Праздник обрезания у мальчиков

Обряд обрезания у всех мусульман проходит одинаково только в своей решающей стадии – операции. Она проходит стандартно. А вот до и после у каждого народа припасены свои интересные фишки. У курдов ритуальные действа начинаются за три дня до самого события. В дом к виновнику торжества приходят бабушки, тетушки, девушки и девочки и все вместе, дружно начинают украшать… баранов (фото из домашнего архива)

Баранов должно быть ровно три – на животных красками рисуют разноцветные узоры, повязывают ленточки. А потом отсылают их к кенваю – посаженному отцу. Дальнейшая судьба баранов неясная… Мы, к сожалению, на украшение баранов не попали, но нам дали фото, сделанное гостями

Затем, через два дня после этого, накануне обрезания устраивается большой той. Вот Асад в белом костюме с друзьями во дворе ресторана, где проходит торжество. Гости только собираются. На наш вопрос: ты боишься? — мальчик гордо бросил – как отрезал: нет, я же мужик!

Гости собрались, но той не начинается –  ждут кенвая. Он является главной фигурой в ритуале обрезания. По моим наблюдениям, даже хирургу не придают такого значения и внимания. В нашем случае посаженный отец еще и шейх курдов

О приезде почетных гостей всех извещает дробь дафа и звуки блула – это курдский барабан и флейта

Это кенвай, шейх, посаженный отец Асада

Все высыпают на улицу встречать почетного гостя. Начинаются танцы, приветствия, объятия. Главная здесь, конечно же, мама виновника торжества, Сара

Все очень торжественно. Но пока в центре внимания не мальчик, а кенвай. Зато его покровительство будет сопровождать мальчика всю жизнь

Но вот очередь доходит до Асада. Толпа сначала подхватывает героя и несет в зал, потом тетушки начинают целовать его, а мужчины одобрительно хлопать по плечу

Виновник торжества с друзьями гордо восседают на том месте, где обычно сидят жених с невестой. Все правильно, сегодня все собрались ради него, Асада

Гости не сразу рассаживаются по местам. Сначала женщины танцуют под звуки горна и барабана замысловатый красивый хоровод

Асад не поддерживает общего восторга. Он сдержан и задумчив

Мужчины на курдских праздниках сидят отдельно…

…а женщины отдельно

В то время как в ресторане продолжается той, в холле идет не менее важное мероприятие. Гости вручают ответственному лицу денежные подарки, кто сколько может

На следующий день собранную сумму передадут родителям, и они даже не будут знать, кто сколько вложил. Видимо, денежный приз – это общая для всех мусульманских народов традиция. Кстати, небесполезная – готовя материал мы видели, как велики затраты семьи

Это счастливый отец- завтра его сын станет настоящим джигитом и мусульманином

На следующий день, приехав домой к Асаду, мы застали вот такую картину… Сара шепотом рассказала нам, что сын всю ночь не спал. Утром он признался: ой, мамочка, я что-то боюсь…

Сегодня семья будущего мусульманина вновь принимает гостей, но самых близких

Дедушка, бабушка и тетя Асада по маминой линии приехали ради него аж из Баку

А это прабабушки

Мужчины как-то по-братски подбадривают Асада, они в этот день вообще ведут себя как-то особенно. Есть такое слово «джигитовать», что значит гарцевать, красоваться на коне. Вот я не могу подобрать другого слова

Все их поведение пронизано таким восточным чувством мужского братства. Посмеиваясь, они обнимали мальчика, всем своим видом как бы говоря, ну, вот мальчик, ты и вступаешь в наш клуб

Жертвенный барашек предназначен для праздничного стола

Последние слова поддержки. Не бойся, ты же мужик!

Вместе с Асадом в Комнату заходят только мужчины. И вот начинается самое главное

Кевай, посаженный отец читает намаз

Каждый исполняет свою часть ритуала.  Женщины омывают ноги холодной водой – это чтобы жизненная дорога у мальчика была легкая, открытая, объяснили мне

На подоконники ставят подслащенную воду – от сглаза

Потом женщины выходят из комнаты и ждут в коридоре. В какой-то момент мама Асада не выдержала и заплакала. Ее волнение можно понять, ведь обрезание Асаду делают довольно поздно из-за проблем с сердцем

Раньше обрезание делал мулла или специальный человек, обладающий соответствующими навыками. Но в последнее время родители чаще доверяют это дело хирургам. Ведь обрезание и есть хирургическая операция. Асаду операцию делает врач высшей категории, уролог-андролог Гусейин Садыков

Гусейина Садыкова часто зовут на обрезание и курды, и казахи, и татары, etc. Процедура у всех одинаковая, говорит врач, немного отличаются только обряды до и после операции, в которые он не особенно вдается

В стародавние времена обрезание делали без обезболивающих, причем мальчики могли через 5 минут уже бегать. Сегодня хирург, конечно, делает местную анестезию

Кенвай всю операцию стоял у изголовья и поддерживал мальчика. Этот жест имеет буквальное и символическое значение: так кенвай будет поддерживать своего крестника всю жизнь

Вот он – решительный момент… 

…Асад слегка вскрикнул, точнее, сказал «ай!». И все захлопали в ладоши

Друг тоже невольно морщится от воображаемой боли

Ранку зашивают и обрабатывают антисептиком

Традиции и новые технологии. Асад снимает происходящее на камеру телефона

Операция завершена, герой перевязан. В комнату впускают женщин и они смеющейся толпой окружают Асада

Каждый подходит, поздравляет, целует…

Родной отец мальчика и посаженный отец по традиции вместе омывают руки

Это символизирует их новую родственность –отныне и навсегда

И последний ритуал – отцы выпивают подслащенную воду из одного стакана. Зачем? Чтобы дорога Асада по жизни была сладкой как сахар, объяснили мне тетушки

Заслуженная награда героя. После всех волнений и боли мальчик вправе рассчитывать на подарок. Что Асад купит на собранные деньги? Он еще не решил

Новорожденный мусульманин

Когда в еврейской семье появляется ребенок, он становится следующим звеном цепочки жизней, начатой тысячи лет назад праотцами Авраамом и Сарой. Этот новый человек – еще один кирпичик в создании великой еврейской истории. Но чтобы стать ее частью, необходимо заключить с Всевышним «завет союза», пройдя ритуал обрезания – Брит мила.

Зачем евреи обрезают крайнюю плоть?

Брит мила (‏ברית מילה‏‎) – ритуальное удаление крайней плоти у новорожденного мальчика, символ союза между Творцом и еврейским народом.

История обряда обрезания восходит к праотцу Аврааму, совершившему обрезание себе, двум своим сыновьям, и всем мужчинам в его семье, как повелел ему Создатель: «И обрезайте вашу крайнюю плоть, и будет (это) знаком завета между Мною и между вами. И восьмидневным обрезан должен быть у вас всякий мужского пола в поколениях ваших… и будет завет Мой на вашем теле заветом вечным» (Берешит 17:11–134).

Еврею, который игнорировал это предписание, полагался карет — отсечение души от первоисточника: «А необрезанный мужского пола, кто не обрежет крайней плоти своей, – отсечена будет та душа от народа своего; Мой завет он нарушил» (Берешит 17:14).

Согласно преданию, Авраам совершил завет обрезания на десятый день месяца тишрей. В этот день евреи отмечают Иом-Кипур — праздник покаяния и прощения.

Когда делают Брит милу мальчикам?

Согласно Торе, обрезание евреям делают на 8-й день после рождения. «На восьмой день будет обрезана крайняя плоть его» (Ваикра, 12:3). Обрезание –  физический акт, завершающий создание тела. Символ того, что духовное, эмоциональное, моральное и этическое совершенствование невозможно без усилий самого человека.

Каббалисты объясняют время проведения этого религиозного таинства значениями некоторых чисел. В каббале есть три числа, связанных с материальным миром и духовными материями – это 6, 7 и 8.

• 6 – это материя, число соответствует 6 направлениям: верх, низ, восток, запад, юг, и север.
• 7 – это духовность, центр, из которого исходят все шесть направлений.
• 8 – это трансформация материи в духовность: непостижимость реальности, бесконечность и вечность. Животное приносилось в жертву только на 8-й день. Смысл акта жертвоприношения – в перерождении материального в духовное. Символизм проведения обрезания именно на 8-й день состоит в том же.

Важно! Если малыш-еврей не был обрезан на восьмой день, то он обязан пройти эту процедуру будучи взрослым. В этом случае удаление крайней плоти происходит с анестезией, и делает его сертифицированный моэль либо религиозный хирург.

Помимо религиозного 8-й день имеет практическое значение, которое сводится к тому, что новорожденный малыш должен окрепнуть, «пережив Шаббат». Если в первую неделю после рождения у ребенка возникают проблемы со здоровьем, то обряд Брит милы переносят до полного выздоровления.

Интересно! Исследователи отмечают, что у новорожденных существует повышенная предрасположенность к кровотечениям между 2-ми и 5-ми сутками жизни. Это связано прежде всего с тем, что в организме ребенка отсутствует витамин К. Это вещество в количестве, достаточном для процесса свертываемости крови, синтезируется в организме только на 7-ые сутки жизни малыша. Таким образом, первый день, когда можно делать обрезание – это 8-й день. Второе важное условие для свёртываемости крови — это наличие в организме новорожденного особого белка – протромбина. К восьмому дню его количество в организме больше, чем во все другие дни жизни. Таким образом, оптимальный с точки зрения медицины день для церемонии Брит милы – 8-й».

Смысл обрезания

На иврите «брит» означает союз, а термин Брит мила – «знак союза», заключённого между евреями и Создателем. «И скреплю Я союз между Мной и тобой со всеми твоими потомками после тебя во всех поколениях их … Вот Мой союз, который надлежит вам хранить меж Мною и вами и потомством твоим после тебя: пусть обрезанным будет у вас каждый мужчина…» (Берешит 17:7–11). Эта договоренность между сторонами запечатлена на человеческой плоти, и ее задача – возвышение материальной действительности до духовного уровня.

Раби Акива Эйгер объясняет это так: так же, как Орла – крайняя плоть, покрывает собой мужской орган, орлат а-алев – оболочка, препятствующая проникновению духовности, покрывает человеческое сердце. Орлат а-алев не дает высшей мудрости, содержащейся в Торе, войти в сердце человека. Когда моэль устраняет «орла», тогда и сердце еврея, очищаясь от орлат а-алев, открывается для мудрости Торы.

Отличие еврейского обрезания от мусульманского

И евреи, и мусульмане в обязательном порядке практикуют обрезание крайней плоти. На первый взгляд кажется, что два народа совершают одно и то же религиозное таинство. Однако это не так. Различается не только сам обряд, но и смысл, который вкладывается в него представителями этих религий.

1. Согласно Торе, каждый еврейский мальчик должен быть обрезан на 8-й день после появления на свет. Это день, когда устанавливается союз между появившимся на свет человеком и Творцом. У мусульман не существует строго определенного срока для совершения обряда. Главное, чтобы обрезание было проведено до наступления совершеннолетия – в 12–15 лет. Несмотря на отсутствие четкого предписания относительно того, когда делать обрезание, родители-мусульмане стремятся осуществить эту процедуру на 7-й день от рождения ребенка, потому что так поступил пророк Мухаммад со своими внуками.
2. У евреев обрезание мальчика осуществляет моэль – специально обученный человек, хорошо разбирающийся в тонкостях обряда. У мусульман обрезание ребенку может сделать любой человек, например, врач.
3. Если еврейское обрезание проводится строго в утреннее или дневное время, то мусульманское обрезание может быть осуществлено в любое время суток.
4. Удаление крайней плоти у евреев должно быть полным. Согласно законам Торы, если не соблюдено это правило, то это может значить одно — процедура выполнена неправильно. Мусульмане же не слишком щепетильны в этом вопросе и зачастую удаляют лишь толстую складку.
5. Если обрезание у евреев – обязательное условие посвящения человека в иудаизм, поскольку он символизирует союз с Творцом, то у мусульман этот обряд относится к обязательному, но он не определяет религиозную принадлежность. Другими словами, быть приверженцем исламской религии может быть даже необрезанный человек.

Процедура обрезания: как проходит церемония Брит мила

Во времена Моше для ритуала Брит милы использовались ножи из кремния.  Впоследствии для обрезания стали использовать металлические инструменты. В средние века церемония обрезания проводилась в синагоге. В ортодоксальных общинах и сейчас существует эта традиция.

Начало ритуала у евреев начинается с приветствия ребенка словами «барух аба!» – «благословен приходящий!». У сефардов в этот момент принято исполнять пиют — благословение всех, соблюдающих завет.

Младенца берут из рук матери и отдают моэлю. Моэль кладет малыша на так называемое кресло Элияу, а затем на подушку на коленях сандака – уважаемого человека, которому оказана честь держать малыша во время церемонии обрезания. Далее следует часть операции, которая называется прия. Головку полового члена покрывают две складки кожи. Одна, более толстая, – «орла», другая, которая находится под ней, значительно тоньше. Она носит название «ор а-Прия». Еврейское обрезание подразумевает полное оголение головки посредством удаления обеих складок кожи. Удалить нижнюю складку (Ор а-Прия) можно двумя способами:

1. Сначала делается обрезание толстой складки (орла) внешней кожи. Затем при помощи инструмента или ногтя (есть моэли, которые специально отращивают ноготь на пальце именно для этой цели) рассекают внутреннюю кожу (ор а-Прия) и заворачивают ее.
2. Перед обрезанием при помощи специального инструмента отделяют внутреннюю кожу от органа, а затем, с помощью зажима и скальпеля, одним действием удаляют обе складки сразу.

Следующая стадия обрезания – мецица. Моэль останавливает выступившую кровь при помощи тампона или через трубочку. Заключительная часть операции – перевязка. Отец малыша произносит благословение, сандак вручает ребенка отцу или одному из почетных гостей. После завершения обрезания моэль поднимет бокал с вином и произносит два благословения: первое – на вино, второе – благословение Творцу, установившему этот завет для своего народа. Затем он произносит молитву за здоровье ребенка и еще раз произносит его имя. Далее по традиции, моэль дает малышу несколько капель сладкого вина. Теперь обрезанный мальчик – полноправный член общины евреев. На этом церемония обрезания считается оконченной, можно приступать к праздничной трапезе с песнями и исполнением особых гимнов и принимать поздравления.

Интересно! Вплоть до второй половины XIX в. моэлю приходилось отсасывать кровь ртом. Позднее во многих общинах с разрешения раввината мецица стала производиться при помощи кровоостанавливающих тампонов или иных приспособлений и средств.

Польза обрезания

Обрезание – традиция, которая важна не только с духовных позиций, но и чисто с практических. Апологет иудаизма, мыслитель и богослов Филон Александрийский первым разглядел в обрезании рациональное зерно. Он полагал, что удаление крайней плоти в раннем возрасте предохраняет мужской детородный орган от воспалений и язв.

Это предположение нашло свое подтверждение уже в наши дни. Доктор Гершон Бен-Даниэль, специализирующийся на заболеваниях мочеполовой системы, говорит: «Двадцатилетние наблюдения за пациентами, страдающими теми или иными заболеваниями мочеполовой системы и расстройствами сексуального характера, позволяют с уверенностью говорить о том, что своевременно проведенная операция по удалению крайней плоти позитивно сказывается на половой жизни людей. Проблема многих пар – слишком быстрое семяизвержение. На сегодняшний день фарм-индустрия предлагает целый ряд препаратов, которые способны притупить чувствительность мужчины и, тем самым, увеличить продолжительность полового акта. Однако действуют эти средства недолго и принципиально не решает проблему. Удаление крайней плоти – Брит мила, действует также, как и специальные кремы и мази, но не ограниченное время, а постоянно».

Некоторые считают, что иссечение крайней плоти у ребенка при фимозе и церемония обрезания – это одно и то же. На первый взгляд, действительно, прооперированный орган может выглядеть так же, как обрезанный по всем правилам церемонии. Однако вряд ли операция на хирургическом столе имеет отношение к духовности. В первую очередь Брит мила – это традиция, целью которой является исполнение заповеди обрезания.

Профессор Давид Баренски, глава отделения педиатрии клиники «Шаарей Цедек», утверждает, что инфекции мочевыводящих путей, злокачественные образования мужского полового органа, предрасположенность к заболеваниям, передающимся половым путем, в том числе ВИЧ-инфекции, встречаются чаще у тех, кто не подвергся процедуре обрезания в младенческом возрасте. Кроме того, профессор отмечает, что у женщин, имеющих половые контакты с необрезанными мужчинами, вероятность заражения вирусом папилломы в несколько раз выше.

На плечи еврейского народа выпало множество испытаний. Но даже в самые тяжелые времена, несмотря на риск быть узнанными и уничтоженными, евреи трепетно исполняли завет обрезания, символизирующий несокрушимый союз с Творцом.

Сундет – это древний обряд обрезания, который проводился для казахских мальчиков и символизировал посвящение их в джигиты. Раньше в честь этого события родители ребенка устраивали настоящий той (праздничный пир) с байгой, кокпаром и другими развлечениями. А гости вручали виновнику торжества ценные подарки, самым значимым из которых считался домашний скот. Так, хорошим тоном считалось, когда родственники по материнской линии дарили мальчику его первого личного скакуна.

Древний обряд сундет зародился в степи с приходом ислама. До этого времени гунны, саки, скифы, массагеты, тюрки поклонялись божеству Тенгри и исповедовали шаманизм. Мусульманские же обычаи требовали удаления у мальчиков и мужчин крайней плоти. Напрямую в Коране об этом не говорится, но есть множество хадисов (преданий) о необходимости обрезания. Причем, что интересно, в сборнике хадисов Бухари и Муслима рассказывается о пророке Ибрахиме (Аврааме), который сделал обрезание в восьмидесятилетнем возрасте. Но большинство учёных-богословов сходятся на том, что совершить обрезание ребёнку нужно до его совершеннолетия, когда юноша будет обязан совершать все возложенные на него обязанности. Так, сохранилось и предание о том, что пророк Мухаммад зарезал овец за Хасана и Хусайна (внуки пророка) и сделал им обрезание на седьмой день после рождения.

В настоящее время народы, традиционно исповедующие ислам, соблюдают разные сроки проведения этого обряда. Так, например, турки традиционно совершают обрезание мальчикам 8-13 лет, персы – 3-4-летним, арабы городские – на 5-6 году, деревенские – на 12-14 году. В Казахстане сундет проводят сыновьям в нечетные годы, от 3 до 9 лет, чаще всего в 5-летнем возрасте. В былые времена этот обряд совершал мулла. При этом задолго до процедуры мальчика начинали психологически готовить к этому событию. Обычно данная подготовка ложилась на плечи отца и других мужчин рода. Мальчикам объясняли, что только после этого обряда они могут называться мужчинами. Специальные стишки, такие как «бір, екі, үш, төрт, бес, шүметайымның басын кес!» (раз, два, три, четыре, пять, крайнюю плоть пора обрезать!) помогали малышу настроиться на предстоящее обрезание. Для подготовленных мальчиков сүндей той был долгожданным событием. Обрезание принято делать весной или осенью. Зимой выше риск подхватить воспаление от холода, а летом из-за жары швы заживают дольше и чаще возникают осложнения.

День посвящения в джигиты казахи считали праздничным днем, ведь в этот день мальчик прощался со своим босоногим и «бесштанным» детством. Готовились к нему заранее. В книге исследователя Бахыта Каирбекова изложено подробное описание старинного обряда сундет. В начале обряда мальчика стригли, оставляя чуб – кекіл, затем купали и наряжали в новую одежду. Надевали на голову новую шапку – бөрік, верх шапки украшали пером филина. По преданиям считалось, что филин отгоняет злых духов. Одновременно наряжали жеребенка – «бәсіре тай», прикрепляли к нему қоржын для подарков и, посадив ребенка, вели под уздцы через весь аул, торжественно объявляя о предстоящем обряде. В свою очередь соседи надевали на шею мальчика белый либо разноцветный платок, чтобы обряд обрезания прошел успешно. После выбирался «удачный» день для обрезания. У казахов «удачным» днем считается среда.

Родители приглашали муллу, он три раза тщательно мыл руки, читал молитву и укладывал мальчика в кровать. Затем, чтобы отвлечь его внимание, рассказывал всякие истории, сказки и былины. После того как мальчик отвлекался, мулла острым ножом обрезал крайнюю плоть. Рану посыпали золой, которая считалась антисептиком и одевали ребенка в широкую одежду (сүндетжейде или сүндеткөрпе), чтобы не травмировать его символ мужества. А муллу тем временем приглашали к праздничному столу. Зажиточные казахи не скупились на сундет той, отмечали его на широкую ногу. В честь праздника звали много родственников, гостей, устраивали кокпар (козлодранье), курес (борьбу) или байгу (конные скачки). Говорят, что однажды Султан Бейбарыс провел сундет той одновременно для тысячи мальчиков – сыновей его визирей и подчиненных солдат.

Боль от процедуры обрезания компенсировалась многочисленными подарками мальчику. Сейчас в основном дарят деньги, а в старину символично было преподносить ему предметы воинского снаряжения – лук, колчан со стрелами, детское седло. Некоторые родственники могли подарить мальчику лошадь или другой скот. Особенно это практиковалось со стороны родственников мамы – нағашы жұрт. Такой подарок имел особый смысл – он олицетворял будущее богатство мужчины. Говоря современным языком, скот, подаренный на сүндет той, был аналогом первоначального взноса на депозит. Сам посвященный (обрезанный) получал новый социальный статус. Он был уже не дитя и не беззаботный ребенок. Мальчика более не возвращали в женскую половину и приобщали к мужчинам семьи. Виновник торжества, находясь в центре внимания приглашенных на сундет той гостей и родственников, впервые чувствовал себя частью семьи, ее защитником и опорой.

Сейчас родители предпочитают делать обрезание (циркумцизию) своему сыну у специалистов – хирургов. Методы тоже усовершенствовались. Лазерное обрезание минимизирует риск кровотечения, а также гарантирует короткий реабилитационный срок после проведения операции. Заживление у детей занимает от недели до двух. В первые дни рекомендуется постельный режим и спринцовка слабым раствором марганца. Облегчить этот период помогает и современная индустрия нижнего белья: в продаже имеются специальные трусики после обрезания. Пластиковый каркас защищает заживающее место от контактов с тканью, ударов и повреждений. С медицинской точки зрения обрезание полезно для личной гигиены будущего мужчины. Считается, что оно снижает риск заболеваний мочеполовой системы, кроме того, есть исследования, подтверждающие, что обрезанные мужчины реже страдают заболеваниями, передающимися половым путем.

Обрезание у мусульман

1. Вопросы и ответы
2. Зачем мусульмане делают обрезание?
3. Преимущества
4. Исторические корни практики циркумизации
5. Наилучший возраст для обрезания
6. Празднование

Обрезание в Исламе – так называют традиционную практику или хирургическую операцию, по-арабски «хитан», в научной терминологии употребляется название «циркумцизия», при которой у мужчин или мальчиков удаляют крайнюю плоть, цели такой операции могут быть различными. Эта процедура является суннатом (желательным дейсвтием), но если мальчик мусульманин родился без крайней плоти, то ребенок остается необрезанным.

Вопросы и ответы

Вопрос: Если принял ислам, нужно ли делать обрезание? 

Ответ: Обрезания не является обязательным условием для принятия Ислама.

Зачем мусульмане делают обрезание?

Причины, по которым совершают обрезание у мусульман, можно разделить на несколько категорий:

• процедура может совершаться по социальным причинам, к которым относятся инициация, предотвращение порочных сексуальных практик и регулирование сексуальности;
• обряд обрезания у мусульман и иудеев проводят по религиозным причинам, к которым относится посвящение Богу, вот почему мусульмане делают обрезание в ознаменование того, что ребенок вступает на путь Пророка Мухаммада ﷺ, путь поклонения Богу, поэтому эта процедура сопровождается празднеством;
• обрезание может производиться по медицинским показаниям, когда с помощью циркумизации можно устранить анатомический недостаток или сделать это в целях профилактики заболеваний;
• циркумизацию могут производить в рамках национальных традиций мусульманских народов, к такому типу относится также и обрезание у евреев (брит-мила).

Существует как обрезание у мужчин, так и обрезание у женщин.

Преимущества

Отвечая на вопрос, почему мусульмане делают обрезание, следует отметить, что у процедуры этой есть немало достоинств как с медицинской точки зрения, так и с других не менее важных сторон:

1. по медицинским соображениям обрезание и оставление головки без крайней плоти рекомендуют медики, поскольку снижает риск венерических заболеваний, а также болезней мочеиспускательной системы и даже снижает риск заболеваний раком мужского пениса;
2. по гигиеническим соображениям обрезание и обнажение головки полезно, поскольку в результате удаления крайней плоти снижается риск развития и размножения микроорганизмов под крайней плотью, что является причиной неприятного запаха;
3. по соображениям национального характера обрезание является тем отличием, которое различает представителя мусульманских народов и представителей других народов.

Девушки мусульманки в случае, если они до свадьбы узнают, что их жених необрезанный, могут от свадьбы отказаться. В связи с практикой обрезания иногда приводят статистику, по которой бывают случаи летальных исходов после обрезаний крайней плоти на члене, но такая статистика относится к тем случаям, когда обрезание у мусульман делалось дома в антисанитарных условиях, в то время как врачи рекомендуют обрезать крайнюю плоть пениса ребенка мужского пола в условиях медицинских специализированных учреждений.

Исторические корни практики циркумизации

Для того, чтобы понять, зачем мусульмане делают обрезание, необходимо исследовать корни этого явления именно в Исламе. По Исламу удаление крайней плоти на половом органе – это процедура, которая, как считают одни богословы, близка к ваджибу или к обязательному действию, по мнению других богословов, это мустахаб или желательное действие. В первом и во втором случае обрезание – это часть Сунны Пророка Мухаммада ﷺ и всех тех пророков, которые предшествовали ему, до пророка Авраама (Ибрахима).

Обрезание не упоминается в Священной Книге Коран, но существует немало хадисов Пророка Мухаммада ﷺ, в которых сказано о необходимости этой процедуры. В одном из хадисов приводится история, когда к Пророку Мухаммаду ﷺ пришел один человеку, который сказал, что он принял Ислам, и тогда Посланник Аллаха ﷺ приказал этому человеку «сбросить волосы неверия», то есть побриться, и «сделать обрезание». Этот хадис приводится в сборнике хадисов Абу Дауда и Ахмада.

Также слова Посланника Аллаха ﷺ приводит аз-Зухрийи в сборнике хадисов Харба: «Кто принял Ислам, пусть сделает обрезание, даже если он взрослый».

Некоторые ученые и богословы считают, что обрезание в Исламе желательно, но необязательно – такого мнения придерживался Абу Ханифа. В пользу же того, что циркумизация скорее обязательное действие, чем желательное, свидетельствует хадис о пророке Аврааме или Ибрахиме, который сделал обрезание, когда ему было восемьдесят лет. Этот хадис приводится в сборнике хадисов Муслима и Бухари.

Наилучший возраст для обрезания

Большая часть ученых сходятся во мнении, что ребенку обрезание следует совершать до того, как он достигнет в жизни половой зрелости, станет мукаллафом, то есть совершеннолетним, когда на него будут возложены определенные обязанности. Но обрезание, согласно мнению мусульманских ученых, ребенку следует делать как можно в более ранний срок. В некоторых хадисах есть упоминание о том, что Пророк Мухаммад ﷺ на седьмой день после рождения своих внуков Хасана и Хусайна резал за них овец и делал им обрезание – это приводится в сборнике хадисов Байхаки.

Сейчас у некоторых мусульманских народов из разных стран мира ритуал циркумцизии стал частью национального обычая, и сроки, в которые проводится обряд обрезания, каждый раз различаются в зависимости от существующих в народе традиций. У турок циркумцизию проводят мальчикам от восьми до тринадцати лет, а у персидских народностей обряд обрезания считают необходимым проводить детям трех-четырехлетнего возраста. Мусульманские народы, проживающие в странах Малайского архипелага, проводят обряд, когда ребенку мужского пола исполняется десять-тринадцать лет, а у арабов может считаться, что следует делать это мальчикам пяти-шести лет от роду, если они проживают в городе, или в двенадцать-четырнадцать лет, если они проживают в деревне.

Обстоятельно и последовательно рассматривает вопрос обрезания в Исламе Шейх ибн Каййим аль-Джаузия в своей книге «Тухфат аль-Маудуд фи Ахкам аль-Маулуд» о правилах, связанных с новорожденным. Обширная глава этой книги посвящена как раз вопросу циркумизации, правилам проведения обрезания, а также приводится мнение ряда ученых по этому вопросу.

В современном мусульманском мире ученые и медики едины во мнении, что чем раньше будет сделано обрезание, тем меньше будет травмирована психика ребенка. Также, согласно их мнению, раннее младенчество, особенно первый месяц после рождения – не совсем подходящее для этого время, поскольку такая операция по удалению крайней плоти на члене для новорожденного младенца может быть опасна, вот почему некоторые мусульмане делают обрезание своим сыновьям в более позднем возрасте.

Празднование

По мусульманским традициям, в честь такого события после того, как процедура обрезания состоится, мусульманин глава семьи в этот день устраивает празднование этого события, поскольку оно знаменует вступление наследника на путь Пророка Мухаммада ﷺ – вот почему такое событие празднуют в широком кругу родственников в формате большого пиршества.

Мусульмане по-прежнему являются самой большой религиозной группой, в которой практикуется обрезание. В исламе обрезание также известно как тахара, что означает очищение. Обряд обрезания у мусульман не упоминается в Коране, но о нем говорится в Сунне (записанные слова и действия пророка Мухаммада). В Сунне Мухаммад заявил, что обрезание является «законом для мужчин».

Для чего проводят обрезание

Основная причина проведения данного ритуала — это чистота. Очень важно, чтобы каждый мусульманин мылся перед молитвой. Важно, чтобы моча не оставалась на теле. Мусульмане считают, что удаление крайней плоти облегчает гигиенический уход за пенисом.

Сторонники обряда обрезания у мусульман также утверждают, что остатки мочи могут собираться под крайней плотью, что может привести к смертельным заболеваниям.

Некоторые мусульмане рассматривают обрезание как профилактическую меру против инфекции и болезней.

Для большинства представителей этой веры обрезание рассматривается как введение в исламскую веру и знак принадлежности.

Условия поведения процедуры

В Исламе нет установленного возраста для обрезания. Возраст, в котором оно выполняется, варьируется в зависимости от семьи, региона и страны.

Предпочтительным считается возраст семи лет, хотя некоторых обрезают уже на седьмой день после рождения или в период полового созревания.

В исламе нет эквивалента еврейского мохела (лицо в иудаизме, которое совершает обрезание). Обрезания обычно проводятся в клинике или больнице. Человек, проводящий операцию, не обязательно должен быть мусульманином, но он должен быть подготовлен с медицинской точки зрения.

В некоторых исламских странах обрезание проводится после того, как мальчики-мусульмане прочитали весь Коран от начала до конца.

В Малайзии, например, операция — это обряд полового созревания, который отделяет мальчика от детства и вводит его во взрослую жизнь.

Основным противопоказанием является наличие каких-либо патологий, воспалительных процессов и новообразований.

Почему мусульмане делают обрезание

Обрезание не является обязательным в исламе, но это важный ритуал, направленный на соблюдение чистоты.

Ритуал обряда обрезания мужчинам у мусульман восходит ко времени пророка Мухаммеда. Согласно традиции, Мухаммед родился без крайней плоти. Некоторые мусульмане, практикующие обрезание, считают это способом быть похожим на него.

По мнению доктора Башира Куреши, автора «Транскультурной медицины», каждый мусульманин должен следовать по пути и жизни пророка Мухаммеда. Поэтому все мусульмане – благочестивые, либералы или светские люди – соблюдают этот ритуал. Мусульмане обязаны следовать не только посланию Аллаха в Священном Коране, а также тому, что сказал или сделал Пророк, как доказательство их преданности Исламу.

Традиционно у мусульман предлагается пройти операцию обрезания мужчинам, обращенным в ислам, но эта практика не получила всеобщего распространения, особенно если процедура являет собой риск для здоровья.

Хитан, или хатна, — так называется обряд обрезания у мусульман. Как указывают источники, это древняя практика, применяемая в религиях, которые предшествовали исламу, в первых христианских общинах и в иудаизме.

Хотя упоминания этого нет в Коране, но в Хадисах и Сунне это упоминается как введение человека в исламское сообщество, или умму.

Исламская фитра (действия, подчеркивающие естество человека) включает пять действий:

• обрезание;
• бритье лобковых волос;
• подрезание усов;
• подрезание ногтей;
• выщипывание волос из подмышек.

Однако, согласно другому Хадису, фитра включает десять действий без обрезания.

В некоторых школах ислама обрезание рекомендуется, но не считается обязательным. Другие считают обрезание обязательным для всех мусульман.

Преимущества обрезания согласно шариату

Обрезание — одно из действий, предписанных Аллахом, предназначенных для того, чтобы делать людей красивыми как внешне, так и внутренне (физически и духовно). Это совершенство фитры (естественного состояния человека), с которой Он их создал, и, следовательно, это совершенство ханефийи (чистого монотеизма) религии Ибрахима (Авраама). Происхождение института обрезания как совершенства ханефийи с тем, что Аллах заключил завет с Ибрахим, обещая сделать его имамом человечества. А знак этого завета заключался в том, что каждый новорожденный мужчина будет обрезан, и поэтому завет будет иметь этот знак на их телах. Обрезание — это признак того, что он принял религию Ибрахима.

Для ханифов (верующих в единого бога в доисламской Аравии) обрезание имело тот же статус, что и крещение для христиан.

Преимущества для здоровья

Доктор Мухаммад Али аль-Баар (член Королевского колледжа хирургов в Великобритании и консультант отдела исламской медицины Центра медицинских исследований короля Фахда в Университете короля Абдула Азиза в Джидде) в своей книге на эту тему писал о пользе обрезания у мусульман, зачем необходимо делать эту операцию.

По его мнению, обрезание новорожденных мальчиков (т. е. в течение первого месяца жизни):

• обеспечивает защиту от местной инфекции в половом члене, которая может возникнуть из-за наличия крайней плоти, что может привести к удержанию мочи или инфекциям головки пениса;
• предотвращает инфекции мочеиспускательного канала (автор ссылается на многочисленные исследования, согласно результатам которых, необрезанные мальчики более подвержены инфекции мочеиспускательного канала);
• защищает от рака пениса;
• защищает жен от рака шейки матки (опираясь на исследования, автор указывает на то, что у жен обрезанных мужчин меньше риск заражения раком шейки матки, чем у жен необрезанных мужчин).

Как проводится обряд обрезания у мусульман

Обрезание для взрослых обычно проводится в медицинском учреждении под местной анестезией. У большинства мужчин практически отсутствуют болевые ощущения, а после процедуры не требуются обезболивающие средства.

С точки зрения медицины, проведение обрезания у мальчиков-мусульман в раннем возрасте более желательно, что объясняется низкой проводимостью импульсов по тканям крайней плоти у маленьких детей. Фактически для них эта процедура безболезненна, что исключает необходимость использования анестезии, которая может нанести вред здоровью маленькому ребенку.

Операцию по иссечению крайней плоти проводят в амбулаторных условиях, длится она около получаса. В случае необходимости используют местную или внутривенную анестезию.

Операцию проводят в несколько этапов: сначала место операции обезболивают, затем отмечается линия обрезания, после чего иссекают крайнюю плоть и накладывают швы.

Операция

Проводить операцию могут двумя способами.

1. Крайняя плоть максимально оттягивается вперед, затем закрепляется при помощи специального приспособления, похожего на гильотину. После этого кожа отсекается при помощи очень острого лезвия.
2. Вокруг крайней плоти устанавливают кольцеобразный зажим, по краю которого проводят отсекание «лишней» кожи. Зажим на некоторое время оставляют, чтобы предотвратить кровотечение.

Некоторые взрослые мусульмане отказываются от использования обезболивающих средств во время операции, расценивая это как доказательство силы воли.

После того как обряд совершен, во многих семьях часто устраивают торжество.

Период восстановления

Большинство мужчин, как правило, возвращаются к своей работе в течение 1-2 дней после процедуры обрезания. Мужчины могут ходить в спортзал через неделю после процедуры. Как правило, нужно избегать секса или мастурбации в течение 6 недель после операции.

Женское обрезание

В исламе проводят обрезание не только для мужчин, но и для женщин. В этом случае его считают желательным, но не обязательным.

В Сунне есть тексты, свидетельствующие о том, что у мусульман обряд обрезания женщин является своего рода предписанием. По мнению мусульман, женское обрезание предписывается не столько по какой-то конкретной причине, сколько как акт мудрости, приносящий определенные преимущества.

Последствия женского обрезания

По мнению многих мусульманских специалистов у необрезанных женщин секреции половых органов накапливаются, вызывают неприятный запах, могут привести к инфекциям влагалища или уретры.

Обрезание у женщин уменьшает чрезмерную чувствительность клитора, увеличение которого, как считается, может раздражать мужа, особенно во время полового акта.

Другим преимуществом обрезания считается то, что оно предотвращает стимуляцию клитора, увеличение которого может вызывать боль. Обрезание уменьшает чрезмерное сексуальное желание.

Женский гинеколог Ситт аль-Банаат Хаид в статье под названием «Женское обрезание с точки зрения здоровья» указывает, что женское обрезание — это, прежде всего, послушание исламу, что означает действовать в соответствии с фитрой и следовать за Сунной, которая его поощряет. Затем она упомянула о некоторых преимуществах обрезания для женского здоровья. Автор указывает на снижение излишнего либидо у женщин; предотвращение появления неприятных запахов, которые возникают из-за грязных выделений; уменьшение заболеваемости инфекциями мочевых путей; снижение частоты инфекций репродуктивной системы.

В практике многих культур женское обрезание является частичным или полным удалением женских внешних половых органов, которое проводят без медицинских показаний. Разные народы и общины проводят эту процедуру в разном возрасте: от младенчества до подросткового возраста.

К минусам женского обрезания относят вероятность обильного кровотечения, возможность развития сепсиса и инфекции. В современном мусульманском обществе многие теологи настаивают на отказе от женского обрезания, называя данную процедуру грехом. Несмотря на это у многих народов, исповедующих ислам, эту операцию проводят тайно.

Таким образом, если мужское обрезание имеет очевидные плюсы, то женское обрезание вызывает неоднозначную оценку.