Можно ли на церковный праздник заниматься сексом

Тесно и часто общаясь со студентами, мне приходится постоянно
отвечать на вопросы, связанные с интимной жизнью мужчины и женщины;
рассказывать о том, как Православная Церковь смотрит на сексуальные
отношения – что разрешает, что запрещает, а что оставляет на личный
благочестивый выбор самих супругов.

По той причине, что по этому вопросу существует много необоснованных
запретов или позволений, да и просто суеверий, я решил написать статью, которая в краткой
форме осветит отношение святой Церкви к интимной жизни людей.

В канонах Церкви сексуальная жизнь супругов никак не
регламентируется. Да и вообще сложно будет себе представить, как на
каком-нибудь Вселенском Соборе сидят уважаемые пожилые богословы и
обсуждают, можно ли заниматься сексом в данной позе или нельзя. Более того,
большая часть богословов при этом обычно монахи, то есть опыта семейных
отношений не имели.

Но несмотря на то, что в правилах Церкви нет, как таковых,
регламентаций сексуальных отношений, определенные рамки и нормы,
установленные с древних времен, существуют. Постараюсь простыми словами
(чтобы не возникло двусмысленностей) описать эти нормы.

Строго запрещено:

1. Церковь запрещает любые сексуальные отношения вне брака. Этот
постулат является непререкаемым; и до тех пор, пока мужчина и женщина не
связали себя узами брака, их сексуальные отношения (если таковые будут)
считаются блудом.

2. Церковью строго запрещается анальный секс (раньше этот грех
назывался – женонеистовство). Подобное сексуальное соитие Церковью
признается как противоестественное.

3. Церковь, естественно, отрицательно относится к совместному
развратному разжиганию супругов – просмотру порнографии, участию в оргиях
и т.п.

4. Церковь строго запрещает уклонение от интимной жизни против воли одного из супругов.
Простыми словами: если жена хочет секса, муж не имеет права ей
отказать. Если он ей отказывает, то за этот грех Церковь наказывает его
отлучением от Святого Причастия до полного исправления (кстати,
священнослужителя за подобный грех могут лишить сана). Это касается в том
числе и постных дней. Уклоняться от интимной жизни против воли одного из
супругов даже в пост – большой грех.

Есть определенные дни, когда православным нельзя вступать в интимную
близость. Но сразу скажу, что супружеский пост возможен только по
обоюдному согласию. Об этом прямо пишет в послании апостол Павел. 

Разрешено

Все остальное: взаимные услаждения и различные ласки, длительность
самого процесса и т.п. зависят от благочестия супругов. От их личного
выбора, мнения и решения. Любые запреты возможны только по взаимному
согласию; и если один из супругов не готов терпеть какие-то запреты или
ограничения, то его половинка обязана идти ему навстречу ради сохранения мира в семье. 

Цитаты

Чтобы никому не показалось, что я говорю «отсебятину», я выпишу сюда
то, на чем должен основывать свое мнение любой православный семейный
человек.

Апостол Павел:

«Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу.
Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над
своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию,
на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе,
чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим». (Послание к
Коринфянам).

4 правило святителя Дионисия Александрийского:

«Вступившие в брак сами себе должны бути довлеющими судьями. Ибо они
слышали Павла пишущего, яко подобает воздерживаться друг от друга, по
согласию, до времени, дабы упражняться в молитве, и потом паки купно
бытии».

Святитель Иоанн Златоуст:

«Жена не должна, говорит, воздерживаться против воли мужа, и муж не
должен воздерживаться против воли жены. Почему? Потому, что от этого
воздержания происходит великое зло; от этого часто бывали прелюбодеяния,
блудодеяния и домашнее расстройство». 

Вывод

Церковь никогда не устанавливала законов, запрещающих брачное ложе
супругов; максимум, что мы встречаем в Писании и правилах – это советы и
призывы к благочестию.

Но если вам кто-то скажет, что в такой-то день Церковь запрещает
супружескую близость, то можете смело человеку сообщить о его ошибке.
Церковь не запрещает, Церковь только советует иметь воздержание иногда
по взаимному согласию. Храни всех Бог!

Некоторые пары задаются вопросом, можно ли в Крещение заниматься любовью, есть ли какой-то церковный запрет на интимную близость между двумя любящими людьми. В этом случае важно учитывать мнение священнослужителей и библейские законы.

Что говорит протоиерей одной из церквей

Настоятель одного из Московских монастырей, протоиерей Михаил, говорит о том, что вера в Господа заложена глубоко в душе человека. Бог нам отпустил свыше время для того, чтобы мы жили по Его законам, соблюдали Его заповеди. Соблюдая все догматические и церковные запреты, верующий человек очищает свою душу. Но если церковь навязывает определенные условности, которые нужно соблюдать в течение всей жизни, здесь каждый человек вправе выбирать самостоятельно.

Любовь между двумя людьми не нужно расценивать, как что-то грязное или постыдное либо греховное. Иисус Христос ничего не говорил о том, что в определенные дни есть запрет на близость между супругами. Наш Творец также не говорил о том, что супружеская близость должна быть ограничена. Напротив, он сказал: «Плодитесь и размножайтесь». К тому же, церковные праздники случаются довольно часто.

В то же время, глубоко верующие люди в праздники не должны посвящать себя мирским делам. Верующие должны:

• посетить храм;
• исповедаться и причаститься;
• выстоять службу;
• в течение дня молиться Господу.

Также церковные праздники предназначены для того, чтобы очищать свою душу. Это можно сделать на исповеди с помощью покаяния и смирения. Так Господь отпускает грехи.

Что говорят священники

На вопрос, можно ли в Крещение заниматься любовью, многие священники отвечают утвердительно. По мнению большинства церковнослужителей, нет ничего греховного в том, что между супругами возникает близость в праздники. В Библейских заповедях отсутствуют какие-либо предписания насчет интима между мужем и женой. Но в то же время есть определенные нюансы относительно близости.

Нельзя вступать в интим во время поста – это предписано церковью, как и соблюдение в мирской и церковной жизни строгих ограничений относительно употребления в пищу продуктов.

Разрешается интимная близость между супругами, если их брак скреплен благословением Божьим. Если такая связь происходит между двумя людьми, которые не состоят в церковном браке, это считается прелюбодеянием. Это большой грех. Причем грехом это считается не только в Крещение или любые другие церковные праздники, но и в обычные дни.

Многие верующие не знают, можно ли в Крещение заниматься любовью. В целом, если дело касается мужа и жены, в Библии отсутствуют какие-либо указания относительно близости в церковные праздники. Если какие-то священники указывают на такой запрет, это не что иное, как выдумки.

Секс в религиозный праздник или в пост зачастую считается греховным, и многие пары стараются воздерживаться от интима в это время. Но неужели все столь категорично? Ведь секс – это физиологический, естественный процесс слияния мужчины и женщины. Обратимся за ответом на этот вопрос к священнослужителю.

Что говорит большинство?

Семьи, год за годом соблюдающие все каноны православия, однозначно будут выступать против интимной связи в священный пост. Однако не все настроены на отказ от удовольствия. Часть пар считает, что секс в пост и во время христианских праздников возможен только между супругами. Иная же связь считается недостойной и греховной.

Есть также и те, кто считает критерием дозволения совместное проживание. Но, если обратиться к статистике, то станет понятно, что слова расходятся с действиями. Пары, даже супруги, редко предаются любовным утехам в священный пост. Ими руководят страхи и религиозные убеждения, выстраиваемые веками.

Что такое пост?

В православии пост – это время, когда человек ограничивает себя в греховных деяниях, жирной пище, вредных привычках, плотских утех. Некоторые люди и вовсе после поста отказываются от некоторых продуктов, жизненных установок.

Смысл поста в ведении аскетичного образа жизни. Отказ от «мирских благ» означает становление человека духовным, приближенным к Богу. Ведь физические деяния и вещи опускают человека до уровня животного, делая его бездушным и обреченным.

Из этого следует, что заниматься сексом в пост – тоже считается грехом. Но разве так и должно быть? А как же продолжение рода?

Слова святых

Давайте обратимся к словам апостола Павла. Согласно источникам, апостол призывал супругов не уклоняться от супружеских обязанностей, в частности близости, воздерживаясь в периоды поста и молитвы. Но ежели кто из супругов не мог, физически или эмоционально, держать пост, то другому супругу не следовало отказывать, чтобы не дать Сатане повода соблазнить душу (склонить к измене).

Как мы видим, святой не устанавливал четких ограничений к интимной близости. Единственное, о чем еще упоминал апостол, чтобы близость совершалась по обоюдному согласию, без принуждения одной из половин.

Святой Дионисий также говорил о том, что нет запрета на супружескую близость в пост. Люди сами себе судьи, и сами вправе устанавливать себе запреты и дозволенности. Однако святой призывал супругов воздерживаться от интима в дни литургии – субботу и воскресенье, и в священные великие праздники. В другое время в православном мире канонов и запретов на супружескую близость нет.

Слова современности

На сегодняшний день есть священники, которые выступают ярыми противниками интимной близости в пост и священные праздники. Во время исповеди прихожан или после молитв они гневно высказываются о супружеской близости и наставляют супругов строго ограничивать себя и воздерживаться от «греховного деяния» на длительный промежуток времени. Они указывают на слова Христа о том, что в пост человек должен отказаться от страстей и греховных мыслей. А интим – не что иное, как страсть.

Некоторые призывают отказываться от интима на время Страстной пятницы и Пасхальной недели. Однако не все придерживаются такого мнения.

Но, что разглагольствовать? Сколько людей, столько и мнений. Если рассматривать христианство, ислам и буддизм, то можно найти великое множество вариантов ответов. Догмы и ограничения присутствуют в каждой религии. Вопрос только в том, когда им следовать, и следовать ли?

А как же быть тем парам, которые после долгой разлуки встретились именно во время поста? Если после непродолжительного воссоединения пару снова ждет разлука, то церковь дает добро на такую близость. Самое время вспомнить слова апостола Павла.

По той причине, что по этому вопросу существует много необоснованных запретов и просто суеверий, я решил написать статью, которая в краткой форме осветит отношение святой Церкви к интимной жизни людей.

В канонах православия сексуальная жизнь супругов никак не регламентируется. Да и вообще сложно будет себе представить, как на каком-нибудь Вселенском Соборе сидят уважаемые пожилые богословы и обсуждают, можно заниматься оральным сексом или нельзя. Более того, большая часть богословов при этом обычно монахи, то есть опыта семейных отношений не имели.

Но несмотря на то, что в правилах Церкви нет никаких упоминаний о сексуальных отношениях, определенные рамки и нормы, установленные с древних времен, существуют. Постараюсь простыми словами (чтобы не возникло двусмысленностей) описать эти нормы.

Строго запрещено:

1. Церковь запрещает любые сексуальные отношения вне брака. Этот постулат является непререкаемым; и до тех пор, пока мужчина и женщина не связали себя узами брака, их сексуальные отношения (если таковые будут) считаются блудом.

2. Церковью строго запрещается анальный секс (раньше этот грех назывался — женонеистовство). Подобное сексуальное соитие Церковью признается как противоестественное.

3. Церковь, естественно, отрицательно относится к совместному развратному разжиганию супругов — просмотр порнографии, участие в оргиях и т. п.

4. Церковь строго запрещает уклонение от интимной жизни против воли одного из супругов. Это запрещено апостольским правилом Апостольского Собора 51 года. Простыми словами: если жена хочет секса, муж не имеет права ей отказать. Если он ей отказывает, то за этот грех Церковь наказывает его отлучением от Святого причастия до полного исправления (кстати, священнослужителя за подобный грех лишают сана). Это касается в том числе и постных дней. Уклоняться от интимной жизни против воли одного из супругов даже в пост — тяжкий грех.

Есть определенные дни, когда православным нельзя вступать в интимную близость. Но сразу скажу, что супружеский пост возможен только по обоюдному согласию. Об этом прямо пишет в послании апостол Павел.

Разрешено

Все остальное: ролевые игры, взаимные услаждения и различные ласки, длительность самого процесса и т. п. зависят от благочестия супругов. От их моральных принципов, личного выбора, мнения и решения. Любые запреты возможны только по взаимному согласию; и если один из супругов не готов терпеть какие-то запреты или ограничения, то его половинка обязана идти ему навстречу.

Цитаты

Чтобы никому не показалось, что я говорю «отсебятину», я выпишу сюда то, на чем должна основывать свое мнение любая православная семья.

Апостол Павел:

«Муж оказывай жене должное благорасположение; подобно и жена мужу. Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена. Не уклоняйтесь друг от друга, разве по согласию, на время, для упражнения в посте и молитве, а потом опять будьте вместе, чтобы не искушал вас сатана невоздержанием вашим». (Послание к Коринфянам).

4 правило святителя Дионисия Александрийского:

«Вступившие в брак сами себе должны бути довлеющими судьями. Ибо они слышали Павла пишущего, яко подобает воздерживаться друг от друга, по согласию, до времени, дабы упражняться в молитве, и потом паки купно бытии».

Святитель Иоанн Златоуст:

«Жена не должна, говорит, воздерживаться против воли мужа, и муж не должен воздерживаться против воли жены. Почему? Потому, что от этого воздержания происходит великое зло; от этого часто бывали прелюбодеяния, блудодеяния и домашнее расстройство».

Вывод

Церковь никогда не устанавливала законов, запрещающих брачное ложе супругов; максимум, что мы встречаем в Писании и правилах — это советы и призывы к благочестию.

Но если вам кто-то скажет, что в такой-то день Церковь запрещает супружескую близость, то можете смело человеку сообщить о его ошибке. Церковь не запрещает, Церковь только советует иметь воздержание иногда по взаимному согласию.

Храни всех Бог!