Выль ӝук: удмуртский праздник урожая
На чтение 3 мин Просмотров 1.3к.
Второе августа для большинства россиян – день ВДВ, для православных – Ильин день, а у удмуртов на этот календарный день приходится «Выль ӝук».
Ӟечбур, дорогие читатели! В этой статье вы узнаете про календарно-обрядовый удмуртский праздник урожая «Выль ӝук» (читается: «выль джук»).
Выль ӝук – это удмуртский праздник урожая, в котором выражаются народные духовные ценности и почтение к традициям предков. Название праздника означает «новая каша», приготовленная из ячменя первого помола.
Обычаи торжества
Согласно традициям удмуртского народа, в этот день готовятся блюда из нового урожая. Для этого собирался и молотился цепями новый урожай, а после – пёкся хлеб и варился овсяный кисель.
Читайте по теме:
Что такое обычай?
Ещё среди праздничных яств можно встретить и мясо: мужчины резали барана, чтобы приготовить из него суп с новым урожаем и помянуть умерших предков. В качестве обрядового действа хозяева полей освящали колосья и листья овощей, макали их в суп, а после – молились на хорошие урожаи в следующем году.
Далее этот освященный пучок растений символически вывешивался в куале (это небольшое строение, которое выступало священным обрядовым местом удмуртов).
За стол в этот праздник приглашали родственников, и, обязательно, должен был прийти удачливый состоятельный человек. На застолье никто не должен есть, пока хозяин дома или старейший родственник не поблагодарит предков за урожаи и не помолится на то же благополучие в следующем году.
На следующий день
Уже на 3 августа выходили пожинать урожаи на поле. Чтобы подготовиться к этому, проводились небольшие обряды. Так хозяин поля освящал масло и наносил его на серп, чтобы жатва прошла хорошо. И первыми выходили косить самые пожилые женщины, у которых к этому уже привычка и их работа была «легка на руку».
По завершении ставили несколько снопов сена и молились Инмару (верховному удмуртскому божеству) на благословение.
И, далее, проводился обряд: хозяин изготавливал два больших и длинных снопа сена, связывал их между собой и, уложив на них серпы, глава семьи становился лицом на восток и молился: «пусть таким же образом господь сподобит начать и кончить полевую страду и в следующем лете».
Такая работа проходила в тишине, без разговоров и песнопений.
Для самих удмуртов праздник «Выль ӝук» является напоминанием о духовных ценностях своего народа, для представителей других национальностей – это отличная возможность узнать об этом скромном, но необыкновенно талантливом народе.
В статье использованы материалы сайтов gumilev-center.ru, gtrk-vyatka.ru, vorshud.unatlib.ru, vk.com/vj_svetozarevo
Фото: finnougoria.ru, Udmurtkenesh.ru, Молодой43.рф, vk.com/event182643816, travel-tomsk.ru, ludorvay.ru
Студентка УдГУ направления «Журналистика»
Выль джук — это национальный удмуртский праздник, проводящийся в честь первого урожая ежегодно во вторую субботу августа в селе Светозарево Слободского района. Само село Светозарево уникально по своему национальному составу, ведь из шестисот двадцати жителей, шестьсот являются удмуртами по национальности.
Местное население села сильно обеспокоено вопросом сохранения самобытной национальной культуры, поэтому жители села Светозарево стараются поддерживать свои национальные традиции, организуя различные удмуртские праздники. В музее местной школы можно посмотреть народную одежду удмуртов, а также разнообразную крестьянскую утварь. Дети, живущие в селе, увлеченно изучают историю родного края, свободно говорят между собой на удмуртском языке, и прекрасно владеют русским языком.
В переводе с удмуртского языка «Выль Джук» означает «каша первого урожая, приготовленная из ячменя первого помола». По традиции в день первого урожая все блюда готовили исключительно из свежего урожая. На току молотили снопы цепями, зерно проветривали на ветру с помощью специальных деревянных лопат. После помола пекли хлеб свежей муки, и варили овсяный кисель. С полей хозяева также приносили колосья ржи и ячменя, листья овощей, окунали их в суп и освящали. Затем начиналась молитва языческому богу Инмару об изобилии урожая на следующий год. Каждая семья вывешивала в своем святилище пучок колосьев и овощных листьев.
Если обратиться к истории удмуртских традиций, то можно понять, что важной составляющей образа жизни удмуртов являются календарно-обрядовые праздники. Они связаны, прежде всего, с сельскохозяйственными работами, такими как начало и окончание весенней посевной, сенокос, уборка хлебов. Поскольку до сих пор многие удмурты по своему вероисповеданию остаются язычниками, их праздничные обряды включают молитвенные и песенные заклинания (куриськон), различные магические действия для отведения несчастья и неудачи, плодородия земли и скота, для обеспечения здоровья членов семьи, а также хозяйственного и семейного благополучия каждого крестьянина.
Так, например, во время празднования «Выль Джук» необходимо отдать жертву богу Инмару. Под жертвой понимается каша, которую подносят к специальному обрядовому дереву, на котором нужно заплести ленты. Кашу всегда варят рано утром, при варке добавляют также мясо, чтобы она была более сытной и вкусной.
После обрядовой части, начинается развлекательная программа. Это различные народные гуляния с хороводами, плясками и играми. Все желающие могут приобрести во время праздника «Выль Джук» сувениры и работы мастеров-умельцев, а могут даже поучаствовать в мастер-классах и самостоятельно изготовить какую-либо вещь.
Кроме того, все дети и взрослые с нетерпением ожидают так называемые «поросячьи бега». Хрюшек, как правило, украшают разноцветными лентами и приносят к огороженному вольеру. Затем начинаются собственно «поросячьи бега», это очень веселое зрелище, его непременно стоит посмотреть! Обычно поросят подгоняют хворостинками и подбадривают на прохождение дистанции. Победителем является тот поросенок, который быстрее других хрюшек проходит эту дистанцию. Это невероятно увлекательное зрелище, которое также имеет глубокий национальный смысл и традиционные корни. Бегущий поросенок является символом урожая, достатка и радости.
Девушкам предстоит пробежать с коромыслом и не расплескать воду. А также замотать клубок на скорость и сплести венок из цветов. Перед собравшимися вступят национальные коллективы.
Иногда на Выль Джук проводят «Датлтэм бакчасион лы – чебермам дрога» — парад садовых тележек (в переводе с удмуртского название конкурса означает «Доброму урожаю – красивая телега»).
Обычно на праздник «Выль Джук» съезжаются гости из города Кирова, районов области, а также из Удмуртской республики. Гости всегда могут здесь увидеть выступления фольклорных коллективов Кировской области, поучаствовать в конкурсах. Заканчивается праздник вечерней этнодискотекой под соснами.
Для самих удмуртов праздник «Выль Джук» является напоминанием о духовных ценностях своего народа, для представителей других национальностей – это отличная возможность узнать об этом скромном, но необыкновенно талантливом народе. Если Вы посетите этот праздник, то не пожалеете. Вы узнаете многое о культуре удмуртского народа, услышите язык, необыкновенно красивые песни, увидите национальный удмуртский костюм и даже отведаете блюда национальной кухни.
Примерная программа праздника «Выль Джук» обычно выглядит так:
09.30 Куно пумитан — встреча официальных делегаций и гостей праздника.
11.00 Гырдор шыдонни (Светозаревская вечорка) — концертно-театрализованное представление.
11.00 – «Удмурт шаерме яратыса»»
(«С любовью к родной земле») Концертно-театрализованное представление.
12.00 Сиськон дыр — обед на гостевых подворьях.
12.00 — ярмарка — конкурс национальной выпечки и напитков «Кинлы сюкась да куар нянь, а кинлы мусур да табань» ( «Кому пироги да пышки, а кому квас да кумышки»).
12.10 Крезьгур джук — национально-игровая площадка.
Конкурсные состязания для молодёжи «Батыр-шоу» (для юношей)
Конкурс семейных пар «Кузо пало»
12.30 Гала-концерт национальных коллективов Кировской области и гостей праздника.
15.00 Выступление эстрадного ансамбля «Шулдыр джыт» (г. Ижевск).
16.00-18.00 – «Эрико микрофон» Свободный микрофон
18.00 – 19.00 – «Эктонони вално» (Время танцев наступило…)
22.00 Эктомы, эшъёс — этнодискотека.
Попасть на праздник можно несколькими способами. Самый предпочтительный — собственным транспортом до города Слободского, далее заворот от трассы в сторону села Рогового. Затем прямо по трассе до Светозарево, где и проводится праздник.
Если личным транспортом вы не располагаете, хорошей альтернативой может стать попутка. Поймать ее проще всего с помощью сервиса Блаблакар.
Есть и возможность добраться общественным транспортом: на автобусе № 102 от Кирова до Слободского, затем от слободской автостанции на автобусе № 115 «Слободской — Роговое — Закаринье» до Светозарево. Ознакомиться с актуальным расписанием автобусов Слободского района, а также схемой проезда, вы можете по этой ссылке. Также иногда администрация обеспечивает праздник дополнительными автобусами.
Подробный проезд вы можете посмотреть на карте Яндекса:
При подготовке статьи использованы материалы сайтов: вятка.рф, nina-minina.livejournal.com, vyatkakirov.ru, tcho.ru.
2 августа в парке Березовая роща прошел удмуртский национальный праздник урожая «Виль». Его организаторами стали Региональное общественное движение «Общество удмуртской культуры «Дэмен» при поддержке Министерства национальной политики УР.
Праздник начался с освящения обрядовой каши и урожая, выращенного на приусадебных участках. С приветственными словами к участникам праздника обратились: первый заместитель министра национальной политики Удмуртской Республики Павел Орлов, Глава Администрации Индустриального района города Ижевска Любовь Зайцева, депутат Государственного Совета УР Андрей Ураськин, вице-президент Межрегиональной общественной организации «Всеудмуртская ассоциация «Удмурт кенеш» Татьяна Ишматова, председатель Регионального общественного движения «Общество удмуртской культуры «Дэмен» Роман Дементьев.
Региональным общественным движением «Общество удмуртской культуры «Дэмен» организована работа торговых площадок, национальной кухни, культурная программа мероприятия.
Ежегодно праздник объединяет представителей удмуртской общественности города Ижевска и гостей из соседних городов и районов республики.
Для справки:
Выль жук — осенний праздник в честь нового урожая. Выражение означает «новая каша, приготовленная из ячменя первого помола». По традиции, в этот день все кушанья готовили из нового урожая.На родовом току (кутсаськон инты) молотили снопы цепями (кулэс). После помола пекли хлеб из муки свежего урожая, а также варили овсяный кисель. Кроме того, хозяева с полей приносили колосья ржи и ячменя (йыды), листья овощей, окунали их в суп и освящали, а затем молились, прося у Бога (Инмар) обильного урожая в будущем. Пучок из разных колосьев и листьев овощей каждая семья вывешивала в своем святилище — куале. На праздник Выль жук приходился Ильин день. Этот религиозный праздник христиан удмурты раньше них ещё отмечали 2 августа ежегодно. На празднование дня Ильи-пророка верующие приносили в церковь вареное мясо (голову и бок) и раскладывали его перед образами, а священник, отслужив молебен, освещал святой водой кушанье и кумышку. Отведав даров, он угощал ими прихожан. Из сельскохозяйственных работ к Ильину дню убиралась рожь, а затем начиналось боронование пара, посев ржи и сбор бобовых (гороха). Время начала посева ржи определялось тем, «когда воробьи стаями начнут садиться на птичью гречу». На Ильин день выпекали зьег нянь колды (каравай ржаного хлеба), резали барана и вдоволь угощали приглашенных гостей (по материалам сайта http://izhlib.ru/pages/udmholidays/) .
_____________________________________
Дополнительная информация по телефону: 78-06-19, Региональное общественное Движение «Общество удмуртской культуры «Дэмен»
Актуальные записи
Вам также может понравиться
Posted 27 июля 2022, 04:52
Published 27 июля 2022, 04:52
Modified 18 октября 2022, 05:46
Updated 18 октября 2022, 05:46
27 июля 2022, 04:52
Фото:
vk.com/Александр Бречалов
В Ижевске 2 августа отметят удмуртский обрядовый праздник нового урожая Виль, он пройдет в парке «Березовая роща» на улице Авангардной. Об этом сообщила пресс-служба администрации города.
Главным событием обрядового праздника в честь нового урожая у удмуртов издревле является приготовление хлеба и каши из освященной муки нового урожая. Обрядовой кашей угостят всех гостей праздника в Березовой роще.
После официальной обрядовой части праздника последует развлекательная: народное гулянье с хороводами, играми, плясками. В Березовой роще выступят хореографические и вокальные коллективы, а также удмуртские артисты Геннадий Бекманов и Геннадий Кузнецов. Для детей будут работать аниматоры в образах Батыра, девушки Италмас и Лопшо Педуня. Любой желающий сможет поиграть в национальные игры.
Помимо этого, можно поучаствовать в конкурсе «Удмурт емыш мунё». На нем жители смогут представить плоды своего огородного труда – выращенные овощи и фрукты.
Отметим, в Березовой роще традиционно проходят удмуртские народные праздники.
Напомним, в этом году парк начнут благоустраивать по нацпроекту «Жилье и городская среда» — Березовая роща стала победителем народного голосования, набрав 20 тысяч голосов. Благоустройство планировали провести в семь этапов, но сократили до трех. Уже в этом году оборудуют лестничный спуск к речке Карлутке с пандусами для маломобильных граждан. В последующие два года в парке появятся сцена с амфитеатром, площадки с навесами для отдыха и спорта, баскетбольная, волейбольная и детские площадки, футбольное поле, велодорожки, этнографическая зона со скульптурой Шунды-Мумы.
Ижевчане просили власти города включить в проект благоустройства мост через Карлутку, который заливает водой во время дождей – по мнению горожан, нужно построить другой мост. В администрации Ижевска прокомментировали, что власти будут планировать приведение моста в нормативное состояние в рамках благоустройства парка.
#Новости#Ижевск#Парк «Березовая роща»#Удмуртский праздник Виль#Удмуртия#Праздник#Березовая роща#Мария Мезинская#Общество
2 августа в Березовой роще отметили национальный удмуртский праздник «Выль» — «Праздник нового урожая».
Гуляния прошли в рамках проекта «Этнокультурная семейная гостиная «Мы взрослеем вместе» Всеудмуртской ассоциации «Удмурт Кенеш», ставшего победителем городского конкурса социально значимых проектов и программ социально ориентированных НКО и ТОС в 2022 году.
— Сегодня мы говорим «спасибо» нашим труженикам села. Благодаря их труду, нам есть чем гордиться. Пусть у каждого подворья получится богатый урожай, — пожелал всем присутствующим Олег Гарин, депутат Государственной Думы России.
На сцене танцами и песнями гостей праздника радовали творческие коллективы города, а для самых маленьких гостей была организована отдельная площадка с развлекательной программой в компании Батыра, красавицы Италмас и известного шутника удмуртского эпоса Лапшо Педуня.
— За долгие годы праздник уже стал межнациональным. Люди приходят, знакомятся, общаются. В этот раз у нас была задумка показать наши творческие коллективы, в том числе и самодеятельные — бойцов невидимого фронта. Каждый пришедший на праздник увидел, насколько талантливые люди живут в республике, — рассказала Татьяна Ишматова, председатель постоянной комиссии Государственного Совета УР по науке, образованию, культуре, туризму и национальной политике.
По традиции, в праздник, в честь нового урожая блюда готовили из свежих овощей, пекли хлеб из муки нового урожая. А в Березовой роще каждый желающий мог попробовать горячую обрядовую кашу.
Глава Администрации Индустриального района Любовь Зайцева, отметила, что такие национальные гуляния всегда проходят в Березовой роще: «Ежегодно здесь мы проводим два праздника — Гербер и Выль. Поэтому горожан в национальных костюмах удмуртов можно встретить именно в Березовой роще. А сегодня это еще и возможность похвастаться своим урожаем: овощами, ягодами, медом».
Совсем скоро Березовая роща начнет преображаться. Парк вошел в национальный проект «Жилье и городская среда», инициированный Президентом России Владимиром Путиным.
Первый этап благоустройства стартует уже в этом году. Здесь будет построен удобный современный лестничный спуск к речке Карлутке с пандусами для маломобильных граждан. В дальнейших планах — обустройство крытой сцены с амфитеатром, площадок для отдыха и занятий спортом, детских игровых городков, площадки для выгула животных, а также создание этнографической площадки со скульптурой Шунды-Мумы.