Праздник непослушания когда отмечается

Этих детей никто не воспитывает. Совсем. Они сами себя воспитывают. В силу каких-то форс-мажорных обстоятельств (мировая или локальная катастрофа, очень сильное колдунство, вмешательство пришельцев) дети своей маленькой детской коммуной выживают как могут.

Как правило, этот сюжет развивается либо в сказочном, либо реалистическом направлении. Сказочное направление: дети прекрасно устраиваются в справедливом и добром мире без взрослых пороков — наркотиков, проституции, войн и прочих свинцовых мерзостей. У них веселые и радостные приключения, и все всегда заканчивается хорошо. В качестве обоснуя к ним может быть приставлен добрый фей питерпен, ни разу не взрослый, но очень добрый и очень волшебный.

Реалистический вариант: дети либо просто рано взрослеют, умнеют не по годам и надрывают все силы, чтобы обеспечить выживание, либо вообще скатываются в сплошную дикость и анархию, травят, мучают и даже убивают друг друга.

Взрослый вариант, который темнее и острее — праздник Фуги.

Примеры[править]

Литература[править]

Русскоязычная[править]

• Кодификатор и тропнеймер — повесть С. Михалкова «Праздник непослушания». Маленькие негодяи так достали родителей своим непослушанием, что однажды ночью все взрослые города просто собрались и тихо исчезли. Сначала дети обрадовались: ура, взрослых нет, твори что хочешь. После чего обожрались мороженым, а потом обкурились до обморока (последний пункт ну очень реалистичен, мда). Но потом оказалось, что всё, что можно, взрослые позапирали, оставив доступ только к тому, что вызывало семейные скандалы (да, да, табачный киоск тоже не заперли!). И город отрезан от поставок продовольствия (молоко во взломанной молочной прокисло, новое никто не везёт). А когда детям потребовались услуги врача, оказалось, что они не умеют даже прикладывать монетки к синякам. Владеет этой фантастической технологией только случайно забытый взрослыми лилипут, циркач Фантик — при том, что он именно циркач, а не врач. Короче, троп сыгран в традиционном для сказок стиле «персонаж не прав, потому что смотрите, как я его сейчас своей авторской левой пяткой отмутузю».
• Сергей Лукьяненко, «Остров Русь» — мальчик, начитавшийся книг писателя Решилова (под этой фамилией выведен Крапивин) заполучил магические способности и дал детям полный контроль над взрослыми. Конца света не последовало, но герой и сам скоро понял, что идея была не слишком удачной.
• И его же «Рыцари Сорока Островов» — здесь вариант вполне реалистический, но кончается все хорошо.
  • Если, конечно, считать хэппи-эндом то, что со страшного полигона инопланетных исследователей спаслись лишь двое главных героев, пройдя через гаснущий портал — остальные просто не успели, и неизвестно, выберутся ли. Да и просто, кое-кто из них уже не может жить без войны… А героям надо как-то устраиваться в своем родном мире. А их место занято двойниками. .
• Олег Верещагин, «Скажи миру нет» — оказавшиеся в параллельном мире подростки ведут себя по-разному: кто-то просто выживает, кто-то пытается выстроить свое государство, а кто-то пускается во все тяжкие.
• Кира Булычёва, рассказ «Отцы и дети». Написан в лихие девяностые, во время кризиса и последовавшего за ним голода. В одном из регионов, чтобы сэкономить продукты, решили уменьшить всех людей в два раза, чтобы пищи хватало на больший срок. Весь город опрыскали уменьшающим веществом, дали антидот от него лишь детям до девяти лет, потому как неизвестно, как вещество сработает на очень молодом и растущем организме. В результате дети, не ограниченные физической слабостью по отношению ко взрослым, захватывают власть в городе.
• Александр Громов, «Менуэт Святого Витта» — космический корабль совершает аварийную посадку на необитаемой планете. В результате некоего местного фактора все взрослые и достигшие полового созревания подростки умирают, а дети просто перестают взрослеть/стареть. В результате они уже несколько десятилетий выживают в суровых условиях, решают сложные внутригрупповые конфликты, и психологически уже давно повзрослели — но вот физиологически они всё ещё в детских телах.
• Межавторский цикл из трёх романов «Русское Anime», опубликованный в 2005—2006 гг. Крайне мрачный вариант. Земля подверглась вторжению орд тёмных сил из демонического измерения Багнадоф. Человечество сумело дать отпор завоевателям (которых прозвали «гоблинами»), но гоблинские колдуны провели ритуал великой мощи, вызвавший повальный геноцид почти ВСЕГО взрослого населения Земли. Выжили лишь дети и подростки — которым пришлось брать в руки оружие и бить захватчиков своими силами. Живи быстро, плодись рано, умри молодым, а проживший дольше двадцати лет уже считается стариком.
• Каменистый, «Рай беспощадный». Остатки экспериментов развитой цивилизации привели к возникновению на нескольких планетах аномалий, которые захватывают и переносят рандомных людей и объекты на коралловый архипелаг посреди океана. Населённый хищной живностью. И да, местная атмосфера… не то что бы ядовита, скорей наоборот, способствует регенерации любых ран вплоть до оторванных конечностей, но от неё попаданцы в первый же день поголовно заболевают «трясучкой» — болезнью, которая у юношей и девушек до двадцати лет за несколько дней проходит без последствий, а у тех, кто старше, есть риск превратиться в безмозглого, агрессивного и чудовищно сильного «дикса». Стоит ли удивляться, что взрослых адекватных людей на островах немного? Да и молодёжь, скажем так, не вся образец дружелюбия и здравомыслия — главгероям предстоит встретиться с крупным враждебным анклавом выживших, у которого в порядке вещей рабовладение, жуткие казни и человеческие жертвоприношения…

На других языках[править]

• Эдгар Берроуз, «Потерянный континент». После Первой мировой войны всё взрослое население Европы было по одной из версий убито. А оставшиеся на момент повествования жители — потомки являвшихся тогда детьми.
• В романе Голдинга «Повелитель мух» жесткач выжимает педаль в пол.
• Равно как и в рассказе Стивена Кинга «Дети кукурузы».
  • Недаром этот рассказ, после того, как был экранизирован, разросся в многосерийную кинофраншизу.
• «Чудесный нож» Филипа Пулмана — второй том трилогии «Тёмные начала». Сквозь дыры, прорезаемые в пространстве этим самым ножом, проникают Призраки, высасывающие у взрослых души и оставляющие лишь безмозглую оболочку. Детей не трогают, так что те вскоре оказываются предоставлены самим себе и, естественно, проявляют не лучшие свои качества.
  • Дети, похоже, нужны исключительно чтобы символизировать. Родители почему-то не взяли с собой детей 4-14 лет, хотя взрослые покинули город явно не на день-два и не в режиме «хватай мешки, вокзал отходит». Оставшиеся в Читтагацце дети заняты, похоже, только сбиванием в стаи. Ни в лечении, ни в канализации, ни даже в пище такие стаи вроде бы не заинтересованы. Да и, прости господи, вопросы пола их не занимают.
• Книга О. Т. Нельсона «The Girl Who Owned a City» (1975 год). Смертельный вирус уничтожил всё взрослое население планеты. Дети воюют за скудеющие ресурсы.
• «Кровавая купель» Саймона Кларка — роман выжимает педаль в асфальт. Однажды все взрослые в мире сошли с ума, и на Земле остались только дети, вынужденные противостоять своим взбесившимся родителям. Жесть фасуется в промышленных масштабах, а многие нравы и развлечения в общинах детей-выживальщиков поражают своей противоестественной дикостью, извращенностью и злобой. Хотя в большинстве общин дети сохраняют адекватность и даже пытаются изменить мир к лучшему, в общине, куда угодил герой, всё пошло по наихудшему сценарию — к власти пришёл трусоватый и мелочно-жестокий придурок Курт, с помощью вооружённых до зубов прихвостней терроризировавший и мучавший население своего анклава, насиловавший девушек и устраивавший жестокие игры на выживание.
• «Питер Пэн» же! Пропавшие мальчики живут на волшебном острове исключительно детским коллективом. Взрослые для них — в лучшем случае просто чужие (племя индейцев, с которыми можно драться или мириться, но нельзя стать одной компанией), в худшем — непримиримые и смертельные враги (пираты). И даже когда они понимают, что не могут обойтись без материнской ласки — на «роль» мамы берут такую же маленькую девочку (хоть и старше годами, чем любой из них).
• С фитильком: повесть Януша Корчака «Король Матиуш». Маленький король принимает законы, расширяющие права детей. Сначала это были совершенно безобидные указы вроде раздачи бесплатного шоколада, но потом к королевскому двору пробирается иностранный шпион, и с его голоса Матиуш начинает внедрять все более и более вредоносные идеи. Венцом «про-детского» законотворчества становится указ, отправляющий взрослых обратно в школы, а детей — на заводы, в армию, полицию, муниципальные службы. В результате страна очень быстро впадает в разруху и оказывается беззащитной перед вражеским вторжением.
  • Впрочем, некоторые взрослые вспоминали с благодарностью. Другого шанса овладеть навыками грамотности у них не было.
  • Светлее и мягче в «Лето в Михалувке». «Праздник непослушания» в «пионерлагере» проведён вполне себе по плану воспитателей.

Сетевая[править]

• Рассказ Ильи Гутмана «Хранитель мира». Сам рассказ не об этом, он о постапокалипсисе с откатом в средневековье, с новым ренессансом, военной диктатурой и прогрессорством. Но то, каким образом мир пришёл в это состояние, близко к данному тропу. Состоялась мировая война с применением биологического оружия, которое не трогает детей до восьми лет и убивает всех, кто старше. Поскольку его использовали обе стороны, всё население мира старше восьми лет погибло. Однако сам вирус не был живучим, и все оставшиеся в живых дети стали взрослеть дальше. Без надзора, воспитания и образования со стороны старшего поколения они не смогли воспользоваться всеми плодами довоенной цивилизации. Однако, учитывая, что старшие из них уже умели читать, они откатились не в первобытное состояние, а в средневековье. Находились интеллектуалы, способные найти и освоить довольно сложные старые книги и постепенно возрождать довоенную цивилизацию.

Кино[править]

• «Тайна железной двери» — мальчик с помощью волшебных спичек получает полный контроль над своими родителями (бесподобно сыгранными О. Табаковым и А. Фрейндлих), но ему очень скоро надоедает такая жизнь. У него даже депрессия началась.
  • С юным колдуном-владельцем этих спичек произошло ровно то же самое, и его даже было бы жалко, не будь он а) не настоящим мальчиком, а восставшим творением доброго волшебника, создавшего эти спички, б) редкостным гадёнышем. Судя по песне Балбеса, волшебник, не подумав, создал его из своих пороков, и в благодарность был тут же превращён в покорного робота.
  • В исходной книге мальчик был настоящий, обычный, но от природы полное чудовище: наколдовал себе остров и заставил всех родных забыть о нем, чтобы ни с кем не делиться радостями жизни.
• Mad Max — в третьем фильме, «Под куполом грома», изгнанного в пустыню Макса спасают дети из оазиса, где поселились пассажиры самолета, потерпевшего крушение. Все взрослые либо ушли на поиски более пригодного места обитания, либо «их забрала Госпожа Смерть».
• Apocalypto — работорговцы захватили всех взрослых и оставили маленьких детей. Что случилось с детьми — неизвестно.
  • Оставили в джунглях. Так что вряд ли что-то хорошее. Скорее всего, праздник был, но недолго.

Телесериалы[править]

• Канадский телесериал «The Odyssey» (1992 год). Впавший в кому главный герой путешествует по воображаемому миру без взрослых. Детская диктатура с детьми-повстанцами прилагается.
• «Star Trek», серия «Miri» (8-я первого сезона, 1966 год). Экипаж «Энтерпрайза» обнаруживает планету-копию Земли, на которой взрослое население погибло из-за неудачного эксперимента по достижению бессмертия. Дети выжили и очень медленно взрослеют. Однако достигнув определенного возраста, они сначала впадают в бешенство, а потом умирают.
• «Star Gate: Atlantis» — с фитильком. На одной из планет Пегаса все люди, достигшие 25 лет, ритуально самоубиваются. Считается, что это делает планету непривлекательной для местных хищников рейфов. И на этой планете, соответственно, дети считаются взрослыми куда раньше и живут со взрослыми правами и обязанностями. Такой вот устойчивый праздник непослушания без непослушания.
• «Иеремия» от создателя Вавилон-5 Майкла Стражинского — вирус убил почти всех людей достигших половой зрелости. Через 15 лет после катастрофы бывшие дети с трудом пытаются восстановить цивилизацию.
• Новозеландский сериал «Племя». Взрослые все померли от неизвестного вируса, остались одни дети и подростки.
• «Грозовые камни» («Thunderstone»). Похожее положение образовалось на Дельте.

Мультсериалы[править]

• В мультсериале «Лига Справедливости» Мордред однажды сумел создать себе королевство, состоящее из одних детей. Однако это оказалось крайне скучно — дети почему-то плакали и звали маму…
• «Юная Лига Справедливости» — несколько злых колдунов разделили мир на «взрослый» и «детский». Детям пришлось непросто.
• Южный Парк — с подачи Картмана дети однажды ухитрились сплавить всех своих родителей в тюрьму и довели город до полного кошмара. За неделю! Этот эпизод — пародия на вышеупомянутых «Детей Кукурузы».
• «Вуншпунш» — как-то раз колдуны Тирания и Бубоник превратили всех жителей Мегалополиса в пятилетних детей. Ничего хорошего город не ждало, но Якоб и Мяурицио как всегда спасли город в последнюю минуту.

Комиксы[править]

• «Camp Weedonwantcha» (в русском переводе — «Лагерь „Тынамненужен“»): весь о том. Летний лагерь, полный детей, от которых по разным причинам отказались родители — и ни одного взрослого. В наличии типичные детские проблемы, первая дружба (и чуть-чуть первая любовь), юмор и атмосфера тайны вокруг лагеря… А также коты. Много котов.

Аниме[править]

• Gunnm: Last Order — после того как трикстер Нова, сообщил всем правду об изнанке «утопии», часть взрослых не выдержав правды покончила с собой, а часть стала воевать с неожиданно восставшими против них и Системы подростками.
• «Крутой учитель Онидзука»: Класс, который выдали Онидзуке, долгое время оставался без учителя, ибо все учителя выживались в кратчайшее время. Онидзуке удалось заслужить расположение детей огромным трудом, ибо прошлый хороший учитель кинул их, трахнув одну из девочек. Впрочем, он собирался жениться на ученице, но сломался под давлением начальства. Несмотря на успех, сам Онидзука закончил плохо, по сути пожертвовав ради учеников всем, что имел.
  • Сказанное выше относится к аниме-снятому по незаконченной на тот момент манге (экранизировано менее трети) и с полностью филлерной концовкой. На самом деле учитель действительно был хороший, но при этом упорно игнорировал лезущую к нему школьницу. В какой-то момент он даже познакомил лезущую к нему малолетку со своей невестой, в ответ на что «обманутая» школьница самостоятельно понаделала фотографий, подбросила учителю своё бельё и накатала заявление об изнасиловании.
• Owari no Seraph: в результате появления некоего загадочного вируса на Земле в один день погибли все люди старше 13 лет. Выживших детей забрали под своё покровительство вампиры, однако дальше предоставления жилья и одежды-униформы их забота не распространялась. В общине детей царит право сильного, драки за еду (и насилие над девочками, как рассказывает ранобе-приквел) — обычное явление.

Видеоигры[править]

• Fallout 3 — городок Литл-Лэмплайт давит педаль в асфальт. Город не только управляется детьми, любой человек достигший 16-летнего возраста изгоняется из общины. Опыт, преемственность, здравый смысл? Этими вопросами игра не задаётся. Как и вопросом, откуда при этом в городе появляются дети… Впрочем, 14-летняя девочка, вполне может родить ребёнка от 15-летнего мальчика.
  • Не надо опошлять, вы видели детей в Большом Городе?
• Неофициальный аддон к Morrowind «Меч Перифии» («Sword of Perithia»). В одной из локаций пропали дети, родители свалили это на бандитов. На самом деле дети сбежали сами и организовали собственную коммуну.
• Warframe — в результате неудачного прыжка колониальный корабль «Зариман 10-0» застрял в Бездне, что привело к тому, что все взрослые сошли с ума и детям пришлось не только пытаться выжить самостоятельно, но и отбиваться от обезумевших взрослых. Жесткач.

От создателя «Красота! Красота! Мы везем с собой кота» и первого советского «мстителя» Дяди Степы: непослушные дети и отбившиеся от рук взрослые, хвастуны, «Дикари» и прочие мелкие нарушители общественного порядка в альтернативной социалистической вселенной от Сергея Михалкова.

«Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов», — повторял писатель вслед за Жан-Жаком Руссо. Сегодня исполняется ровно сто лет со дня рождения известного детского автора – чем не повод для всех бывших советских шалунов и шалунов времен перестройки освежить в памяти бессмертные строки.

Дядя Степа, моряк, «Маяк» и милиционер

«Сколько мы знаем одаренных художников, которые пишут посредственные пейзажи или натюрморты, в то время как пафос их дарования — в сатирическом жанре! Как часто артист, обладая острокомедийным талантом, мнит себя на сцене героем-любовником […] В двадцать лет я писал стихи для взрослых — довольно посредственные стихи. Одни были немного лучше, другие — немного хуже. Они публиковались в газетах и журналах, но все это был, так сказать, поэтический «середняк», — вспоминал Сергей Михалков в литературной автобиографии «Сам о себе» (1978 год).

Посмотрите видео: Михалков читает поэму «Дядя Степа». К 100-летию со дня рождения поэта >>

И действительно, свой голос и свое место в литературной среде писатель обрел, только направив свой талант «в нужное русло». В 1935 году (то есть через семь лет после первой «серьезной» публикации – стихотворение «Дорога» было напечатано в 1928 году в ростовском журнале «На подъеме») Михалковым был создан черновой вариант поэмы «Дядя Степа», которая сразу поставила молодого автора в один ряд с видными деятелями детской литературы того времени – Корнеем Чуковским, Аркадием Гайдаром, Львом Кассилем, Алексеем Толстым, Самуилом Маршаком. Кстати, именно Маршак стал своего рода «крестным отцом» нового детского писателя.

Маршак жил в Ленинграде. И вот редакция «Пионера» командирует меня с рукописью «Дяди Степы» на консультацию к Маршаку. Это была вторая в моей жизни творческая командировка. Признаться, не без душевного трепета вошел я в здание ленинградского Дома книги на Невском проспекте, где в нескольких тесных комнатах размещалась редакция детского отдела, возглавляемого С.Маршаком […] За «Дядю Степу» он похвалил меня, но одновременно и пожурил, объяснив, что мой добрый великан должен еще подрасти духовно.

Вообще, Михалков считал себя во многом обязанным влиянию Маршака – именно Самуил Яковлевич в свое время сформулировал принцип, которым будет руководствоваться автор: «И никогда не забывайте, голубчик, что по книгам детских писателей ребенок учится не только читать, но и говорить, но и мыслить, чувствовать».

© Союзмультфильм

Кадр из мультфильма «Дядя Степа» (1939)

Поэму о «высоком гражданине, по прозванью «Каланча», по фамилии Степанов и по имени Степан» опубликовал московский Детгиз в 1936 году – отдельным изданием, с рисунками Каневского. А в 1939 году на студии «Союзмультфильм» был создан 18-минутный черно-белый мультик по мотивам произведения – помимо оригинального сюжета о некоем советском великане, над которым по-доброму подшучивают из-за небывалого роста и который в итоге идет служить на флот во благо родины, анимационная лента Владимира Сутеева обыгрывала также стихотворения Михалкова «Веселый турист» и «А что у вас?» (помните бессмертные «А у нас на кухне газ. А у вас? — А у нас водопровод. Вот»?).

В 1937 году «Степа» распахнул своему создателю двери в Союз Писателей (где, кстати, за Михалковым навсегда закрепилось прозвище «Дядя Степа»). И конечно, история народного любимца получила продолжение – великан возвращался с флота и, неуемный в стремлении служить советскому народу, становился милиционером, попутно получая новое прозвище (вместо морского «Маяк» — «Дядя Степа-светофор»).

Новый мультфильм с «неожиданным» названием «Дядя Степа-милиционер» вышел на экраны в 1963 году. Анимация Ивана Аксенчука уже в цветном варианте рассказывала о простых, но героических буднях Степанова Степана – вот он спасает «бабусю», намеревавшуюся прополоскать белье в проруби и неудачно попавшую в самый ледоход, вот наказывает хулиганов (куда же без них!), которые толкают девочек и портят советское имущество в магазине игрушек, вот Дядя Степа чинит светофор и в несколько минут устраняет, казалось бы, безнадежную многокилометровую столичную пробку.

© Союзмультфильм

Кадр из мультфильма «Дядя Степа — милиционер» (1964)

На самом деле, история великана имела и лирическое продолжение – так, в стихотворном цикле «Дядя Степа и Егор» у милиционера Степанова рождался 8-килограммовый сын (о не менее героической матери история умалчивает). Однако третьей экранизации от «Союзмульфильма» уже не последовало – тем более, что в творчестве Михалкова и без того хватало материала для работы аниматоров.

Фома неверующий и пионер Николай

15-минутная лента 1974 года «Шел трамвай десятый номер» от Натальи Головановой и Вячеслава Наумова также была снята по мотивам детских стихов Михалкова. В ее основу легли три произведения, в числе которых одноименная история про «трамвай десятый номер», где «сидело и стояло 115 человек», и, хотя «пионеру Николаю ехать очень хорошо», под строгим взглядом милиционера мальчику пришлось оторваться от перелистывания альбома с марками и уступить-таки место бабушке (потому что «Старость нужно уважать!»).

© Союзмультфильм

Кадр из мультфильма «Шел трамвай 10-ый номер»

Следующая уморительная история по мотивам стихотворения «Всадник» — про пионера, который «приехал на Кавказ, сел на лошадь первый раз» и в итоге слетел из седла прямиком в канаву.

А завершал трилогию всем с детства знакомый стишок «Про Фому» — весьма неожиданное прочтение библейского мифа об апостоле, не поверившем в воскрешение Христа. Вот и у Михалкова: «Ни дома, ни в школе, нигде, никому — не верил упрямый Фома ничему».

Ну а чем все закончилось, мы помним:

Трусы и рубашка лежат на песке,
Никто не плывет по опасной реке…

© Союзмультфильм

Кадр из мультфильма «Шел трамвай 10-ый номер» («Про Фому»)

Не бойтесь, товарищи, весь эпизод с аллигаторами и купанием в Конго – всего лишь сон Фомы, так что при съемках ни одного пионера не пострадало.

«Один дома» по-советски и грамотный пиар

«Работая в поэзии для детей, я всегда мечтал о том, чтобы написать повесть-сказку, которая была бы понятна и интересна детям всего мира, составляющим, на мой взгляд, лучшую часть человечества, которую нельзя не любить. Хотелось написать сказку, в которой происходили бы самые невероятные и фантастические приключения. И была бы она — волшебной и вполне современной историей», — вспоминал Сергей Владимирович.

Однако наши желания не всегда совпадают с нашими возможностями: детская проза давалась поэту не так легко – сюжет фантастической сказки, для которой долгое время не находилось даже подходящего названия, Михалков, по собственному признанию, вынашивал годами.

Произведение нельзя сочинить. Оно должно родиться. Однажды, когда я проводил отпуск в Карловых Варах, как-то само собой возниклои название заветной сказки — «Праздник непослушания». Рука сама потянулась к перу и бумаге. Написалась первая фраза, которую я так мучительно искал столько лет: «Этого никогда не было, хотя могло бы и быть, но если бы это на самом деле было, то…»

Сказка рассказывала о некоем вымышленном городе, который в один прекрасный день покинули все взрослые, чтобы их непослушные и вообще «ужасные» дети поняли, какого это – быть одним. Разумеется, наевшись мороженого до тошноты, перемерив мамины наряды и выкурив папины папиросы, в лучших традициях фильма «Один дома», дети начинают скучать по своим родителям (а заодно болеть и голодать). Впрочем, заканчивается все хеппи-эндом – тронутые письмом «Мамы! Папы! Нам без вас — Все равно, что вам без нас!», взрослые возвращаются.

© Творческое обьединение «Экран»

Кадр из мультфильма «Праздник непослушания»

Кукольный анимационный фильм по мотивам сказки вышел в 1977 году. Рассказчиком в ней выступил Бумажный Змей, который вкрадчивым голосом повествовал обыкновенному избалованному мальчику о судьбе волшебного города, оказавшегося во власти детей. И, признаем откровенно, его рассказ, сверхзадачей которого, по словам самого Михалкова, было «утверждать право общества на разумный порядок, выступать против анархии в любом ее проявлении» – уже достаточное наказание для любого «ужасного ребенка».

Кукольная, песочная, пластилиновая: история и секреты анимации >>

Куда веселее обстояло дело с другим кукольным мультиком по сказке Сергея Михалкова – историей о том, «Как старик корову продавал» 1980 года.

«А много ль корова дает молока? — Да мы молока не видали пока…» — чистосердечно признает на рынке не обученный основам маркетинга дед. Ему берется помочь молодой паренек, наблюдавший за душераздирающими торгами со стороны, и на аналогичный вопрос отвечает покупателю: «Не выдоишь за день — устанет рука». Пиар-ход оказывается настолько грамотным, что старик решает отказаться от сделки. Ну а фраза «Корову свою не продам никому — такая скотина нужна самому!», первоначально произнесенная голосом Вячеслава Невинного, тут же стала крылатой.

Хвастливый Заяц с голосом Вицина

Еще одним жанром в профессиональном арсенале Михалкова стали басни.

— Тебе лучше всего удаются стихи, в которых ты идешь от фольклора, от народного юмора. Не начать ли тебе писать басни? — посоветовал мне Толстой. Честно говоря, аллегорическая поэзия представлялась мне чем-то в достаточной степени архаичным. Затем произошло следующее. Страна отмечала юбилей Крылова. По радио, с подмостков эстрады, с газетных страниц звучали гениальные крыловские творения. Они заражали людей смехом, рождая в сердцах радость, гнев, иронию, сарказм […] Меня поддержала газета «Правда»: она стала публиковать мои басни, как бы открывая дорогу этому жанру. Басня звучала по радио и с эстрады в исполнении Игоря Ильинского и других артистов — мастеров художественного слова.

Говорить об острой политической сатире или бичевании пороков современного общества в баснях Михалкова, человека весьма гибкого в своих взаимоотношениях с властями, не приходится. Зато, вслед за редакцией «Правды», новое направление в творчестве писателя поддержал и «Союзмульфильм». В 1967 году на экраны вышла лента Леонида Амальрика «Сказки для больших и маленьких», в основу которой легли три басни Сергея Михалкова. Центральный персонаж новелл – хвастливый Заяц в модных джинсах – был озвучен Георгием Вициным.

© Союзмультфильм

Кадр из мультфильма «Сказки для больших и маленьких» («Волшебное слово»)

В первом эпизоде «Волшебное слово» он похваляется перед своей зайчихой силой и мужеством. «Хочешь я сейчас Кабану пинка дам?» — предлагает Заяц, уверяя, что ему ничего не грозит – ведь он знает «волшебное слово». Вооружившись этим тайным знанием, Заяц раздает пинки кабану, лисе и волку – а в момент опасности падает на спину и кричит: «Признаю свою ошибку! Лежачего не бьют!» Только с медведем такой трюк не проходит – тот невозмутимо отвечает, что и не собирался бить косого — он его просто высечет. И устраивает Зайцу «а-та-та».

© Союзмультфильм

Кадр из мультфильма «Сказки для больших и маленьких» («Заяц-симулянт»)

Однако уже во втором эпизоде – «Заяц-симулянт» — герою Вицина удается сквитаться с Мишей. Заяц живет у него и гоняет за каждой прихотью – ведь медведь наступил Зайцу на лапу, и теперь чувствует себя обязанным заботиться о «калеке». Помогает выйти из-под гнета косого только «скорая медицинская помощь» — Лиса: «Заберу-ка я его к себе в больницу – у меня волк по ножным болезням большой специалист, мы зайца вместе лечить будем!» — громко заявляет она на «осмотре», и больной выскакивает вон из мишкиной избы.

© Союзмультфильм

Кадр из мультфильма «Сказки для больших и маленьких» («Два толстяка и заяц»)

Ну а третья сказка по мотивам басни «Два толстяка и заяц» рассказывает о том, как Слон с Бегемотом нашли в кювете автомобиль. Взявшийся из ниоткуда Заяц, как идеал руководителя, ничего не делал, пока машину доставали, чинили и мыли – только раздавал команды и жал на клаксон. В итоге именно он первым решает прокатиться на «прокачанной тачке» и тут же попадает в ДТП – правда, отделывается легким ушибом, но все равно приятно, и Слон с Бегемотом в обнимку поют: «Мы работали-трудились, но зато мы не разбились!»

Три «дикаря» vs две «милиционерши»

«Басни — значительная полоса в моей литературной биографии. Они дали мне возможность выхода ко взрослому читателю», — признавал Михалков. Таким «выходом» для писателя стала драматургия.

Театр я полюбил с детства. Еще в 1925 году в подмосковном поселке Дарьино группа детей решила своими силами поставить спектакль. Для постановки выбрали театральную сказку «Любовь к трем апельсинам» Карло Гоцци. Ребятам выпало редкое счастье: в этом же дачном поселке отдыхал тогда величайший мастер русского театра Константин Сергеевич Станиславский. Его заинтересовал детский спектакль; он пришел на репетицию, дал нам много полезных советов. Спектакль получился веселый, интересный. Ставил спектакль старший из ребят Гриша Кристи (впоследствии ближайший помощник и ученик К.С. Станиславского, доктор искусствоведческих наук профессор Г.В. Кристи). А злую ведьму в спектакле пришлось играть мне.

Первую пьесу «Том Кенти» по мотивам повести Марка Твена «Принц и нищий» Сергей Михалков написал еще в 1938 году, ну а самой известной стала его комедия «Дикари». В 1958 году она была поставлена на сцене Театра Ермоловой, а пять лет спустя вышла на советские экраны – в виде успешной ленты Генриха Оганесяна «Три плюс два» с Мироновым, Жариковым, Ниловым, Фатеевой и Кустинской.

Посмотрите фотоленту: «Человек счастливой судьбы» Сергей Михалков >>

С небольшими изменениям (так, дипломата Владлена из пьесы переименовали в «нейтрального» Вадима, а героиня Кустинской получила имя Наташа вместо экзотичного «Сильва») фильм воспроизводил первоначальный авторский текст. Комедия, привлекшая в год выпуска в кинотеатры свыше 35 миллионов зрителей, снималась с августа по ноябрь 1962 года в Крыму, а аранжировщиком картины выступил Раймонд Паулс – тогда еще малоизвестный ресторанный музыкант.

Однако не только история трех «дикарей» и двух «милиционерш» связывала Сергея Михалкова с кинематографом – так, с 1962 года мэтр возглавлял Всесоюзный сатирический киножурнал «Фитиль». 

Кроме того, «Сам о себе» автор упоминал: «Работа в кинематографии увлекла не только меня, но стала основной профессией моих сыновей, кинорежиссеров Андрея Михалкова-Кончаловского и Никиты Михалкова», — но это уже совсем другая история.

Подготовила Вера Матвеева

Аудиофрагменты предоставлены ФГУП «Фирма «Мелодия»

Что такое «праздник непослушания»? Для некоторых родителей такие «праздники» бывают каждый день, потому что их чада ведут себя так, как им вздумается, и совершенно не желают подчиняться ни распорядку дня, ни родительским наказам, потакая только своим желаниям и «хотелкам». Когда я слышу возмущенные родительские восклицания: «Никакого сладу нет с этими ужасными детками!» – сразу же вспоминаю один мультфильм из своего далекого советского детства с очень запоминающимся названием – «Праздник непослушания». Дети в нем и действительно вели себя ужасно! Но речь сегодня в статье пойдет ни сколько о детях и их поведении, сколько о взрослых, которые, вне всякого сомнения, во многом сами виноваты в том, какими неслухами стали их дети. Что ж, будем исправлять ситуацию. Не совсем тем способом, который выбрали родители из упомянутого уже мультфильма (кто смотрел, тот помнит, что там все взрослые ушли из города и предоставили детям делать все, что они захотят), но близким к нему и главное, менее опасным для детей.

Что такое родительская строгость в детском понятии

Прежде чем перейти к организации «праздника непослушания», расскажу читателям одну ситуацию, которая произошла со мной. Однажды одна моя маленькая трехлетняя воспитанница, отвечая маме на вопрос «чем ты сегодня занималась с няней», на эмоциях после перечисления всех наших с ней дел и занятий сказала обо мне такую фразу: «Моя няня такая добрая, но злая!» Мама сначала опешила и удивленно посмотрела на нее, но потом до нее дошло, что ребенок хотел сказать совсем иное слово, но не нашел его в своем словаре. «Ты хотела сказать, что няня добрая, но строгая?», – переспросила она. И девочка с ней радостно согласилась, уточнив при этом: «Но мне с ней все равно интересно!».

К чему я это вспомнила? А к тому, что строгость родителей и их всяческие запреты дети хотя и воспринимают как необходимость, но считают это злом, мешающим им делать все, что им нравится. Маленькие дети понимают, что должны подчиняться взрослым и их правилам, но им хочется свободы и широкого познания мира, а поэтому всякое правило для них – это плохо. С одной стороны они понимают, что родители хотят им добра и стараются оградить от всякой опасности. Но они сами с этой опасностью еще не сталкивались, а поэтому не знают, насколько все будет плохо, если… Ну, например, если спрыгнуть с высоты, с которой не позволяют прыгать взрослые или если съесть много конфет (они ведь такие вкусные, какой же от них вред?). В общем, мне кажется, что моя мысль понятна родителям, у которых дети стараются делать все наперекор им.

Чем строже взрослые, чем они категоричней и настойчивей в своих правилах и установках, тем меньше свободы они дают детям и тем больше деткам хочется все делать наоборот. А родители становятся при этом некими монстрами, которые только и делают, что выдумывают всяческие правила, чтобы не дать своим чадам развиваться, экспериментировать и вообще делать все, что хочется. Вот и получается, что строгость и зло для наших деток – это синонимы, а со злом нужно бороться. Они и борются, как умеют.

Вседозволенность – тоже зло

Давайте опять вспомним мультфильм «Праздник непослушания». Родители там показаны ну очень уж добрые. Стоит ребенку что-то сильно захотеть и потребовать, как все его желания тут же выполняются. Дети в мультфильме буквально сводят родителей с ума своими «хочу» и «дай». И вскоре мамы, папы, дедушки и бабушки настолько избаловали своих деток, покупая им все желаемое и выполняя их прихоти, что сил на такую доброту у них уже не осталось.

Так что получается, что не только строгое воспитание, но и вседозволенность тоже зло, но уже для самих взрослых, ведь дети в принципе не способны оценить хорошее к ним отношение. Если взрослые потакают им во всем, то чада начинают считать, что так оно и должно быть и теряют все ориентиры. Так кто виноват в том, что дети непослушны?

Что такое на самом деле «праздник непослушания»?

В советском мультфильме, снятом по одноименной пьесе Сергея Михалкова, дети, оставшись в городе одни, творят всяческие «веселые», на их взгляд, безобразия. Итог – все они к концу дня находятся в плачевном состоянии и уже не рады своим дневным забавам, и уже хотят опять к маме, и хотят быть послушными.

Но это всего лишь мультик. На самом деле ни одна мама, желающая добра своему отпрыску, не оставит его одного и не позволит делать все, что тому хочется. Но ведь и запрещать все время – тоже не выход. Что же делать? Как стать добрым и «злым» (то есть строгим) одновременно? Как установить границы между вседозволенностью и строгими правилами?

Каждый из родителей (мудрых родителей) решает эту проблему по-своему. И многие устраивают своим детям так называемые «праздники вседозволенности и непослушания». Кто-то один или два раза в месяц, а кто-то и раз в неделю – по выходным. Это дни, когда ребенок может делать все, что ему хочется с утра и до вечера! Но, естественно, под присмотром, а еще лучше – с участием взрослых.

Как подготовиться и правильно провести «праздник непослушания»

Частоту таких «праздников непослушания» и их порядок устанавливают, конечно же, взрослые. Но решение, чем заняться в этот день, должно все же оставаться за детьми. Некоторые родители сами составляют план всех мероприятий и подготавливают к такому дню все необходимое, но потом выясняется, что ребенок хотел совсем иного. И начинается скандал…

Не стоит навязывать ребенку своих желаний и своего видения этого особенного для ребенка дня. Это праздник не родительского веселья, а великий день детского «хочу». Так пусть сам ребенок и решает, чего он хочет, и чем он будет заниматься в этот день.

Но не следует забывать и о безопасности ребенка. Ведь если он весь день будет кушать только сладости или снеки, то это навредит его здоровью. Кстати, с малышами, прежде чем устраивать им такие праздники, есть смысл посмотреть упомянутый мультфильм. Пусть детки поймут, что все их пожелания в этот день должны быть не бездумными «хотелками», а приносящими радость и хорошее настроение всей семье желаниями.

Чем меньше по возрасту малыш, тем чаще ему нужны такие праздники. Не каждый день, но раз в неделю, как приз за хорошее поведение. Некоторые родители считают, что пусть такой день вседозволенности будет для малыша сюрпризом, но я думаю, что вот в таких вот неожиданностях всегда таится опасность. Сейчас объясню, какая.

Ребенок во время таких праздников снимает напряжение, которое копится у него в течение недели, или двух недель, или месяца. Если он знает точно, что в тот или иной день ему можно будет «спустить пары», он будет сдерживать себя в ожидании этого дня и вести себя хорошо в предвкушении «праздника» как некого дара за свое терпение и послушание (как подарок от деда Мороза на Новый год). Если же он не будет знать, когда наступит день вседозволенности, он будет пытаться устроить его себе сам.

Поэтому лучше заранее договориться с ребенком, в какой день он хотел бы расслабиться по полной программе. Тем более что взрослые в этот день и сами должны быть свободны от всяческих дел и домашних забот. Отдыхать так отдыхать всем вместе, шалить, так тоже всем вместе. Такие дни помогут сблизиться с ребенком, и он уже точно будет ждать их как праздника.

Итак, время и день планируем заранее. Накануне на семейном совете все вместе решаем, чем бы всем хотелось заняться, куда пойти и что съесть. Приготовить еду дома или сходить на обед в ближайшую забегаловку. В общем, все согласовываете с ребенком.

Неожиданные отступления от планов, принятых накануне, не должны встречаться родителями возмущенными криками. Дети сегодня желают одно, а завтра им подавай другого. Настроение и самочувствие может меняться не только у взрослых. Ребенок тоже бывает подвержен сплину. И это надо учитывать. А раз этот день по умолчанию – день ребенка и его желаний, то придется подстраиваться под них.

Но взрослые старше, а значит, и мудрее. А поэтому в это день сделайте так, чтобы он не был скучным. Дети целыми буднями сидят за телевизором или компьютером, поэтому в этот день лучше стараться все гаджеты и прочую технику убрать с глаз долой. На мой взгляд, идеальный «праздник непослушания» – это день, проведенный вне дома. Все телефоны отключаются, и вся семья занимается только друг другом и где угодно – на природе, в кино, в развлекательном центре, в парке.

Но если малыш не в настроении, то пусть утром спит сколько угодно, а потом сам придумает, кем ему сегодня быть – инопланетным пиратом или добрым рыцарем. А мама и папа пусть ему подыгрывают. А бой подушками и мягкими игрушками или постройка крепости из стульев и одеял будет приятным бонусом для поднятия настроения всем.

Киносеанс можно устроить и дома с попкорном и чипсами или мамиными бутербродами – пусть ребенок решает сам.
Не хочется выходить из дома? Приготовьте вместе с ребенком разные вкусности, позовите в гости своих друзей с детьми и устройте вместе с ними вечеринку.

Что бы ни задумывалось в этот день, он должен стать приятным и запоминающимся событием. Тогда ребенок с нетерпением будет ожидать следующего такого «праздника непослушания» и думать про родителей, какие же они у него добрые, хотя и «злые», то есть строгие.