Роштувань куд праздник

Роштувань куд — (мокшанское), Роштовань кудо (эрзянское) («Рождественский дом»), национальный земледельческий праздник плодородия, приуроченный к зимнему солнцевороту. Праздник начинался вечером, в сочельник, продолжался 10—14 ночей. Его обрядовые действа посвящались духам-покровителям домашних животных, птиц, пчёл, злаков и священных деревьев (см. Культ деревьев). Колядующим парням и девушкам жители села делали пожертвования в виде продуктов и денег, которыми первые расплачивались за предоставляемый для проведения обряда дом. По народным поверьям, чем больше людей сходилось в нём, тем действеннее становились просьбы к покровителям. Поэтому хозяева считали за честь и хорошим предзнаменованием выбор их дома. Магическое значение придавалось праздничным нарядам. Приходить сюда небрежно одетым было плохой приметой. Во время праздника девушки менялись одеждой. С ним были связаны многие поговорки. О девушке, долго наряжавшейся, говорили: мокшане «срхкай-наряжай кода Роштува кудс», эрзя «пурны-сэрни прок Роштова кудос» («собирается как в Рождественский дом»), о красивой — мокшане «кода Роштува кудонь стирь», эрзяне «прок Роштова кудонь тейтерь» («девушка нарядная, как Рождественский дом»). Праздник начинался с входа в дом стариков и пастухов, которые бросали в сенях по горсти зерна. Затем исполнялись протяжные молебные песни (шкайморот — мокшанские, пазморот — эрзянские), обращенные к духам-покровителям с просьбой о ниспослании обильного урожая, увеличении семьи и приплода домашних животных. Их поэтические тексты представляли собой лаконичные формулы традиционных заговоров. Во многих сёлах первая ночь в доме посвящалась духу — покровителю свиней. Под или после пения молебных песен старикам и пастухам подавали обрядовую еду — варёную свинину, старейшему (озатя — мокшанское, эрзянское) — голову свиньи. Мотивы, связанные с животными (символ обильного плодородия), были распространены в текстах лирических песен, составляли символику плясовых программных наигрышей зооморфной тематики под названием мокшанским «Тува», эрзянским «Туво» («Свинья»), обрядовых игр — мокшанской «Тува лефксонь панема», эрзянской «Тулевксэнь панема» («Гонение поросят»), а также благопожеланий с рефренами «Тавуся» (по мнению исследователей, имеющих прямое отношение к названному животному). После ритуальной еды и пения застольных песен столы убирали, и начинались пляски молодёжи под аккомпанемент мордовских народных музыкальных инструментов.

Все участвовавшие в празднике делились на 2 группы: мокша Роштува кудонь кштийхть, эрзя Роштова кудонь киштицят «плясуны Рождественского дома» и мокша Роштува кудонь ваныхть, эрзя Роштова кудонь ваныцят «зрители Рождественского дома». Плясавшим девушкам оказывали почести и уважение: дома в период праздника их старались кормить лучше, освобождали от работы. Характерными были ритуальные пляски с поднятыми вверх руками, символизировавшие дерево и обращение к солнцу. Для исполнения плясовых наигрышей приглашали за плату музыкантов (мокшанские Роштува кудонь нюдиса морай, эрзянские Роштова кудонь нудейсэ седиця «исполнитель на нюди в Рождественском доме»). Наигрыши и пляски чередовались с плясовыми песнями, загадками стариков на аграрные темы (реликт архаичного обряда инициаций), развёрнутыми диалогами присутствовавших с ряжеными (мокшанскими Офта, эрзянскими Овто «Медведь»; мокшанскими Гаганя, эрзянскими Мацейне «Гусёнок»; мокшанскими Роштува баба, эрзянскими Роштова баба «Рождественская старуха»), которым, по традиции, можно было исполнять песни и разыгрывать сцены эротического характера (функция — плодородие). Обычай снимать избы на время праздника существовал в мордовских сёлах до 1950-х гг. В 1940—50-х гг. этот праздник воспроизводили коллективы художественной самодеятельности, а в некоторых сёлах (Левжа, Перхляй, Сузгарье) — фольклорные ансамбли.

[править] Литература

• Маркелов М.Т. Саратовская мордва (Этнографические материалы) // Саратовский этнографический сб. — Саратов, 1922. — Вып. 1; Маскаев А.И. К вопросу о мордовской народной драматургии// Зап. МНИИЯЛИЭ. — Саранск, 1951. — № 12; Бояркин Н.И. Инструментальная музыка мокша-мордовского календарного праздника «Кштимань куд» // Семейные обряды мордвы: Тр. МНИИЯЛИЭ. — Саранск, 1984. — Вып. 76; Корнишина Г.А. Традиционные обычаи и обряды мордвы: исторические корни, структура, формы бытования. — Саранск, 2000.

[править] Источник

• Энциклопедия Мордовия, Н.И. Бояркин.

1) Мордовский Новый год – это целая серия праздников

В старину в период с 24 декабря по 6 января считался праздничным временем у мордвы, когда запасы урожая еще не истощились, и было много свободного времени. Взрослые и дети с радостью принимали участие в традиционных обрядах и играх.

2) В рождественский вечер во всех района Мордовии пели колядки

Колядки — это рождественские обрядовые песни. В Мордовии такие песни исполняли на национальных языках: эрзянском и мокшанском.

3) Самым главным новогодним праздником считался «Роштовань куд(о)»

Ежегодно в канун праздника Рождества Христова в мордовских селениях в каждом доме пекли небольшие пирожки. Взрослые посылали своих детей к каждому хозяину дома под окошко, просить через коляду подаяния из пирожков. Собранные пирожки продавались и за вырученные деньги нанимали «Роштувань кудо» (Рождественскую избу), где вечером устраивали увеселительные игры, песни, пляски, исполняли обряды. Во время «Роштовань куд(о) все наряжались в костюмы животных. Маскируясь, люди стремились отогнать злых духов, а также на время отойти от повседневных норм.

4) На праздничном столе мордвы обязательно были сытные блюда

Считалось, что как угостишь ряженых, такого счастья они тебе и пожелают, поэтому на новогоднем столе всегда были свиные ножки, пышные блины — пачат и пироги.

5) Мордва придавала большое значение рождественским приметам и гаданиям

Считалось, что приметы и гадания в этот период покажут, что принесет грядущий год. Наиболее распространенными были гадания среди девушек, стремившихся узнать о своем будущем женихе. Обычно устраивались они в полночь, для них использовали тарелки с водой, зеркала и яйца.

Отметить новый год в мордовском стиле, попробовать блюда национальной кухни по старинным рецептам и принять участие в гаданиях и обрядах вы сможете во время тура «Зима с мордовским акцентом». Даты тура – 2-6 января 2021 года. Забронировать тур можно по ссылке.

Для участников действует специальная цена на фирменный поезд «Мордовия» по маршруту Москва – Саранск – Москва (категория купе). Тур разработан Студией нестандартных путешествий «Ветер Странствий» @veter_stranstviy в рамках кросс-регионального проекта «Яркие выходные в Приволжье» при поддержке Министерства спорта, молодежной политики и туризма Республики Мордовия, Куйбышевского филиала АО «ФПК», компаний «РЖД-тур» и «Русский путешественник», PR-агентства ФРОС Region PR.

В Мордовском республиканском краеведческом музее им. И.Д. Воронина с большим успехом проходит интерактивная новогодняя программа «Роштувань куд». По традиции гостей шутками и интересным рассказом встречает хозяйка праздника – «Роштувань баба», которая в прошлом была главным персонажем мордовского Нового года. Затем разыгрывается яркое представление с колядками, ряжением и народными танцами. В завершении программы гости изготавливают эксклюзивный сувенир и делают яркие фото на память.

Программу «Роштувань куд» уже посетили представители туриндустрии Мордовии, а также участники Саранской местной организации Всероссийского общества слепых. Гости получили массу положительных эмоций

Мордовский Новый год – это целая серия праздников. Длился он с 22 декабря по 7 января и сопровождался традиционными обрядами, играми.

Самым главным считался «Роштувань куд» (мокш.) «Роштовань кудо» (эрз.), («Рождественский дом»).

Накануне колядовали. Этот день у мордвы так и назывался «калядань ши» (мокш.), «калядань чи» (эрз.) — день коляды. Он олицетворял рождение солнца, сулил изобилие в предстоящем году. Днем дети, а вечером молодежь ходили по домам и исполняли песни-колядки, в которых желали хозяевам благополучия и хорошего урожая.

Дальнейшие гуляния проходили в так называемых танцевальных домах – «кштимань кудса» (мокш.), «киштимань кудосо» (эрз.). На праздничном столе обязательно присутствовали сытные блюда: мордовские блины – «пачат», холодец, пироги, а главное место на столе занимала свиная голова. Из напитков «поза» (безалкогольный из сахарной свеклы) и «пуре» (хмельной из солода).

В прошлом мордва придавала большое значение рождественским приметам и гаданиям.

Девушки обычно гадали о суженых, сроках замужества. Для этого они клали под блюдо различные предметы: рожь, кнут, военную фуражку. Затем по очереди доставали их, угадывая таким образом занятия будущего мужа. О цвете волос суженого судили, выдергивая клок шерсти у овец. Бросали через ворота обувь: в какую сторону она упадет носом, в ту и замуж выходить.

Все о традициях мордовского Нового года вы узнаете, посетив интерактивную программу «Роштувань куд». Ждем ваших заявок.

С.Б. Подгорнова, заведующая музейно-этнографическим комплексом «Мордовское подворье»

ИА «МордовМедиа» При использовании материала активная ссылка на источник обязательна.

Хотите, чтобы Ваша новость появилась на сайте MordovMedia.ru?
Свяжитесь с нашей службой новостей
(8342) 36-00-30
no email

Национальные и любимые праздники — это душа любой народности. Без них невозможно понять, чем дышит и живет человек, причисляющий себя к конкретному этносу.

Одна из самых многонациональных стран мира — это, конечно же, Россия. На ее территории проживает свыше двухсот народностей. У каждого народа своя невероятная история, самобытный этнос и неповторимые праздники. Именно они лучше любой энциклопедии или этнографа расскажут о культуре народа и его обычаях.

Ведь каждый национальный праздник — это уникальная квинтэссенция культурных и исторических традиций, которые формировались столетиями. Это все, то, самое важное и неповторимое, что передается поколениями от дедов к внукам. Notagram.ru рассказывает о самых значимых праздниках народов России.

Какие праздники отмечают народы России

Масленица

Иллюстрация: Масленица/Л. И. Соломаткин

Масленица — самый яркий, веселый и зрелищный русский праздник, на котором провожают зиму и встречают такую долгожданную весну. Неотъемлемый атрибут праздника — чучело Масленицы, блины, лепешки, вареники, шумные гулянья и забавы на открытом воздухе. Традиционно Масленица длится целую неделю, а каждый ее день — это особое торжество, которое посвящено брачным обрядам.

Сабантуй

Иллюстрация: Сабантуй/Л.А. Фаттахов

Сабантуй — главный национальный праздник у татар и башкир. Он символизирует окончание посевных работ и ожидание богатого урожая. Готовятся к нему всегда заранее: девушки готовят подарки, сделанные своими руками; а уже перед началом праздника, молодые парни собирают их для будущих победителей игр и состязаний. Сабантуй всегда отмечают громко, весело и задорно.

Рождество

Иллюстрация: Колядки в Малороссии/К. А Трутовский

Самый любимый праздник украинцев — Рождество. Рассказывал и воспевал его не один классик. А рассказывать о нем было что, ведь сами рождественские гулянья продолжались почти две недели, и каждый их день был особым и невероятным отголоском народно-драматического творчества украинцев. Рождественские гулянья проходили в атмосфере счастья, добра и достатка.

Сурхури

Иллюстрация: Сурхури/К.В. Владимиров

Сурхури — старинный чувашский праздник периода зимнего солнцестояния. Особую роль в празднике занимали увеселения, тайны, игры, гадания и песни. Молодые люди поздравляли соседей с наступившим новым годом и собирали от них подарки, которые потом служили особым обрядовым инвентарем, который относили в специально отведенный дом или баню. Веселье длилось до самого утра.

Праздник весны

Иллюстрация: У родника/Д.Товсултанов

Праздник весны — особый праздник для чеченцев. Этот день встречали до рассвета и выходили во двор, навстречу восходящему солнцу. Все медное в доме начищалось до блеска и символизировало солнце. Днем же было принято делить достаток с нуждающимися. Вечером разжигали большие костры, огонь которых символизировал очищение и приход весны.

Терендез

Иллюстрация: Соцсети

Терендез — самый обожаемый праздник армян, где особое внимание уделяется молодым и влюбленным. Его неотъемлемый реквизит — костер, который символизирует единение и любовь. Еще с давних времен через него прыгали влюбленные пары, держа друг друга за руку. Считалось, что если они не расцепят руки во время прыжка, то их союз будет долгим и крепким.

Роштувань куд

Иллюстрация: Святочные гадания/М.С. Шанин

Роштувань куд — один из самых веселых мордовских национальных праздников. Его праздновали зимой. Центром гуляний считался специально выделяемый новогодний дом, где проходили массовые гулянья и обряды. Особое внимание во время праздника уделялось одежде. Считалось, что чем ярче и красочнее будут наряды, тем счастливее и богаче проживут наступивший год люди.

Яран-Сувар

Иллюстрация: Соцсети

Яран-Сувар — долгожданный национальный праздник лезгин. Он символизирует победу весеннего тепла над зимним холодом, и добра над злом. Во время праздника полагается совершать только добрые дела, люди стараются хоть на время забыть обо всех бедах и невзгодах. Символ праздника — костер из сухих стеблей, который устанавливают в виде конусов на специальных площадках.

Радоница

Иллюстрация: Радоница/Ф.С. Шурпин

Радоница — один из древнейших праздников, который особо чтут белорусы. В этот день принято вспоминать и чтить своих предков, а также углубляться в свои корни, и историю. Ритуальный обед готовится только женщинами, причем количество блюд всегда строго нечетное. Подаяние складывается в большой полотняный платок, который разрешается развязывать только мужчинам.

Наурыз

Иллюстрация: Соцсети

Наурыз — любимый праздник казахов. Он символизирует плодородие, дружбу и любовь. В этот день принято нарядно одеваться и собираться за столом с родными, и близкими. На праздничный обед обязательно готовят наурыз-коже и кумыс. Когда трапеза заканчивается, начинаются народные гулянья и состязания. Добрые слова, пожелания и качели с молодежью — главные атрибуты праздника.

Фото на превью: faltar/flickr