весельем и шумными игрищами. Это некий сплав массовой культуры современного общества, языческих и католических традиций. Ведьмы редко принимают в нем участие или разграничивают Самайн и Хэллоуин, деля празднование на две части — ритуальную и общепринятую.
В целом, Самайн — это праздник покоя, спокойной радости, поминовения усопших и начала длинной и темной зимы. Ритуалы Самайна направлены на выражение почтения Богам и духам предков. Зная традиции этого праздника Колеса Года, можно избавиться от всего ненужного и изменить свою жизнь.
Вконтакте
Одноклассники
Ежегодно дата праздника одна и та же. Так и в 2022 году Самайн пройдет в ночь с 31 октября на 1 ноября. Однако традиционно этот праздник длился неделю: три дня отводились на подготовку: 29, 30 и 31 октября. А собственно празднования шли вечером и ночью 31 октября, а затем с 1 по 3 ноября.
Содержание
- Происхождение праздника
- Духи и другие существа
- Ночь Самайна
- Традиции и обряды
- Раздел урожая
- Очищение священным огнем
- Пир на весь мир
- Ритуалы на Самайн
- Ритуал избавления
- Застолье
- Медитация во время прогулки
- Гадания
- Праздник у разных народов
- Хеллоуин по всему миру
- Тыква-светильник
- Карнавальные костюмы
- Выпрашивание сладостей
- День мертвых в Мексике
- Велесова ночь у славян
- Интересное видео
Происхождение праздника
Название праздника происходит от древнеирландского «Samhain», что значит «собрание», «сход». Правильно произносить это слово «савань» или в современном варианте «саунь». Но в русском языке прижилось слово Самайн.
Для многих кельтских племен 1 ноября было началом Нового года (другие отмечали начало года на Бельтайн). Так что дни Самайна — это дни Безвременья. Старый год уже закончился, а новый еще не начался. Кстати, праздник делит год на две части:
- темную (начинается в конце октября-ноябре);
- и светлую (ее начало в марте-апреле).
В Самайн эти две части года соединяются, открывая врата между Миром людей и Иным миром, который называли Сид. Согласно древним легендам, в праздничную ночь раскрываются холмы, и силы хаоса прорываются в наш мир.
Через магические двери духи умерших и различные божественные создания могут свободно перемещаться туда и обратно. Они способны даже вмешаться в жизнь людей на земле.
Глубинный смысл Самайна состоит в том, что люди в преддверии холодов заручаются верой в обновление природы, неисчерпаемости природных благ и круговороте сезонов года. Также этот день традиционно считался возможностью общения с представителями Иного мира.
Духи и другие существа
Среди магических существ, в которых верили кельты, были:
- боги;
- духи;
- монстры;
- фэйри (феи).
Ночь Самайна
Самайн — лучшее время, чтобы избавиться от всего ненужного, отжившего. Следует убрать помехи на пути к счастливому будущему. Расчистить дорогу к новым возможностям. Ведь когда освобождается пространство, всегда появляется что-то новое.
Попробуйте остановиться в суете жизни и подумать о себе. Чего вы добились? Чего бы хотели? В каком направлении движетесь?
Смотреть на себя следует трезвым и критичным взглядом. Возможно, выводы будут горькими и неприятными, но именно сейчас нужно их принять.
Традиции и обряды
Существовало множество различных обрядов и традиций, принятых на праздник.
Раздел урожая
На Самайн было принято делить собранный урожай. Часть уходила на зимние запасы, часть оставляли на праздничный пир.
Также решали, какая скотина останется зимовать, а какая не переживет зиму. Этих животных кололи и делали запасы на зиму.
Очищение священным огнем
Наиболее известным праздником, связанным с Огнем, считается Летнее солнцестояние. Однако Самайн, как и многие другие кельтские праздники, тоже связан с Огнем.
- Сначала в селении гасили все источники освещения, все печки и т.п.
- Далее нужно было добыть «чистый» огонь, то есть от трения либо от искры.
- Этот огонь на факелах носили по всем улицам и домам, чтобы защититься от колдовства и нечистой силы. Его дымом окуривали жилище и подсобные помещения.
- Скотину проводили сквозь пелену дыма с целью очищения от скверны.
- В каждом доме от «чистого» огня разжигали очаги.
Кроме того, популярным было разведение костров. Через них прыгали. Либо проходили между двумя близко расположенными кострищами.
В костры кидали кости, оставшиеся после трапезы, а также клоки шерсти домашнего скота. Все это делали, чтобы обеспечить урожай в следующем году.
Пир на весь мир
На Самайн устраивались широкие трапезы. В стародавние времена был распространен королевский пир. Считалось, что он защищает население от темных сил, а кто придет на пир — неподвластен злу.
Монарх устраивал большой пир для всех граждан. На земле расстилали шкуры, усаживались на них. В центре сидели более знатные господа. Еду приносили на подносах: бронзовых, глиняных или деревянных.
В основу трапезы были включены:
- хлеб;
- много мяса — свинины, говядины, баранины;
- рыба — вареная, печеная, соленая;
- молоко, масло, сыр;
- орехи и яблоки.
Из напитков в разных регионах предпочитали разные: пиво, вино, медовуху. Во время пира народ развлекали барды, которые пели под звуки музыкального инструмента — аналога лиры.
Люди веселились от души, поскольку понимали: после Самайна грядет период холодов и экономии продовольствия.
Ритуалы на Самайн
Праздник отмечается в энергетически сильные дни, потому отлично подходит для выполнения различных ритуалов. Вот некоторые из них.
Ритуал избавления
Так как Самайн считался началом нового года, накануне праздника самое время избавиться от ненужного:
- пустых переживаний;
- печальных воспоминаний;
- неуверенности в себе;
- страхов и огорчений.
Для проведения ритуала подойдут числа: 29, 30 или 31 октября. Вам нужно прийти на берег любого водоема (речки, озера, пруда) и набрать камешки.
Сядьте на берегу возле воды. Возьмите в руку один камешек. Подумайте о чем-то одном, от чего хотели бы избавиться. Бросьте камень в воду со словами «Отпускаю».
Возьмите второй камень. Проделайте то же самое. Таким образом, избавьтесь от всего, что мешает вам найти дорогу к новой, счастливой жизни.
Застолье
Самайн немыслим без праздничной трапезы. Если есть возможность, пригласите родственников. Обязательно оставьте на столе дополнительные тарелки с едой и приборы, чтобы умершие родственники могли присоединиться к вам.
Во время застолья вспоминайте ваших предков, непременно добрыми словами и благодарностью. Помните, они защищают ваш род.
На праздничном столе в Самайн готовили блюда из следующих продуктов:
- поздние овощи, например, картофель, репа, морковь, тыква, кабачки;
- мясо и потроха в разных вариантах приготовления;
- сливочное масло;
- хлеб — вкусный, ароматный, только из печи;
- орехи;
- десерты с яблоками.
Еда была сытной, обильной и достаточно жирной. Всем хотелось наесться от души и согреться холодным вечером накануне ноября.
Медитация во время прогулки
Самайн — время для углубления в себя, для созерцания природы. Днем 31 октября или 1 ноября погуляйте по лесу или парку, сходите к озеру.
Наслаждайтесь осенними красками. Вдыхайте запахи, ощущайте на лице порывы ветра.
Подумайте о смене времен года, о таинстве рождения и смерти. О перерождении и вечной душе.
Читайте нашу статью о медитации во время ходьбы.
Гадания
В это время можно гадать, в особенности на картах Таро или рунах. Если вы владеете иными способами гадания, они также подходят. Подумайте о том, как решить ваши проблемы, как преодолеть сложности.
Посмотрите рассказ о ритуалах и традициях в викканской традиции (магия):
Праздник у разных народов
Разные народа отмечают Самайн и его аналоги по всему миру.
Хеллоуин по всему миру
Для начала давайте разберемся, как кельтский Самайн связан с известным нам Хеллоуином.
В попытке укрепления веры в Христа языческие праздники старались заменить на христианские. Об этом гласил указ Папы Римского в 7 веке.
Самайн не запрещали, но подменили Днем Всех Святых (All Hallows Day), который отмечается 1 ноября. А его канун (31 октября) назвали All Hallow e’en (evening). Именно отсюда идет название современного праздника.
После христианизации Самайн сильно изменился. Теперь его основным значением стало поминовение умерших.
Спустя годы в народном представлении существа из Иного мира превратились в демонов, их стали бояться. Кроме того, если раньше умерших предков почитали и считали их защитниками рода, то теперь стали опасаться любых мертвецов.
Люди начали верить, что благочестивым поведением и усердными молитвами можно защитить себя от нечисти и прогнать духов прочь. Отсюда многие запреты на Хеллоуин.
Например, в этот день запрещается выплескивать воду за дверь, чтобы случайно не попасть в мертвеца и не навлечь гнев.
Тыква-светильник
Известным символом праздника считается светильник из тыквы, на которой вырезано зловещее лицо. Впервые они появились в 1837 году Америке. По легенде, такой светильник помогает душам умерших найти путь в чистилище.
Позднее люди стали полагать, что подобные светильники защитят их дом от нечисти, которая в избытке летает ночью с 31 октября на 1 ноября. Светильники выставляли возле дома.
Карнавальные костюмы
На Хеллоуин многие дети надевают карнавальные костюмы. Даже устраивают костюмированные вечеринки. Популярны образы всевозможных:
- монстров;
- вампиров;
- оборотней;
- фей и ведьм.
Выпрашивание сладостей
Издавна идет традиция, согласно которой бедняки ходили по домам и выпрашивали «духовные пирожные» — специальная выпечка ко Дню всех святых. В благодарность они молилисья за души умерших родственников хозяина дома.
Позднее появился особый термин Trick-or-treat, что означает «проделка или угощение». Дети ходят по домам и выпрашивают сладости. Тем, кто откажет, они могут причинить мелкую пакость. Например, сломать забор.
Впрочем, в 21 веке угроза стала шуточной. Конечно, никто не станет портить чужое имущество. К тому же те жители домов, которые хотят принять участие в угощении детей сладостями, особым образом украшают фасад своего дома. Поэтому отказов не случается.
День мертвых в Мексике
Отмечается 1 ноября (как день умерших детей) и 2 ноября (день остальных умерших). Согласно верованиям, в эти дни души умерших родственников посещают живых.
В Мексике принято ходить на кладбище с целью общения с духами. На могилах устанавливают алтари с фотографиями умерших, приносят еду и напитки, которые человек любил при жизни.
Несмотря на печальный смысл праздника, он проходит радостно и весело. На кладбище принято смеяться, вспоминать веселые случаи из жизни.
Популярны фигурки и выпечка в форме черепов. А главным символом праздника считается Катрина — скелет девушки в модной шляпе с цветами. Катрина показывает богатую при жизни даму, напоминая, что все смертны, вне зависимости от денег при жизни.
Велесова ночь у славян
Этот праздник имеет много общего с Самайном. Он также отмечается в ночь с 31 октября на 1 ноября и считается ночью великой силы.
В это время раскрываются Врата Нави, то есть врата в потусторонний мир. Длится она до первых петухов 1 ноября. Это время объединения прошлого и настоящего, умерших предков и ныне живущих.
Считалось, что покойники приходят к потомкам, чтобы дать роду благословение и преподать важные уроки.
Среди обрядов можно назвать:
- разжигание ритуальных костров;
- прыжки через костры;
- хождение босыми ногами по раскаленным углям.
Интересное видео
Посмотрите видео сюжет о том, как лучше всего отметить Самайн в компании друзей:
Таким образом, празднования в разных странах довольно схожи. Конец октября — начало ноября знаменуют собой окончание сельскохозяйственного сезона и наступление первых холодов. В эти тёмные дни вспоминают предков и выполняют разнообразные ритуалы.
Самайн встречают в ночь с 31 октября на 1 ноября. Это кельтский праздник мёртвых и один из праздников Колеса года. Самайн — это освящённая веками традиция, которой следуют ведьмы, виккане, жрецы и другие современные язычники по всему миру.
В древности Самайн отмечался как кельтский новый год, конец лета и конец сезона сбора урожая. Он также знаменовал начало зимы, которую кельты связывали со смертью. В этот день считалось, что граница между живыми и мёртвыми становится особенно тонкой, что позволяло духам мёртвых навещать живых. Также было принято собирать урожай, зажигать костры, символизирующие солнце. Считалось, что огонь помогает умершим в их путешествии в потусторонний мир.
Значение и смысл Самайна остается таким же и сегодня. В наше время с этим праздником связано множество ритуалов. Кому-то они покажутся мрачными (так как сосредоточены на теме смерти), но, на самом деле, эти ритуалы благотворны и не предполагают жертвоприношений. К ним относятся танцы, пиршества, прогулки на природе и обустройство алтарей в честь предков. Чтобы символизировать сбор урожая, на алтарь помещают яблоки, тыкву или другие осенние плоды. Чтобы отдать дань духам мёртвых, кладут черепа, скелеты, фотографии умерших членов семьи. Некоторые выпекают особый алтарный хлеб на Самайн, чтобы накормить приходящих духов.
Один из способов встретить этот праздник — отметить его так, как это делали древние кельты, с кострами и сбором урожая. Ещё один вариант – проведение ритуалов, которые теперь являются частью Хэллоуина (угощения, костюмы, вырезание тыквы).
В некоторых семьях на Самайн принято думать об умерших близких и делиться историями своих предков. Некоторые семьи предпочитают посещать кладбище, чтобы почтить память членов своей семьи. Кто-то также открывает окно или дверь, выходящее на запад, и зажигает около него свечу, чтобы помочь вернуть души умерших домой. Многие язычники связывают Самайн с исцелением и благодарностью.
Самайн часто отмечается приготовлением ужина в честь сбора урожая. Это праздник как живых, так и тех, кто ушёл в мир иной. Выделите место за столом для тех, кто находится в духовном мире, предлагая им подношение в виде порции угощений. Пригласите друзей и семью, чтобы насладиться застольем. Праздничные напитки на Самайн – глинтвейн, сидр, медовуха, ягодный морс. Их также следует делить с мёртвыми во время еды.
Новый год для ведьм
Традиционно считается, что Самайн — это празднование окончания сбора урожая и начала самой холодной половины года. С этим переходом праздник также отмечается как начало духовного нового года для практикующих, поэтому его также называют ведьминским новым годом.
Отличие Самайна от Хэллоуина
Несмотря на то, что Самайн и Хэллоуин празднуются в одно и то же время, это разные события. Хэллоуин празднуется 31 октября и, как правило, больше ориентирован на семью. Самайн же более религиозен по своей направленности и имеет духовный посыл для практикующих и язычников. Ещё одно различие между Самайном и Хеллоуином заключается в том, что большинство ритуалов на Самайн проводятся в уединении, а не публично.
Как начать праздновать Самайн?
Если вы желаете чтить эту языческую традицию, вы можете запутаться в традициях и ритуалах. Я расскажу вам, как провести этот праздник с пользой и удовольствием.
Время празднования современного Самайна варьируется в зависимости от духовных традиций и географии. Практикующие празднуют Самайн в течение нескольких дней и ночей, и это празднование включает в себя несколько личных ритуалов, а также застолья с семьей, друзьями и духовным сообществом.
В северном полушарии многие язычники празднуют Самайн в ночь с 31 октября на 1 ноября. Другие отмечают его в ближайшие выходные или в самое близкое к этому времени полнолуние или новолуние. Некоторые язычники проводят традиционные ритуалы немного позже, до 6-го ноября.
Самайн — не обязательно жуткий праздник, окутанный духом смерти. Он обращается к более глубоким темам, связанным с циклами Природы. Во многих местах Самайн совпадает с окончанием вегетационного периода. Растительность умирает с морозами, поэтому смерть буквально витает в воздухе. Это способствует древнему представлению о том, что в период Самайна завеса между миром живых и царством мертвых становится такой тонкой, что облегчает контакт и общение. Для тех, кто недавно потерял близких, ритуалы на Самайн могут быть возможностью положить конец скорби. В то же время это способ напомнить себе о ценности жизни.
Есть много ритуалов, которые вы можете провести, чтобы отпраздновать Самайн. Ниже вы найдёте несколько идей. Однако помните, что самый эффективный ритуал – тот, который вы придумали сами, исходя из своих целей, возможностей и предпочтений.
Ритуалы на Самайн
Прогулка на природе. Совершите медитативную прогулку на природе недалеко от дома. Наблюдайте и созерцайте цвета, ароматы, звуки и другие ощущения времени года. Почувствуйте себя частью Круга Жизни, подумайте о смерти и возрождении как о важной части Природы. Соберите немного веток и листочков. Используйте их, чтобы украсить свой дом.
Создайте алтарь. Если вы новичок в языческих традициях и у вас нет постоянного алтаря, вы можете легко обустроить свой алтарь за три дня до Самайна. Украсьте его символами поздней осени, такими как:
• Черепа, скелеты, фотографии умерших близких
• Сезонный урожай (например, тыква, кабачки, яблоки)
• Орехи и ягоды, чёрный хлеб
• Сушеные листья и жёлуди
• Рог изобилия, полный фруктов и овощей
• Глинтвейн, вино или медовуха
Церемония празднования. Начните с приготовления еды для всей семьи, уделяя особое внимание фруктам, овощам и птице. Включите в меню буханку чёрного хлеба и бокал яблочного сидра, вина или ягодного морса. Поставьте на стол свечи положите на стол всю еду. Считайте обеденный стол священным местом.
Соберите всех вокруг стола и скажите: «Сегодняшний вечер — первая из трёх ночей, когда мы празднуем Самайн. Это конец жатвы, последние дни тепла. Холодные ночи ждут нас по ту сторону. Всё, что лежит перед нами – плоды нашего труда. Мы благодарим Землю за все, что она дала нам в этом сезоне, и с нетерпением ждём зимы, времени священной тьмы».
Возьмите ёмкость с напитком и отправьтесь на улицу. Пусть каждый из участников празднования по очереди сбрызгивает землю небольшим количеством напитка, говоря: «Лето прошло, наступает зима. Мы сажали и смотрели, как растёт сад, мы работали над ним и собрали урожай. Теперь этот период подходит к своему концу».
Соберите сухие ветки и мёртвые растения и сделайте из них фигуру мужчины или женщины (символ божества). Затем вернитесь в дом и поместите своё божество на стол, поставьте для него отдельную тарелку, а когда приступите к трапезе, сначала подайте еду ему. Начните ужин с чёрного хлеба и не забудьте бросить немного крошек птицам на улице. Держите сделанную вами фигуру божества на видном месте в течение всего сезона. Вы можете сжечь его позже, на праздновании Бельтайна. Когда закончите трапезу, положите остатки еды на землю, в качестве пожертвования.
Сделайте алтарь предков. Этим алтарём вы почтите умерших членов семьи. Соберите фотографии, семейные реликвии и другие памятные вещи умерших. Разместите их на столе, комоде или других поверхностях вместе с несколькими свечами. Зажгите свечи в память умерших, произнося при этом их имена вслух, выражая добрые пожелания и благодарность за то, что они являются частью вашей жизни. Сядьте тихо и обратите внимание на свои ощущения. Запишите их в дневник. Такой алтарь подходит не только для Самайна. Вы можете поддерживать его круглый год.
Посетите кладбище. Еще один способ почтить память умерших родственников и друзей — посетить их могилу на кладбище и ухаживать за ней. Вспомните приятные моменты и подумайте о том, как близкий человек продолжает жить в вашем сердце. Поместите подношение, например, свежие цветы, сушеные травы (розмарин — отличный выбор), фрукты и ягоды.
Поразмышляйте о прошедшем году. Как я уже упоминала, Самайн — это время праздновать жизнь. Это прекрасный шанс, чтобы остановиться и задуматься. Подумайте о себе и своей жизни за последний год. Просмотрите журналы, планировщики, фотографии, посты и другие записи, которые вы сделали за последний год. Подумайте о том, как вы выросли, о своих достижениях, проблемах, приключениях, путешествиях и обучении. Медитируйте. Напишите о прошедшем году в дневнике.
Проведите сеанс. Самайн считается временем взаимодействия между живыми и мёртвыми. Если на другой стороне есть кто-нибудь, с кем вы хотели бы пообщаться, сейчас, согласно языческой традиции, прекрасное время для этого.
Магия костров. По возможности разожгите костёр на открытом воздухе или огонь в камине/небольшом котле. Запишите привычку, от которой хотите избавиться, и бросьте её в пламя Самайна, представляя освобождение. Представьте, что вы выбираете новый, более здоровый образ жизни, когда двигаетесь вокруг огня по часовой стрелке.
Гадание. Используя Таро, руны или какой-либо другой метод гадания, поразмышляйте о планах на будущий год. Напишите краткое изложение полученного из расклада сообщения.
Сделайте особый расклад на Самайн, чтобы глубже понять для себя темы этого праздника.
Божественные призывы. Призовите божественное в одной или нескольких формах, связанных с Самайном. Пригласите их помочь вам вспомнить мёртвых и понять цикл жизни, смерти и возрождения. Если в прошлом году вы потеряли близких, попросите этих божеств утешить и поддержать вас.
Растения и специи. Есть много растений и специй, которые тесно связаны с Самайном. Вот некоторые из них: ягоды душистого перца, кошачья мята, рябина, брусника, полынь, розмарин, листья дуба, жёлуди, розмарин, шалфей, сосновые шишки и солома. Подберите то, что вам нравится, найдите способы использовать эти растения и специи в кулинарии или в качестве украшения дома.
Связь с сообществом. Общайтесь с другими. Проведите групповой ритуал. Организуйте ужин на Самайн у себя дома. Изучите старые и современные традиции празднования Самайна в книгах, в интернете и через общение с другими. Обменивайтесь идеями и опытом. Независимо от того, практикуете ли вы в одиночку или с другими людьми, в рамках праздника подумайте о том, чтобы стать частью сообщества, которое празднует Самайн по всему миру.
Читайте “Ведьмовство для начинающих. Современная ведьма”
Если вам была полезна информация на этом сайте, вы можете поддержать его. Даже небольшая сумма поможет выпускать больше полезных материалов.
Поделиться ссылкой:
Моя (моно)тематика — викинги. А настоящие викинги были язычниками. Вот вам и мостик к сегодняшней публикации. Это про древний языческий праздник — кельтский Новый год. Чисто для «общего развития».
Однако Самайн приходится на пасмурное, унылое время года. Почему бы не запалить костёр или не зажечь свечу просо для света и тепла?
Самайн/Самхейн (англ. Samhain, гэльск. Samhuinn, ирл. Samhain) — один из основных праздников Колеса года, который отмечался древними кельтами на исходе октября.
(Сейчас больше известен адаптированный к современным реалиям Хэллоуин, по сути эхо древнего Самайна, причём сильно искажённое и местами извращённое. Прошу в комментариях по поводу Хэллоуина не отписываться, буду такие комменты удалять. Тема эта потенциально срачная, а я от этого устала. Спасибо за понимание и без обид, если что.)
Итак, древнекельтский праздник Самайн знаменовал собой окончание сбора урожая, символизируя завершение одного сельскохозяйственного года и начало следующего. Ничего нового, собственно.
Название Самайн происходит от кельтского месяца Samhain (третий месяц осени), аналогичного нашему ноябрю. Такое название ноября сохранилось в родных языках шотландцев и ирландцев.
Новый год кельты праздновали целую неделю. Сначала они три дня готовились к празднику, а потом три дня (точнее, первые три ночи) месяца Самайна уже собственно праздновали. Потому и сейчас время Самайна приходится на 31 октября — 2 ноября.
Самайн нес в себе тройной смысл:
1. праздник окончания сбора урожая
2. кельтский Новый год
3. праздник почитания умерших предков.
Древние кельты верили, что после смерти человек оказывается в стране счастья и молодости — Тир нан Ог (извините за мой олд келтик). По верованиям этих людей-язычников, именно в конце октября границы между реальным и нереальным на время исчезали, открывались «магические двери», и духи мертвых, а также разные (нехорошие) потусторонние силы проникали в мир людей, вмешиваясь в их жизни.
Так как у кельтов не было ни рая, ни ада, никаких демонов и чертей, то и о демонических темных культах, которые некоторые приписывают кельтским традициям, речи идти не может. (В частности, поэтому и нападки на выросший из Самайна Хэллоуин как на «сатанинский»» праздник не имеют под собой культурологических оснований. Хэллоуин никак не связан с дьяволом, но действительно имеет под собой религиозные корни, идущие от кельтского язычества. Но, помните?, мы Хэллоуин здесь не обсуждаем, мы обсуждаем Самайн.)
Верования кельтов-язычников включали богов и духов, всяческих фей и монстров, которые могли быть опасными для человека, однако в чистом виде не являлись силами зла. Кельты верили, что эти боги и духи существуют как бы параллельно миру людей и соприкосновение происходит лишь в короткий период Самайна.
Время Самайна — это «момент остановки зацикленного хода вещей», когда соединяются темное и светлое время года, мир Яви и Нави, мир людей и духов, живых и мертвых. Дни Самайна — дни безвременья, не относящиеся ни к старому, ни к новому году. Время, когда раскрываются Врата, и силы хаоса могут вторгаться в человеческий мир. (В это верили древние кельты.)
Все ритуалы Самайна вращаются вокруг «восполняемости жизненного ресурса», смерти старого и рождения нового.
Самайн — хорошее время для того, чтобы уединиться, разобраться в себе, выбросить разный мусор и отбросить всё отжившее, все старые помехи, чтобы сделать шаг к новым возможностям. В Самайн люди стремились расстаться с долгами прошедшего года, чтобы войти в новый год свободными от бремени.
Древние кельты не были «белыми и пушистыми» с нашей точки зрения — некоторые элементы ритуалов включали жертвоприношения. В жертву чаще приносили скот, но случались и человеческие жертвоприношения (жертвами обычно избирали приговорённых преступников или пленных врагов). Жертвоприношения производили в качестве даров богам, благодарности за их помощь, для усмирения их гнева, а также для защиты от вредоносного вмешательства в жизнь людей духов мертвых.
Самым основным ритуалом Самайна было разжигание огня “чистым” методом — от камней или трения. Перед этим огонь всюду гасился, и было строго-настрого запрещено его зажигать до момента, когда жрецы проведут ритуал разведения священного огня.
Затем с помощью факелов огонь разносили по всем дворам и вновь разжигали очаги. После чего факельными шествия обходили поля и деревни, защищая их от колдовства и всего вредоносного. Дымом от ритуального огня окуривали жилище, через этот дым проводили скот для очищения и исцеления, а золу и угли сохраняли как магические инструменты.
Главным действом всего праздника был пир в ночь Самайна. Люди рассаживались на шкуры по кругу, в центре проходили поединки и игрища, приглашали музыкантов, а еда разносилась на специальных деревянных или глиняных подносах. Ели много мяса, рыбы, молочных продуктов, фруктов и орехов. Из напитков — вино, пиво и медовуха. Это был последний пир до следующей весны.
Эти трапезы рассматривались как способ защиты от «нечистой силы» и одновременно как путь к контакту с потусторонними сущностями. Пища также приносилась в дар различным богам, духам, божествам, стихиям и умершим. Часть жертвенной пищи отдавалась божествам, часть — в форме причастия к божественному и сверхъестественному — съедалась людьми.
Надо сказать, что не только кельты отмечали этот праздник. Подобный существовал практически у всех язычников — у древних скандинавов, у славян и даже у народов Южной Америки. При этом названия и ритуалы, конечно же, различались, но содержание и смысл сохранялся.
ЗЫ
Материал этот я в своё время готовила в рамках страноведения, когда преподавала английский язык. Что-то подрихтовала. Никаких кельтских языков я не знаю. Все названия взяты из открытых источников (за правильность их начертания кириллицей ответственность нести не могу).
(Картинку про Самайн спёрла в интернетах. Не знаю, что там написано, полагаю, что ничего противозаконного, просто цветовая гамма и орнамент понравились.)
ЗЫ
Друзья, я, похоже, ввязалась в новый рабочий проект, поэтому, возможно, буду появляться не так регулярно. И, вероятно, не смогу полностью читать всю свою блоголенту и быть в курсе событий. Соответственно, могу не прореагировать на какие-то вещи. Прошу меня понять.
На первое ноября выпадает кельтский праздник Самайн. Этот день считался особенным. Урожай собран, скот устроен на зимовку, впереди долгая, страшная зима. Древний народ, занимающийся в основном, сельским хозяйством нуждался в подобном разграничении.
На самом деле недельный праздник был, своего рода, отдыхом перед более тяжким трудом. Летние заботы уже преодолены, а впереди смутные (для древних крестьян) времена зимовки. Душа требовала расслабления, активного отдыха, чтобы набраться сил перед «темнотой», опускавшейся на землю кельтов на несколько месяцев.
- Сколько длится Сайман?
- Духи Кельтского праздника
- Древние гадания во время Саймана
- Ритуал на удачу
- Кельтский обряд защиты от зла
Самайн праздновали целую неделю. Середина выпадала на 1 ноября. В это время все мысли о трудах и заботах выкидывали из головы. Только застолья, песни и пляски были позволены в древних общинах. Обязательным элементом празднования был большой костер, как и у всех древних жителей. Они ценили и уважали неизменную, волшебную силу огня. Он не только согревал их, но и защищал от множества злых сущностей, выразивших из сердца гор.
Про Сидов — духов Саймана
Кельты считали, что перед «темным» временем (зимой) горы раздвигались, оттуда появлялись Сиды, древние мудрые духи-колуны. Они обладали невероятными дарами: невидимостью, бессмертием, влиянием на скот (для крестьян это было важно).
Кельты считали, что под властью Сидов свинья, которую съедали во время пиршества, могла наутро прийти в стадо живой и невредимой. По нашим меркам, это практически дар возобновлять источники существеннее («печатный станок»).
Духи-колдуны не просто так ходили на Сайман меж людей. Они искали себе невест, да еще присматривались к кладам и богатствам. Умыкнуть красавицу или драгоценные предметы для них было делом обыкновенным. От них то и защищались боязливые кельты кострами и песнями. Не хотелось им ни женщин своих отдавать, ни ценностей лишаться. Страшнее всего было остаться в одиночестве во время праздника. Того и гляди Сиды придут, да отберут что поценнее.
Гадания в Самайн
Не смотря на то, что человек был значительно слабее Сидов, он имел возможность «опросить» их по интересующим сторонам своей жизни. То есть в это время те, кому не лень, занимались во время Саймана гаданиями. Девушки, как водится на гадали на суженых.
Надо сказать, что от славянских их гадания не особенно отличались. Например, девушки собирались в одном доме, на шесть тарелок раскладывали предметы, означающие достоинства жениха. Затем каждой завязывали глаза и заставляли совершать выбор. Нечто подобное славяне тоже делали.
Если интересно, то можете сами попробовать (Саймана можно не ждать, погадайте на Хэллоуин). Возьмите, например, кольцо, монету, ржавый гвоздь, кусок хлеба, нитку, соленый огурец. Разложите на блюдечки. Завяжите «невесте» глаза и пусть себе выбирает.
А толковать как? Да сами определяйте. Например, в порядке перечисления символов: замужество, богатый жених, скаредный муж, сытая жизнь, частые переезды за мужем, пропойца. Трактовку необходимо самостоятельно подбирать, исходя из собственных предпочтения и намерений. А за основу возьмите перечисленное.
Гадание на Самайн для юношей.
Это смешное гадание у кельтских мужчин улыбок не вызывало. Они ворожили о фигуре суженной по …. Капусте! Зажмурившись, выбирали из горы один вилок, прощупывая лишь кочерыжки. Если большой попадался, знать, невеста будет толстой. Не смейтесь, это очень хороший знак. Упитанная, значит, здоровая, деток много подарит, работать станет и так далее.
Еще на Самайн мать семьи пекла пироги с яблоками. Внутрь закладывались символические предметы (колечко – брак, монетка – богатство, щепка – борьба, фасолина – богатый урожай и так далее). Юноши узнавали свою судьбу по угощению. Здесь уж что кому попало. При этом кельты – народ честный. Предсказания были не только оптимистичными. Если щепка парню попадалась, то ему приходила пора за оружие браться. Знать, будет он в походе участвовать. А вот, останется ли в живых, это оставалось «за кадром
Кельтский ритуал на удачу
Во время празднования Саймана обязательно пекли специальные пирожки из овсяной муки. Их наполняли заварным кремом. Хозяйке предписывалась особая осторожность. Поломать хрупкий пирожок значило, накликать на род беду. А готовые лакомства не ели (ну не все съедали). По одному пастухи брали в поле, разламывали пополам и кидали за спину, не оглядываясь. Так древние люди «задабривали» духов хищников, чтобы те не нападали на скот, да и самих пастухов не тревожили своей агрессивностью.
Традиция сохранилась. Чтобы враги не досаждали необходимо собственноручно (обязательно) испечь первого ноября овсяные пироги с заварным кремом. Один следует вынести в поле (на улицу) разломить пополам да бросить за оба плеча. А теперь можно бежать домой праздновать Сайман!
Защита от злых сил в этот праздник
Кельты, заигрывая с Сидами, все же боялись их влияния. Чтобы подлые духи не навредили роду, принято было обязательно зажигать в каждом окне белые свечи. Это было знаком для духов, что данный дом трогать нельзя. Если станете на первое ноября «защищаться» таким способом, не забудьте о мерах предосторожности. Огонь без присмотра вполне может перекинуться на шторы или жалюзи. Тогда духам не останется работы. Вы все сделаете сами!