«Месть! Рабочие, к оружию! Хозяева выслали своих кровавых псов»
1 мая 1886 года в массовой забастовке американских рабочих в США приняли участие 350 тыс. человек. Пролетариат требовал установления 8-часового рабочего дня, вместо 15-часового, а центром сопротивления стал город Чикаго, в котором на улицу вышли примерно 40 тыс. рабочих.
«В Америке рабочих эксплуатировали жесточайшим образом, в цехах люди трудились практически круглосуточно, подменяя друг друга и получая за это еду. Протест назрел, вылился. Терпеть эксплуатацию люди не просто не желали – уже не могли», – говорит кандидат исторических наук, профессор, публицист и номинант Нобелевской премии Виталий Тепикин.
Условия труда американских рабочих тогда, действительно, были ужасающими: помимо 15-часового трудодня отсутствовали всякие социальные гарантии, зарплаты были низкими, нормой считалось использование детского труда, отмечает эксперт.
Корпорации же, несмотря на демонстрации, учитывать права рабочих не собирались. После первомайской забастовки с крупнейшего завода Чикаго уволили 1,5 тыс. человек. Тут же было объявлено об очередной забастовке.
Чикагские рабочие выходили на улицы еще два дня, пока 3 мая к одному из заводов не приехала полиция. Оружием они разогнали митингующих, убив шестерых человек и ранив десятки.
На применение силы властями отреагировали анархисты, которые тут же напечатали и распространили по всему городу около 2500 листовок, призывая рабочих взять оружие и выйти на площадь Хеймаркет, протестуя против полицейского террора.
Хеймаркетская бойня
4 мая на площади Хеймаркет собралась огромная толпа. Среди пролетариев были женщины и дети. Все митингующие были безоружны, они хотели провести демонстрацию мирно, несмотря на призывы организаторов «отомстить». В какой-то момент среди митингующих появилась полиция, требуя «очистить площадь».
Тогда пастор Методистской церкви Сэмюэль Филден попытался убедить правоохранителей в том, что это мирный митинг, но тут же раздался взрыв — кто-то бросил бомбу в полицейских. Один из правоохранителей погиб на месте, шестеро были смертельно ранены.
В ответ представители власти стали стрелять без разбора, в темноте они попадали даже по своим. Несколько десятков человек, включая полицейских, было убито.
На следующей день власти стали громить профсоюзы и рабочие клубы, а также арестовали и пытали сотни простых работяг, казавшихся им «подозрительными».
Так на скамье подсудимых оказались восемь человек. Половина из них – члены редакции «Чикагской рабочей газеты»: издатель Оскар Неебе, главный редактор Август Шпис, журналист Альберт Парсон, типографский наборщик Адольф Фишер.
Также обвиняемыми стали пастор Сэмюэль Филден, член Социалистической рабочей партии США Михаэль Шваб, рабочий Джордж Энгел и химик Луис Лингг, в доме у которого была найдена лаборатория по изготовлению бомб идентичных той, которую бросили в полицейских на митинге 4 мая.
Из-за того, что все подсудимые были немецкого происхождения, позиция властей и американцев, не поддерживающих протесты, заключалась в том, что немцы приехали в Штаты специально, чтобы «раскачать лодку» и «залить Америку кровью».
«Иллинойс против анархистов»
Судебный процесс, получивший название «Иллинойс против анархистов», проходил с июня по август 1886 года.
Несмотря на то, что установить, кто именно бросил бомбу, не удалось, а у всех подсудимых, кроме пастора Филдена, было алиби, виновными в подготовке и совершении теракта признали всех.
Августа Шписа, Альберта Парсона, Адольфа Фишера и Джорджа Энгела казнили через повешение. Выйдя к виселице, они громко распевали гимн рабочего движения – «Марсельезу». Родных всех четверых арестовали за то, что они пытались подойти к месту казни, чтобы увидеть своих близких в последний раз.
Остальных анархистов приговорили к длительным тюремным срокам. Луис Лингг покончил жизнь самоубийством в тюрьме.
Только в 1893 году, после освобождения Филдена, Неебе и Шваба выяснится: все осужденные стали жертвами произвола властей. Губернатор штата официально извинится перед выжившими и признает, что бомбу во время демонстрации бросил неизвестный полицейский провокатор, целью которого было освобождение полицейских от ответственности за расстрел рабочих.
В июле 1889-го Парижский конгресс II Интернационала объявил 1 мая Всемирным Днем солидарности трудящихся, в память о событиях 1886 года и казненных. Тогда же было принято решено проводить в этот день ежегодные демонстрации.
Первомай в стране Советов
Следом за учреждением праздника его признали и стали отмечать во многих странах. В СССР, по словам учителя истории и заместителя руководителя по учебной части Домашней школы «ИнтернетУрок» Лады Коноваловой, Первомай впервые отпраздновали открыто и с государственным размахом в 1917 году на волне Февральской революции. Уже после «Октября» день стал одним из первых новых государственных праздников.
Первоначально в нашей стране 1 мая называлось Днем Интернационала, однако прижилось более позднее название – День международной солидарности трудящихся. Нерабочим днем 1 мая стал с 1918 года. Позже к нему прибавился и следующий день – 2 мая.
В 1918 году в Москве на Ходынском поле состоялся и первый армейский первомайский парад, рассказывает Коновалова. На второй день праздника, как правило, по всей стране проходили массовые празднования на природе, а первый день отводили официальным мероприятиям и крупным демонстрациям.
«Первомай 1920 года обогатил праздник незабываемой легендой: Владимир Ленин на субботнике с бревном. Это реальная история. В этот год праздник решили отметить трудовым почином, и вождь мирового пролетариата наводил порядок в Кремле, демонстрируя демократизм и принцип «Кто не работает, тот не ест», – утверждает учитель истории Лада Коновалова.
И добавляет — из всех советских праздников Первомай был самым мирным. Воспоминания о чикагских расправах постепенно выветрились, остались ощущение большой дружной страны и вера в то, что когда-нибудь весь мир станет таким же дружным.
«Идеологически праздник был более чем уместен, – отмечает в свою очередь историк Виталий Тепикин. – Он объединял людей, часто переходил в посиделки дружными компаниями. Игнорировать Первомай не представлялось возможным, за этим следили, но никому и в голову, по-моему, не приходило остаться дома 1 мая».
По его словам, обычно советские граждане шли под звуки музыки в колоннах трудовыми коллективами, брали с собой детей – совсем маленьких сажали на плечи.
Более того, добавляет историк и аспирант РАНХиГС Сыдып Бальдруев, после победы Советов, праздник стал сакральным для наших граждан, как Новый год и 8 марта. Власти совместно с предприятиями организовывали массовые шествия, а население бурно отмечало праздник.
«После демонстраций, во время которых огромное количество людей несло цветы, воздушные шары, плакаты с лозунгами, организовывались маевки – празднования на природе, пикники», – говорит Сыдып Бальдруев.
После распада СССР, отмечает профессор Тепикин, политическая актуальность Первомая была утрачена, но дату не тронули, переименовав в Праздник весны и труда.
Сегодня 1 мая остается важной датой для россиян, считает историк Бальдруев: на майские выпадают длительные выходные, а люди, пусть и не отмечают его так широко как раньше, но с радостью выезжают на природу, ходят в походы или проводят время на даче.
Ровно сто лет назад молодая советская Россия впервые отметила первого мая государственный праздник — День Интернационала. В 1930 году его переименовали в Праздник международной солидарности пролетариата, а с 1972 года название поменяли на День международной солидарности трудящихся, в 1992-м переименовали в компромиссный «Праздник весны и труда». Профсоюзы и все четыре партии, у которых есть фракции в Госдуме, традиционно отметят Первомай демонстрациями в Москве и других городах.
Одним из основных требований профсоюзного движения станет исполнение президентского Послания Федеральному Собранию, заявил первый заместитель руководителя фракции «Единой России» в Госдуме Андрей Исаев.
«Оно должно стать не только программой Президента и нового Правительства, но и программой всех органов государственной власти Российской Федерации, программой всех конструктивных политических сил, которые уважают волю народа России», — считает парламентарий.
В День международной солидарности трудящихся депутаты фракции «Единой России» примут участие в шествиях и митингах, организуемых профсоюзным движением России в столице и регионах.
«Позиция «Единой России», партии парламентского большинства, остается неизменной. 1 мая — это день, когда инициатива и приоритет принадлежит профсоюзам России», — отметил Исаев. Он обратил внимание на то, что сама партия не организует отдельных шествий и, более того, призывает все политические силы страны в этот день принять участие в профсоюзных мероприятиях.
Председатель Федерации независимых профсоюзов России Михаил Шмаков сообщил, что первого мая шествия и митинги пройдут в 735 городах и районных центрах. В ФНПР ожидают, что в них примет участие около трёх миллионов человек.
В столице планируется праздничное шествие по Красной площади, в котором примет участие мэр Сергей Собянин. П ервую колонну сформируют в 8:30 на Васильевском Спуске, в акции могут принять участие до 120 тысяч человек.
Шествие КПРФ и ряда других левых партий и движений в Москве начнётся в 12:00 от Калужской площади по Большой Якиманке и продолжится в 13:00 митингом на Театральной площади с трибуной у памятника Карлу Марксу.
Лидер КПРФ и её фракции в Госдуме Геннадий Зюганов убеждён, что Первомай вновь становится днём борьбы.
«Вопиющее социальное расслоение разрушает национальное единство страны. И это вдвойне опасно для России перед лицом самой серьёзной внешней угрозы. Нам требуется не только укрепление военной мощи страны, её ядерного щита. Нам нужна новая индустриализация — экономический прорыв, который позволит разорвать путы мирового капитала. Но эту задачу может решить только справедливое общество, преодолевшее гигантское социальное расслоение. Такое общество, где главной доблестью признан честный труд, а главной целью — достойная жизнь трудового народа», — говорится в обращении Зюганова, опубликованном на сайте КПРФ.
Маёвка «Справедливой России» начнётся в 9:30 в парке Красная Пресня на Мантулинской улице, что рядом с деловым центром Москва-сити. Её лозунгом станет «Справедливая Москва — город будущего».
«На нашей маёвке вы проведете праздничный день всей семьей с пользой, удовольствием и подарками, ведь в программе праздника развлечения для всех — мастер-классы, игры и аквагрим для детей и даже матч по мини-футболу», — завлекают на своё мероприятие справедливороссы.
Из года в год главной первомайской площадкой для Либерально-демократической партии России в Москве остаётся Пушкинская площадь. Митинг с участием Владимира Жириновского пройдёт с 11 до 16 часов у памятника Пушкину, заявлено до трёх тысяч участников.
«Владимир Жириновский уже приготовил для митинга великолепную речь. Лучший оратор страны расскажет об интересных, актуальных и волнующих аспектах нашей с вами жизни. Не упустите возможности послушать выступление великого политика! На праздничном митинге с вами пообщается не только лидер ЛДПР, но и другие депутаты Госдумы из нашей партии. На Пушкинской площади соберутся лучшие люди страны — патриоты, неравнодушные граждане. Приходите и присоединяйтесь к таким же, как вы людям. Живым, энергичным, с сияющими одухотворенными лицами», — зазывают на официальной странице ЛДПР в социальной сети «ВКонтакте».
Родом из Чикаго
Традиция маёвок связана с событиями, которые произошли в Чикаго первого мая 1886 года. Рабочие города организовали забастовку, требованием которой стал восьмичасовой рабочий день. Она закончились кровопролитным столкновением с полицией. При разгоне демонстрации 4 мая погибли шесть демонстрантов. В ходе последовавших за этим массовых выступлений протеста против жестоких действий полиции в результате взрыва бомбы было убито восемь полицейских. По обвинению в организации взрыва четверо рабочих-анархистов были приговорены к смерти. Именно в память о казнённых в июле 1889 года Парижский конгресс II Интернационала решил проводить каждый год 1 мая демонстрации. Впервые день международной солидарности трудящихся был отмечен в 1890 году в Австро-Венгрии, Бельгии, Германии, Дании, Испании, Италии, США, Норвегии, Франции, Швеции.
Брюссельский конгресс II Интернационала в 1891 году предоставил каждой стране право самостоятельно устанавливать дату и форму празднования.
В Российской империи впервые Первомай отметили в 1890 году в Варшаве, а на следующий год первомайская стачка рабочих прошла уже и в Петербурге. В Москве первая маёвка состоялась в 1895 году, она даже увековечена в столичной топонимике — аллея Первой маёвки проходит между Кусковским лесопарком и Казанской линией железной дороги. С 1897 года маёвки сопровождались массовыми демонстрациями. В 1918 году в послереволюционной России был принят закон о том, что 1 мая будет отмечаться на общегосударственном уровне.
Сейчас День труда отмечается в 142 странах и территориях мира, но далеко не всегда совпадает с первым мая. Например, в США его отмечают в первый понедельник сентября, а в Японии на 23 ноября приходится День благодарности труду.
Весенние праздники являются одними из самых любимых для нашего населения. Среди них и Первое мая. Все знают, что это День труда, который сопровождается праздничными мероприятиями, выходными и различными традициями. А вот как именно появилось это торжество, и какое у него значение, смогут ответить немногие.
1 мая – Праздник Весны и Труда
Первое мая – это легендарная дата, история борьбы рабочих за гуманные условия труда и равноправие. Многие государства имеют все предпосылки чествовать Первомай, поэтому неудивительно, что география первомайских торжеств охватывает почти 86 стран. Праздники, посвященные труду или трудящемуся населению, имеются в 142 странах. Среди них присутствуют США, Япония, Индия, Китай, Франция и многие другие.
В нынешней России он уже не имеет политического характера и воспринимается больше как дополнительный выходной, повод выбраться на природу, чтобы полюбоваться майской зеленью, приготовить шашлыки. Также это начало огородных хлопот и открытие купального сезона.
Однако многие традиции празднования Первомая сохранились. Так, многие не отказываются в этот день от посещения массовых культурных мероприятий, которые проводятся и в больших, и в малых городах.
Другие названия
Сегодня первые числа мая у многих россиян связаны больше с трудом и весенним настроением, а вот раньше праздник был немыслим без патриотических парадов, знамен и демонстраций. Сначала его гордо именовали «День международной солидарности трудящихся», потом название сократили до Дня труда, а сегодня Первомай величают Праздником Весны и Труда.
Интересный факт: славный девиз, который раньше часто звучал в рабочих демонстрациях: «Да здравствует 1 мая!», считался одним из самых популярных. Многие граждане СССР были так им вдохновлены, что даже давали своим дочерям имя Даздраперма. Оно содержало первые слоги первомайского лозунга, и должно было заложить патриотический стержень в потомках.
Истоки праздника труда
Труд славили еще в Древнем Риме. Богиня Майя считалась покровительницей земли и плодородия. Для нее устраивали праздники и церемонии простые жители с просьбой сделать так, чтобы их старания были не напрасны, а земля оставалась пригодной для вкусного и прибыльного урожая. В честь этой богини и назвали последний месяц весны – май.
Традиция устраивать массовые мероприятия, приуроченные ко дню труда, быстро обрела популярность. Подобные гуляния также появились и в соседних странах. Однако с распространением христианства почитание нескольких богов одновременно стало неприемлемым. Поэтому к концу 18-го века народные обычаи полностью исчезли. С началом весны, возрождением природы после зимнего сна начал ассоциироваться праздник Пасхи.
У праздника 1 мая есть языческие корни. Когда-то в этот день поклонялись кельтскому богу Белтейну, который был символом весеннего пробуждения. Майское древо олицетворяло мировую ось, вокруг которой вращалась вселенная. Традицией для очищения и счастья в этот день были прыжки через костер.
История праздника 1 мая
Истоки дня Всемирной солидарности трудящихся лежат в росте самосознания рабочего класса, датируемом серединой XIX в. Примерно в это время пролетариат начал осознавать свою силу и выдвигать требования по улучшению условий труда.
Ключевыми стали вопросы о продолжительности рабочего дня (который доходил до 15 ч) и о детском труде. Первые массовые выступления такого рода были зафиксированы в Австралии 21 апреля 1856 г. Это событие превратилось в настоящий пролетарский праздник.
Городом первомайских протестов стал Чикаго. Забастовка на 1 мая в 1886 году собрала тысячи рабочих. Уставший народ, который уже не мог трудиться по 15 часов, вышел с просьбами снизить продолжительность рабочего дня до 8 часов. Массовые выступления и забастовки продолжались несколько дней.
Американские рабочие имели массу претензий. Учитывая сложный график работы, они получали крайне низкую оплату, а также не имели каких-либо социальных гарантий. Общее количество бастующих составило не менее 350 000 человек. Из них 10 000 – в Нью-Йорке, 11 000 – в Детройте и около 40 000 в центре забастовок – Чикаго.
После первой забастовки на одном из чикагских заводов потеряли работу 1500 человек. Поэтому за ней последовали очередные протесты. В ответ администрация наняла штрейкбрехеров – это лица, которые во время забастовок занимают сторону работодателей, участвуют в спорах с недовольными служащими и трудятся вместо них.
Народ был крайне недоволен действиями со стороны полицейских во время мирной забастовки рабочих. Поэтому несколько активистов организовали митинг на площади Хеймаркет. Чтобы уведомить об этом как можно больше людей, они распечатали и распространили листовки.
Демонстрация состоялась вечером 4 мая. На площади собралось довольно большое количество людей, среди которых присутствовали женщины и дети. Митингующие уже начали расходиться к 10 часам вечера из-за сильного дождя. Демонстрация была абсолютно спокойной. Подтверждением этого служит то, что мэр города, тоже присутствующий на площади, отправился домой, убедившись в мирных намерениях протестующих.
На Хеймаркет была отправлена полиция для очистки площади. Дальнейшие провокационные действия со стороны неопознанных лиц привели к печальным последствиям и для полицейских, и для населения, участвующего в демонстрации. Бунт на Хеймаркет завершился несколькими судебными процессами.
Несмотря на активные противодействия со стороны полиции, ничто не помешало людям сплотиться и каждый год выходить 1 мая на митинг для того, чтобы говорить о несправедливости и добиваться поставленных целей.
Интересный факт: официальное название праздник получил по инициативе Парижского Конгресса II Интернационала. Там был принят закон о мировом статусе и закреплено название – «День солидарности рабочих всего мира». Согласно постановлению, в этот день рабочие имели право выйти на улицу, чтобы заявить о своих правах.
На данный момент 1 мая считается национальным праздником в 142 странах из числа государств-членов ООН. В каждой стране он имеет своё название, однако суть не меняется вне зависимости от господствующего в конкретном государстве общественно-политического строя. С наибольшим размахом праздник отмечается в Испании, Германии, Франции, России, Италии и других странах, в которых исторически рабочий класс играл осознанную социально-политическую роль.
Первое мая в России – история
В Российской империи рабочее движение развернулось на всю мощь в конце 19 в. В первый раз 1 мая отпраздновали в Петербурге в 1889 г., однако действо носило формальный характер. Пионерами движения на территории страны стали польские пролетарии. Вдохновившись примером американских коллег, в 1890 г. они организовали массовую стачку в Варшаве численностью около 10 тыс. человек. Правительство не решилось разгонять её силой.
С тех пор первомайские стачки и забастовки стали обычным явлением. Отличительной чертой российского движения было то, что оно носило радикально политизированный характер. В 1901 г. на столичном «Первомае» впервые зазвучали лозунги «Долой самодержавие!».
В этом же году первомайские митинги рабочих прошли в нескольких городах. Среди них: Гомель, Харьков, Тбилиси и др. Далеко не все они были мирными. Например, значимым событием в истории является Обуховская оборона 1901 года под Санкт-Петербургом. Будучи одним из первых политических выступлений рабочих в стране, оно превратилось в столкновение населения с полицейскими и военными.
Рост самосознания рабочего класса стал одной из причин Первой русской революции 1905-1907 гг. В 1912-1914 гг. на весенние демонстрации в Петрограде вышло боле 400 тыс. человек.
После Февральской революции 1917 г. праздник был официально признан Временным правительством, и его впервые отметили легально. Более миллиона человек по всей стране вышли в этот день на улицы. На митинге в Петрограде присутствовал лично глава Временного Правительства А. Керенский.
После Великого Октября праздник получил название «День Интернационала» и стал выходным днём. Позже его назвали «Днем международной солидарности трудящихся – Первое Мая». А к числу выходных дней добавилось 2 мая. Укоренилась и традиция празднования: 1 мая проводились парады и шествия, официальные мероприятия, 2 мая – «маёвки», советские граждане семьями выбирались праздновать на природу.
В период «развитого социализма» демонстрации 1 мая приобрели новое значение. Их участники таким образом проявляли свою готовность к борьбе за построение коммунистического общества, мир, солидарность с трудящимися других стран. По городским улицам проходили колонны трудящихся. Их шествие было организованным, сопровождалось патриотической музыкой. После распада СССР в 1992 г. торжество было переименовано в День Весны и Труда.
Как праздновали Первое мая в СССР?
Рабочие Советского Союза готовились к демонстрациям дружно, массово. Рисовали плакаты с большими гвоздиками и занимались пошивом национальных костюмов для детей, принимавших участие в торжественной программе.
Московская торжественная демонстрация
Первомайский митинг впервые прошел в Москве (1918 г.). По традиции в эту знаменательную дату рабочие колонны служащих выходили маршировать на Красную площадь, а со стороны мавзолея их встречала руководящая верхушка Коммунистической партии. Комментатор выкрикивал манифесты, а Ленин отвечал улыбкой и приветственным взмахом руки. Все это показывали по телеприёмнику, а люди чувствовали прилив гордости за свою отчизну.
Масштабность
Этот праздник страна отмечала с широким размахом. Первомайские торжества проводились во всех крупных городах. При организации мероприятия обязательно проверяли явку. Дети с удовольствием забирались на отцовские плечи, чтобы окинуть взглядом просторы, строй рабочих и протестующих против капиталистических порядков.
Яркая атрибутика
Колонны пестрили плакатами «Миру мир!» и «Да здравствует первое мая!», а также портретами партийных лидеров. На отворот пиджака прикреплен бант красного цвета, в девичью косу вплетена красная лента, в руке зажато древко знамени и букет гвоздик. Девушки шили детские национальные костюмы стран, которые и составляли Советский Союз. Люди с завистью смотрели на передовую часть колонны.
Шашлыки и маевки
Еще одна замечательная традиция майских праздников — это маевки и мясо, жаренное на углях. Часто его готовили не на открытом огне, а на железной решётке. Основным вопросом являлся поиск правильного мяса. В теории его можно было купить в магазинах, но на деле же не каждый мог себе это позволить.
Интересный факт: первоначально Маевкой называлась встреча рабочих с выходом на природу, где они говорили о революции и своих проблемах, создавая иллюзорное впечатление, что собираются только кушать и общаться. Потом этот день утратил революционную подоплеку, но собрания рабочих не прекратились – выход на природу стал традицией.
Все участники праздничной демонстрации несли в руках воздушные шары и бумажные цветы
Колонна демонстрантов на Красной площади в 80-х годах
100-летие Первомая
В первомайских митингах участвовали все поколения граждан
На праздничных демонстрациях не обходилось без различной техники, украшенной флагами и лозунгами
Как празднуют 1 мая? Традиции Праздника Весны и Труда
У многих людей старшего поколения с Первомаем связана ностальгия по ушедшим временам, ярким демонстрациям и Майским собраниям. Этот весенний день давал уверенность, что праздник не закончится никогда. Сегодня многие традиции сохранены и могут быть соблюдены каждым россиянином.
Можно посетить первомайский парад. Конечно, это уже не та демонстрация, а нечто вроде общественной акции. Их ежегодно организовывают различные организации, общественные движения, профсоюзы. Каждый участник может пронести флаг с мирными лозунгами или с поздравлением горожан с Днем Первого мая. Традиционный лозунг «Мир, Труд, Май!» активно используется и по сей день.
Праздничные марши также украшают первомайские гуляния. Тысячи людей проходят ежегодно по улицам больших городов России. В шествиях принимают участие и ветераны труда, а также коллективы творческой креативной молодежи, представляя яркие концерты.
В каждом городе программа может быть дополнена выставками, ремесленными клубами, фестивалями цветов, конкурсами. Московские парады ежегодно собирают почти сто тысяч человек. Программа может включать в себя спортивные мероприятия, мастер-классы и захватывающие дух выступления. Многие предпочитают в этот день заняться работой на дачном участке или провести время в кругу семьи, друзей.
Почему День труда отмечают 1 мая?
Празднование именно в первых числах мая закрепилось еще со времен чикагских масштабных демонстраций. Требуя восьмичасовой рабочий день, американские рабочие столкнулись с полицейским отпором. Именно в память о том дне на Конгрессе II Интернационала в Париже зафиксирована в 1889 году дата 1 мая как Дня солидарности рабочих всего мира.
Было предложено ежегодно вспоминать о тех событиях и проводить демонстрации. Первый раз официально торжества прошли в 1890 году в странах: США, Германия, Дания, Франция, Бельгия.
В СССР сходка рабочих впервые случилась в Петрограде, а ее организатором стал М. Бруснев, представлявший партию социал-демократов. Но ежегодным и официальным этот праздник стал намного позже: после Октябрьской революции 1917 года.
Интересный факт: первоначально в СССР праздник называли День Интернационала. А спустя годы он стал славиться как исконно русский и носить название «Праздник Весны и Труда». В последний раз массовая демонстрация, приуроченная к 1 мая, прошла после распада СССР в 1990 году.
В каких странах отмечают?
Хорошо знакомый всем жителям бывшего СССР Первомай или День солидарности трудящихся изначально широко отмечался во всех государствах. С течением времени в некоторых странах он приобрел совершенно новое значение, а кое-где и вовсе в этот день отмечают другие праздники.
В Финляндии в первый майский день празднуют так называемый карнавал студентов. Проще говоря, это день учащихся. 30 апреля в учебных заведениях всей страны официально проходят последние занятия, и счастливые студенты начинают отмечать это событие на площади у памятника девы Хавис Аманды.
День труда 1 мая ежегодно отмечается в Германии, некоторых регионах Швейцарии и на территории Австрии. Праздник считается официальным выходным. Каждый немецкий город может самостоятельно выбирать название для торжества. Политические митинги и шествия, начинающиеся с самого утра – обычное явление.
В Ирландии на Первомай принято завязывать на ветви боярышника красные ленты. Именно это дерево считается символом 1 мая в стране. Во время привязывания ленточки принято загадывать желания. Считается, что после такого ритуала сбудется даже самая заветная мечта.
Примечательно, что в Великобритании в первый понедельник мая празднуется May Day – это торжество, посвященное приходу весны. Отмечают его весело, ярко и с размахом. Народные гулянья сопровождаются выступлениями жонглеров и музыкантов, танцами. Также есть традиция установки Майского дерева.
Однако есть и те, кто предпочитает отмечать 1 мая День труда, ссылаясь на исторические и политические корни праздника. Как правило, это британские профсоюзы и члены лейбористской партии. Они устраивают шествия с традиционной символикой.
Островное государство Гавайи в первый день мая отмечает День цветочных гирлянд. Местное население плетет венки и гирлянды на шею из цветов. В этот праздник жители выражают благодарность матери-природе за окружающую красоту.
Интересный факт: на первое мая у многих народов есть удивительные традиции. Например, испанцы дарят своим женщинам весенние цветы, а французы — ландыши. Голландцы устраивают фестиваль тюльпанов, а шведы обязательно должны избавиться от мусора в это время. Греческие девушки, если хотят быть счастливыми, выходят в парки и собирают букет из первых весенних цветов, чтобы потом сплести венок на удачу.
Конечно, день труда есть в каждой стране мира, просто отмечается он в другие даты. К примеру, первый понедельник сентября – день труда у американцев, а в первый понедельник марта его празднует Австралия.
Во многих странах имеется интересная традиция, связанная с майским деревом. Каждый народ реализует ее по-своему. Например, немцы устанавливают такое дерево на главной городской площади. Его принято украшать различными способами – все зависит от региона: лентами, самодельными декорациями из бумаги, картона и т.п.
Когда День труда отмечают в других странах?
Соединенные Штаты Америки – первый понедельник сентября. Свою историю День труда в Америке начал с 1882 года, а спустя 12 лет стал официальным праздником в 50 штатах страны. Помимо своего основного значения, сегодня он олицетворяет собой конец лета и начало осени.
Япония – 23 ноября. До того, как началась Вторая мировая война, в этот день в Японии проводился древний ритуал, когда император совершал первые подношения риса богам Неба и Земли. В 1948 году был введен День благодарности труду или Кинро. В далеком прошлом в этот день японцы благодарили высшие силы за хороший урожай, сегодня же это просто повод отметить трудовые достижения.
Иран – 26 августа. Праздник был учрежден в 1981 году во времена президента Мохаммада Али Раджаи. Тогда страна находилась в упадке, и этот праздник ввели для поддержки и мотивирования рабочих к достижениям новых трудовых показателей. В наше время в День трудящихся в Иране проводят концерты, посвященные празднику, и награждают заслуженных работников.
Финляндия – 30 апреля/1 мая. В столице начинают праздновать уже с вечера последнего дня апреля. Ровно в шесть часов вечера на голову памятника нимфы Хавис Аманды надевают фуражку белого цвета. После этого все присутствующие студенты также надевают эти головные уборы и начинают веселиться.
Первое мая – Праздник Весны и Труда, интересное видео
Если Вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Первомай: праздник как зеркало времени
.jpg)
Заграничный, нелегальный: борьба за права
В июле 1889 года конгресс II Интернационала предложил отмечать 1 мая День международной солидарности трудящихся. Так была увековечена память жертв весенней демонстрации 1886 года в Чикаго. Там, как и в других городах США и Канады, социалисты и анархисты требовали облегчить условия труда, в частности ввести восьмичасовой рабочий день.
Придя в Россию с Запада, праздник и нашёл первый отклик на тогдашней западной окраине империи, в Варшаве. Ветер социализма быстро раздул эту искру в пламя протеста — к концу XIX века стачки и демонстрации рабочих проводились во многих крупных городах от Петербурга до Тбилиси. Не осталась в стороне и Москва.
Почти сразу праздник получил неофициальное название Первомай, а проходящие в этот день мероприятия — маёвки. Правительство пресекало их с помощью армии и полиции, хотя порой вместо шествий устраивались коллективные выезды за город. У власти были причины для беспокойства: разговоры на природе шли отнюдь не о цветочках. Скоро к профсоюзным лозунгам прибавились чисто политические: «Да здравствует республика!», «Долой самодержавие!» и так далее.
Уже тогда агитаторы использовали технические достижения — к Первомаю печатались листовки и специальные выпуски нелегальных газет, внушавшие пролетариям революционные идеи. Неудивительно, что апрельский тезис «Вся власть Советам» громко зазвучал именно 1 мая 1917 года, когда миллионы российских рабочих впервые открыто вышли на демонстрации, не опасаясь расправы.
.jpg)
Официальный, полувоенный: единство, сила, дисциплина
В послереволюционной России 1 Мая получило статус государственного праздника, сменило имя на День Интернационала и стало выходным. Мало того, в 1928 году постановлением ЦИК СНК праздник растянули на два дня. Первомай наравне с 7 Ноября превратился в показательно-образцовое олицетворение главного советского лозунга «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!».
С давних пор соборность была одной из главных опор нашей страны, и новая власть успешно ею пользовалась. День Интернационала как нельзя лучше подходил для демонстрации сплочённости широких народных масс. Главной составляющей праздника были шествия трудящихся, а основной ареной — Красная площадь. Многие здания города, особенно Моссовет (сегодня — Мэрия), стены и башни Кремля украшали флагами, транспарантами с лозунгами и драпировкой из алой материи. Так что этот день тоже с полным правом можно считать красным днём календаря.
Молодому социалистическому государству было важно показать всему миру свои мускулы, поэтому важным элементом Первомая стали военные парады. 1 мая 1918 года смотр Красной армии, который принимал лично Ленин, прошёл в Москве на Ходынском поле — возможно, как антитеза давке, случившейся здесь в 1896 году после коронации Николая II. Впоследствии в первомайских парадах также принимал участие корпус вооружённых трудящихся, состоявший из дружинников, уволенных в запас красногвардейцев и молодых людей призывного возраста.
Советские граждане демонстрировали силу и показательными выступлениями профессиональных атлетов и любителей-физкультурников. Одним из главных организаторов спортмассовых мероприятий в 1920-х годах было Общество строителей Международного Красного стадиона (ОСМКС). Оно занималось пропагандой физкультуры и здорового образа жизни в целом. В физкультпарадах ОСМКС участвовали и дети, например воспитанники хореографической школы Айседоры Дункан. Они не только танцевали, но и пели и выстраивались в живые надписи («Ленин», «СССР») или символы (серп и молот).
Ещё одним проявлением народного единства было хоровое пение. На демонстрациях люди дружно исполняли «Интернационал», «Марсельезу» и другие революционные и патриотические песни. При этом заводам, фабрикам, институтам и школам Московский горком рассылал указания, сколько участников массового вокала следует подготовить, а ответственность за организацию возлагалась на руководителей предприятий и учебных заведений — директоров, парторгов и комсоргов.
Военный и послевоенный: от агитации — к культурному отдыху
Первомай отмечался и во время Великой Отечественной войны, но выходным он был далеко не всегда — в эти годы большинство советских предприятий действовали непрерывно, реализуя лозунг «Всё для фронта, всё для победы!». Митинги проходили прямо на рабочих местах: активисты произносили пламенные речи, брали на себя повышенные обязательства и вдохновляли коллег на трудовые подвиги.
.jpg)
Если же и объявлялся выходной, его использовали в производственных целях — для наведения порядка в цехах, осмотра и ремонта оборудования. Также особое внимание уделяли поддержанию пожарной безопасности и противовоздушной обороны.
Сразу после окончания войны Первомай стал настоящим народным праздником. Да, Главное политуправление Красной армии называло его Днём смотра боевых сил трудящихся и подчёркивало, что победа СССР в войне доказывает преимущество советского строя перед другими формами организации общества. Но программа празднования 1946 года говорит о том, что упор делался на культурные мероприятия.
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
Городские площади, в первую очередь центральные — площадь Свердлова (сейчас Театральная), Пушкинская, Маяковская (сейчас Триумфальная) и другие, превращались в сцены, где выступали профессиональные артисты и спортсмены. Международный характер праздника подчёркивался широким репертуаром творческих коллективов — они исполняли русские, украинские, молдавские и даже цыганские песни и танцы. Спортсмены, в том числе чемпионы СССР, развлекали зрителей показательными выступлениями в гимнастике, фехтовании, штанге и боксе.
Конечно, агитация и пропаганда продолжались ещё долго. К традиционным демонстрациям нередко привлекали подрастающее поколение. 1 мая 1951 года, к примеру, по Красной площади прошли 1450 пионеров:
«В 10 ч. 45 мин. пионеры были на исходном положении. По Красной площади колонна прошла организованно в следующем порядке: впереди шёл пионер-командир, детский оркестр из 100 чел., после оркестра шла девочка Ира Мельникова 7 лет с букетом цветов и два мальчика, затем основная колонна пионеров. Каждый пионер имел цветы. Дети несли большой портрет товарища Сталина, увитый цветами… Ира Мельникова преподнесла букет цветов товарищу Сталину, сказав при этом: “Это Вам, дорогой товарищ Сталин, от московских пионеров”».
.jpg)
Переломный, эпохальный: накал страстей, смена режима
Шло время, сменялись вожди. 1 Мая по-прежнему отмечалось массовыми и помпезными, но всё более формальными мероприятиями. Когда-то гордое понятие «маёвка» стало означать выезд на природу семьёй или большой компанией — уже не для политических бесед, как сто лет назад, а для открытия дачного сезона: люди сажали картошку и жарили шашлыки.
Застой и перестройка подложили бомбу под «лучший в мире» общественный строй. Многие республики, в первую очередь прибалтийские, задумались о выходе из состава СССР. И если официальная власть таким инициативам всячески препятствовала, то широкая общественность им искренне сочувствовала.
Недовольство граждан положением дел в стране ярко выразилось 1 мая 1990 года. В тот день вслед за лояльной демонстрацией профсоюзов на Красную площадь вышла манифестация неформальных общественных организаций — от так называемых клубов избирателей до анархистов. Их транспаранты пестрели антиправительственными лозунгами, а для убедительности участники шествия ещё и скандировали: «Свободу Литве!», «Долой Ленина!», «Долой КГБ!», «Всю власть к ответу!», «Ельцин — президент России!» и тому подобное.
Оценив вотум недоверия, партийное руководство признало своё поражение: руководители КПСС во главе с Президентом СССР Михаилом Горбачёвым покинули трибуны Мавзолея, запланированный военный парад так и не начался. Путь к распаду Советского Союза был открыт…
.jpg)
Современный, демократический: кто во что горазд
В 1991 году вместо одной страны на карте появилось пятнадцать. Россия начала сложный переход на демократические рельсы. Несколько лет Первомай сохранял яркий политический оттенок: наиболее активные манифестации устраивали оппозиционные организации, в числе которых теперь оказалась и коммунистическая. В 1993 году одно из таких шествий закончилось трагически: при столкновении демонстрантов с сотрудниками ОМОН на Ленинском проспекте пострадали несколько сотен человек (точные цифры так и не были установлены).
.jpg)
Как гласит старинная китайская пословица, хочешь изменить сущность — измени имя. С 1992 года 1 Мая в России называется Праздником Весны и Труда, и каждый волен отмечать его по своему усмотрению (в рамках закона, разумеется). Массовые демонстрации профсоюзов, политические и околополитические шествия никуда не делись, но перевес всё-таки на стороне концертов, фестивалей и прочих развлекательных мероприятий.
В советское время первомайский креатив выражался преимущественно в полиграфии — поздравительных открытках, памятных почтовых марках и пригласительных билетах на Красную площадь. Сегодня же неформалы, творческая интеллигенция и просто весёлые молодые люди устраивают арт-перформансы.
.jpg)
Так, в последние годы в Москве и других городах России проходит акция «Монстрация», придуманная новосибирскими художниками в 2004 году. Это некая разновидность карнавала: участники надевают необычные костюмы или несут плакаты с шуточными, квазифилософскими или откровенно абсурдными лозунгами: «Остановите Землю, я сойду», «Ломай комедию!», «Завтрак будет лучше, чем вчера», «Крокодил, крокодю и буду крокодить» и так далее.
В общем, торжество демократии налицо. Выбирайте свой вариант и празднуйте!
Первомайская демонстрация в 50-е годы ХХ века в Барнауле. Колонна школы № 27 на стадионе «Локомотив». retro.moi-barnaul.ru
1 Мая стало официальным праздником в России после Октябрьской революции. По всей стране проходили митинги, демонстрации, парады и смотры
Дата праздника трудящихся – 1 мая – появилась не случайно. В этот день в 1886 году в Чикаго прошли масштабные митинги и демонстрации рабочих, которые требовали от работодателей ввести 8-часовой рабочий день.
Уже в 1889 году Парижский конгресс второго Интернационала принял решение о проведении 1 мая ежегодных рабочих демонстраций.
День интернационала – так называли 1 Мая в России. Первомай сразу стал выходным днем. В 1928 году к нему добавили еще и 2 мая.
Практически через столетие эта дата превратилась в День весны и труда, Международный день трудящихся, День международной солидарности трудящихся, пишет «Парламентская газета».
День весны и труда 1 мая отмечают в России, в США, ряде стран Европы, Африки, Латинской Америки и Азии, рассказывает РИА Новости.
Сегодня Праздник весны и труда 1 мая в России по традиции отмечают демонстрациями и митингами, народными гуляньями и концертами.
В 2021 году Владимир Путин распорядился продлить майские выходные. Россияне буду отдыхать десять дней, с 1 по 10 мая включительно, без выхода на работу, но ссохранением заработной платы.
Чей «праздник» 1 мая ?
Чужебесие – 3
В северном полушарии по окончании зимы городскому люду всегда хотелось погулять на природе, подышать зеленеющей весенней свежестью. Говорят, что еще три тысячи лет назад жители Древнего Рима поклонялись богине Майе — покровительнице земли и плодородия. В честь нее последний месяц весны назвали маем, а в его первый день устраивались гулянья и пиршества.
В Риме и почти во всей Италии жители рано утром выходили из города в поле или лес большими толпами; музыка и пляски сопровождали их шествие и увеличивали общую радость. Наломав зеленых ветвей, они возвращались с шумной веселостью в город, украшали ими ворота и дома и устраивали пиры с плясками, которые переходили во всеобщие разнузданные оргии. Даже распутный император Тиверий пытался запретить эти празднества, но запреты не действовали: празднование «майских забав» сделалось народной традицией.
С распространением христианства в Европе этот праздник как бы раздвоился. Не в силах его отменить, Церковь попыталась его облагородить и свести к простым гуляниям и праздничному весеннему отдыху на природе. Но демоническая история Первомая была лишь загнана в подполье и приняла там откровенно бесовской характер. Оккультисты и колдуньи считали эту ночь особенно благоприятной для своих ритуальных церемоний и жертвоприношений, в том числе человеческих.
А на севере Европы возникла легенда, что в Вальпургиеву ночь, то есть в ночь на 1 мая, – вся нечистая сила слетается на метлах и козлах на гору Брокен в Германии и устраивает там грандиозный шабаш ведьм и чертей. Накануне этого дня мужчины бегали с зажженными пуками соломы, привязанной к длинным шестам, и стреляли в горы, чтобы разогнать нечистую силу. В других местах шабаш ведьм связывали с местными «лысыми горами» или холмами, на вершинах которых, по поверьям, именно поэтому отсутствовала растительность.
В частности Гёте, бывший масоном и увлекавшийся сатанической тематикой, подробно рассказывает о Вальпургиевой ночи в «Фаусте» (в переводе Б. Пастернака):
…
На Брокен ведьмы тянут в ряд.
Овес взошел, ячмень не сжат.
Там Уриан, князь мракобесья,
Красуется у поднебесья.
По воздуху летит отряд,
Козлы и всадницы смердят…
(Название Вальпургиевой ночи связывают с именем св. Вальпургии – дочери одного из королей Саксонии. Она была аббатисой в одном из баварских монастырей и прославилась чудотворением, сто лет после после ее смерти (777 г.) при ремонтных работах в монастыре ее могила была нарушена, и ночью – как раз на 1 мая – рабочим явилась ее грозная тень. Позже почему-то поклонение ей в Германии стало обрастать оккультными чертами, а имя и день ее памяти оказались связаны с легендой о нечистой силе. Мистическое поверье, связанное с днем 1 мая, отражено и в «Предании о графине Берте» Александра Дюма.)
От германцев первомайские празднования примерно с XIII века проникли и к восточным славянам, соединившись с местными языческими обычаями. В месяце мае, называвшемся у нас в древности травнем, совершались жертвоприношения духам, покровительствовавшим растениям и водам. Богемцы отправляли празднество в честь колодцев, с многочисленными жертвоприношениями. В некоторых местах Польши праздновали с языческими обрядами май в честь богини мая и ей приносили жертвы. При короле Сигизмунде Августе, последнем из Ягеллонова дома (в конце XVI в.), существовал еще обычай, заимствованный от германцев, что молодые наряженные женщины собирались на луг, составляли хоровод, плясали и пели песни в честь весны. В Литве на первое мая было народное празднество. На лугу ставили зеленое дерево, увитое разноцветными лентами. Девушки, молодые женщины и молодые мужчины, избрав из своей среды ловкую красавицу, именовали ее богинею майей, надевали ей на голову свежий венок, обвивали весь ее стан березовыми ветвями и отправлялись к зеленому дереву: тут плясали и пели, повторяя: «О, майя, майя». Словаки, лужичане, чехи и поляки встречали маем весну и прогоняли из селений марену (смерть природы)…
На Руси первомайские гулянья начались в Москве со времен Петра I. Поначалу этот день праздновали только иностранцы, находившиеся на службе в Москве – в немецкой слободе, потому эти гулянья в народе назывались немецкими станами. Петру I так понравились эти гулянья, что он приказал всем повсеместно устраивать их. Со временем они вошли в привычку.
Так, в «Путеводителе по Москве и ее окрестностям» за 1872 г. в рассказе о Сокольниках отмечено: «До Петра Великого охота [в Сокольниках] была любимейшим занятием царей, но Петр, не любивший ее, отменил ее при дворе. С этих пор Сокольники перестали быть местом царской охоты и сделались любимым местом загородных прогулок москвичей. В особенности замечательно здесь гулянье 1-го Мая, на которое собирается почти вся Москва. Вероятно, это гулянье началось с Петра I и было установлено немцами, потому что называлось прежде немецкими станами, то есть шатрами, раскидывавшимися под тению рощи».
Революционная история этого (бесовского по своему происхождению) праздника берет свое начало с 1 мая 1776 г., когда в Баварии, в Ингольштадтском университете, профессором юриспруденции Адамом Вейсгауптом был основан Орден иллюминатов с целью свержения монархий и подрыва христианской Церкви. День основания ордена был выбран, разумеется, не случайно. Орден слился с масонством, его люди и идеи сыграли роль в антимонархической Французской революции, хотя в Баварии орден был разгромлен и ушел в подполье.
Революция сохранила этот праздник в новой упаковке, когда гуляния стали превращать в демонстрации. Это началось в Чикаго (США) 4 мая 1886 г. с демонстрации рабочих, закончившейся кровопролитным столкновением с полицией. В тот день митингующие не ограничились обычным гулянием и шествием, анархисты (или провокаторы) устроили взрыв, убив одного и смертельно ранив пятерых полицейских. В ответ полиция открыла огонь по демонстрантам, что повлекло за собой новые жертвы. Хотя организаторы взрыва не были установлены, власти арестовали восьмерых лидеров профсоюзного движения. После процесса, проведенного в июне 1886 года в штате Иллинойс, четверо из обвиняемых были приговорены к смертной казни (в ноябре 1887). Похороны казненных по этому делу опять-таки превратились в массовую демонстрацию. Они вошли в историю рабочего движения как «чикагские мученики». Но днем их памяти соратники назначили не день казни, и не день трагического столкновения, а все то же любимое 1 мая. В декабре 1888 г. в Сент-Луисе съезд Американской Федерации Труда объявил 1 мая днем общенационального выступления за права рабочих. В 1889 г. Парижским конгрессом 2-го Интернационала было принято решение о проведении ежегодных первомайских демонстраций в именно этот день традиционных народных гуляний (что, конечно, обезпечивало массовость участников, достаточно было лишь украсить толпу нужными лозунгами) и они сразу же были подхвачены революционно-социалистическими движениями во всех европейских странах.
В Российской Империи политическое празднование 1 мая началось в Польше, в Варшаве, где в 1890 г. этот день был отмечен стачкой 10 тысяч рабочих. Еврейские «рабочие» с 1892 г. ежегодно праздновали 1 мая на тайных сходках, постепенно по революционным каналам распространяя этот праздник на рабочих Вильнюса, Киева, Петербурга, Тулы, Казани, Нижнего Новгорода. При этом, если вспомнить, что Достоевский метко назвал революционеров бесами, то эти первомайские сходки вполне соответствовали их легендарно-мистическому смыслу.
С середины 1890-х гг. в день 1 мая все чаще устраивались политические стачки. С 1900 г. в этот день стали проводить не только стачки, но и демонстрации: в Киеве, Варшаве, Вильнюсе, Гельсингфорсе, Харькове (самой известной была Харьковская маёвка 1900 г.). С 1901 г. майское празднование принимает открыто революционный характер: была издана первомайская прокламация РСДРП и состоялись выступления рабочих в Петербурге, Тбилиси, Гомеле, Харькове и др. городах с лозунгами: «Долой самодержавие!», «Да здравствует республика!», кое-где были столкновения с войсками («Обуховская оборона», 1901). В 1905 г. (т.н. «первая революция») празднование 1 мая проходило уже в 177 городах по всей России. С подавлением «первой революции» этот день вновь отмечали главным образом собраниями и сходками. Но в 1912 г., после Ленского расстрела, в майские дни вновь бастовало 400 тысяч рабочих (основные лозунги: 8-часовой рабочий день; конфискация помещичьих земель; свержение самодержавия).
После революции Первомай под названием «День Интернационала» вошел в число главных государственных праздников, установленных большевиками. По исторической же духовной сути этого дня, ниспровергателями государственных устоев под видом «дня международной солидарности трудящихся» на долгие годы советской власти был установлен праздник нечисти, когда огромные массы народа шествовали по улицам с песнями и плясками и портретами кумиров-вождей.
Народное предание донесло до нас рассказ о первом официальном праздновании 1 мая в большевицкой России: «В первый советский первомай на Красной площади в Москве на глазах тысяч людей было явлено чудо Божие: красное полотнище, закрывавшее икону Святителя Николая на Никольской башне Московского Кремля, неожиданно, без посторонней помощи, рассеклось сверху донизу, а полоски материи стали отрываться и падать вниз. И открылся старинный образ чтимого всей Русью Святителя Николая «Можайского»: левая рука с крестом была отстрелена во время большевицкой бомбардировки Кремля, правая с мечом грозно занесена»…
В посткоммунистической РФ этот день по прежнему официально отмечается как праздник, но с 1997 г. он переименован в праздник «Весны и Труда». Никак не могут преемники большевиков оторваться от Вальпургиевой ночи. Никак не хотят переходить на русские праздники, а продолжают держаться своих любимых революционных дат, пытаясь их отмыть.
В Германии же, откуда на Русь был принесен Первомай в правление Петра I, исток этого праздника и ныне более очевиден. Социалисты по сей день отмечают «День трудящихся» (в землях, где они правят, это праздничный день), а оккультисты и распутники – первоисток этого праздника: Вальпургиеву ночь. В ночь с 30 апреля на 1 мая в Дортмунде в зале «Вестфалленхалле» ими устраивается грандиозный бал, на котором женщины и мужчины в разнообразных демонических нарядах заводят сексуальные знакомства. И во многих других городах в эту ночь популярны общественные вечеринки в ресторанах и пивных залах для встречи месяца мая под названием «Tanz in den Mai» («С танцем – в май»). Языческий исток этого праздника очевиден и в традициях «майского дерева», особенно в Баварии, где почти каждом городке или деревне есть свои особенные майские ритуалы.
Описание сатанинской мессы, проводимой в этот день, можно найти в интернете.
М.Н.
Использованы материалы:
http://mir-prazdnikov.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=22&Itemid=9
www.interfax.by/index.php?id=13_27_23&print=1
http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,2449767,00.html
«Чужебесие»:
- 14 февраля. Валентинов день.
- Тайна 8 марта.
- Чей праздник 1 мая?
- 31 октября. Хеллоуин – праздник нечистой силы
Другие их праздники и их смысл:
- 23 февраля. День «создания Красной армии» (Защитника Отечества).
- 9 мая. «Праздник победы» – чей, кого и над кем… .
- 12 июня. «День независимости ельцинской олигархии»
- 7 ноября. День «Великой Октябрьской…»
- 12 декабря. День нелегитимной колониальной конституции
- 20 декабря. День чекиста
См. также обсуждение на форуме: Зачем нам их праздники?