Медовый спас это православный праздник или нет

Приблизительное время чтения: 4 мин.

Помните, как в детстве?! Нет ничего лучше, чем проснуться утром от приветливых лучей солнца, встать с мягкой кровати и босыми ногами протопать до кухни, налить холодного молока, оторвать хрусткую горбушку белого хлеба и янтарными слоями налить на нее горьковато-сладкого меда.

Летний медосбор – самый обильный: из разноцветья и разнотравья получаются богатые вкусом сорта меда.

На Руси начинался медосбор в июне и заканчивался 1 августа по старому стилю, 14 августа – по новому. По этой причине с древних времен первый из трех праздников августа, посвященных Спасителю (Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице), получил название Медовый Спас, или «Спас на воде».

Какого числа Медовый Спас?

Медовый Спас в 2022 году, как и всегда, – 14 августа. С этого праздника начинается Успенский пост (с 14 по 28 августа в 2022 году). Собственно в церковном календаре не существует такого праздника, как Медовый Спас. В этот день Церковь отмечает Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Оно было установлено в честь знамений от икон Спасителя, Пресвятой Богородицы и честного креста во время сражений святого благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами в 1164 году.  Также этот день посвящен празднику Происхождения (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня. Эти церковные праздники совпал с периодом окончания сбора урожая меда. В результате в народе праздник любимого народом лакомства прочно соединился с православным праздником. И сейчас мы, как и наши предки, отмечаем Медовый Спас в храме, освящая мед и прикладываясь к Кресту Господню.

История Медового Спаса

На Медовый Спас во всех церквях совершают празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице в честь победы в 1164 году великого князя Андрея Боголюбского в походе против поволжских болгар и греческого императора Михаила над сарацинами.

Главный праздник этого дня – Изнесение Честны́х Древ Животворящего Креста Господня, который был установлен еще в IX веке в Константинополе, «по причине болезней, весьма часто бывавших в августе». В этот день износили Честное Древо Креста из царской сокровищницы, освящали улицы города и «с настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения» (из греческого часослова XIX века).

В этот день в храмах на утрене после великого славословия происходит вынос Креста, чтобы каждый желающий мог поклониться Святому Кресту. После происходит малое водосвятие.

Медовый Спас традиции

На Медовый Спас принято приносить в храм для освящения мед нового сбора, мак, лекарственные травы – все, чем плодоносен август.

Благочестивая традиция есть в этот день у пасечников – раздать по кусочку соты с медом детям и нищим. Кулинарные традиции Медового Спаса не могут не радовать сладкоежек: в этот день пекут постные медовые пряники, коврижки, постные блины с медом, медовый квас, варят медовуху (кстати, употребляли ее на Руси в это время и как лекарство от хворей).

Существует еще одно название праздника 14 августа – Маковей, в народе – Маковый Спас. В церквях вспоминают семерых братьев-мучеников Маккавеев с их матерью Соломией. Известно, что в 166 году до н.э. династия Маккавеев восстала против указов, которые запрещали еврейские религиозные практики. И снова на языковом уровне получилось «сращение» народного обычая (с 14 августа на полях начинали собирать мак и печь пироги с этой начинкой) и церковного праздника.

Почему Медовый Спас называют еще «Спасом на воде»? Существует тоже вполне бытовое объяснение: в этот день чистили старые и освящали новые колодцы, водоемы и святые родники. После крестного хода купались люди «для очищения от грехов» и купали весь свой домашний скот. После так называемого «Мокрого Спаса» крестьяне уже не купались.

Медовый Спас фото

Медовый Cпас на картинах русских художников

Известные русские художники довольно часто воплощали образы пасечников на полотнах.

Медовый Cпас детям

На Медовый спас детям можно рассказать историю праздника, сходить в церковь и освятить мед, а дома приготовить медовые лакомства и разыграть веселый сценарий праздника меда.

Медовый Cпас: стихи

Саша Черный

***

Сладок мед, ужасно сладок!
Ложку всю оближешь вмиг…
Слаще дыни и помадок,

Слаще фиников и фиг!

Есть в саду пчелиный домик

– Ульем все его зовут.

– Кто живет в нем? Сладкий гномик? –

Пчелы, милый, в нем живут.

Там узорчатые соты,

В клетках – мед, пчелиный труд…

Тесно, жарко… Тьма работы:

Липнут лапки, крылья жмут…

Там пчелиная царица

Яйца белые кладет.

Перед ней всегда толпится

Умных нянек хоровод…

В суете неутомимой

Копошатся тут и там:

Накорми ее да вымой,

Сделай кашку червякам.

Перед ульем на дощечке

Вечно стража на часах,

Чтобы шмель через крылечко

Не забрался впопыхах.

А вокруг ковром пушистым

Колыхаются цветы:

Лютик, клевер, тмин сквозистый,

Дождь куриной слепоты…

Пчелы все их облетают –

Те годятся, эти – нет.

 Быстро в чашечки ныряют

И с добычей вновь на свет…

Будет день – придет старушка,

Тихо улей обойдет,

Подымит на пчел гнилушкой

 И прозрачный мед сберет…

Хватит всем – и нам и пчелам…

Положи на язычок:

Станешь вдруг, как чиж, веселым

И здоровым, как бычок!

Фото на заставке: Пасека Гремячева монастыря, Владимир Ештокин

Церковный, как и народный календарь, богат праздниками, которые отмечаются в течение всего года. Лето не является исключением, в том числе – его последний месяц август. Среди августовских праздников – три Спаса: Медовый, Ореховый и Яблочный. Каждый из них имеет свои особенности, приметы и традиции. Открывает этот праздничный парад Медовый Спас.

Православный Медовый Спас

«Вкусный» христианский праздник Медовый Спас имеет несменяемую дату: его принято ежегодно отмечать (1) 14 августа. Он непосредственно связан с принятием христианства на Руси. Именно этот день считается датой крещения Руси великим князем Владимиром Красно Солнышко. В этот день проводится так называемое малое водосвятие (при крещении, пред тем как люди входили в воду, она освящалась служителями церкви). Поэтому у праздника есть и другое название: Водный (Мокрый) Спас.

В истории православия Медовый Спас занимает особое место и связан непосредственно с именем Христа. В этот день празднуется Изнесение Древ Креста Господня. Как утверждают церковные источники, еще в Х веке (по другим источникам – в IX) на Константинополь в августе обрушилась невероятная жара. Она стала причиной многочисленных смертей от поразивших людей болезней и эпидемий, число заболевших и умирающих росло с каждым днем. Многие проблемы пришли через зараженную воду.

Именно тогда через город пронесли Животворящий Крест, на котором был распят Иисус Христос. Это дало свои поразительные результаты. Люди стали меньше болеть, смерти пошли на убыль, освященная Животворящим Крестом вода перестала быть угрозой жизни.

Эта ситуация дала толчок появлению новой традиции: ежегодно в последний месяц лета проносить Крест по городу, чтобы освятились улицы, а хвори и болезни отступили.

Название «Спас» православная церковь связывает с именем Иисуса Христа – Спасителя. В других толкованиях высказывается мнение, что этот день был предназначен для помощи сирым и убогим: оказывать помощь вдовам, подавать нищим, чтобы они могли спастись от холода и голода предстоящей зимы.

Этот день богат и другими событиями. Русская Церковь праздновала 14 августа победу Андрея Боголюбского над волжскими булгарами, которая была одержана в 1164 году. В этот же день греческий император Мануил одержал победу в войне с арабами.

Оба, как утверждает легенда, молились Святому Кресту Господнему, который всегда был с ними. Оба увидели во сне икону Богоматери, от которой исходил свет на воинов. Это видение и помогло одержать победы над врагами. А в память об этих событиях в Греции и на Руси был организован крестный ход к реке.

В церковной практике слово «Спас» имеет несколько значений:

• так именуют Господа нашего Иисуса Христа (Спаситель – Спас);

• оно является частью названий некоторых икон Иисуса Христа — Спас Нерукотворный, Спас в силах, Спас в терновом венце;

• так именуют церкви, освященные в честь Спасителя.

Второе название — Мокрый Спас

Общение с водой, по обычаю, происходило в этот день не только в церкви, но и на чисто бытовом уровне. В этот день было принято:

• чистить старые колодцы;

• копать новые;

• приглашать церковнослужителей для освящения новых и чистых старых колодезных сооружений;

• заниматься поисками источников обеспечения чистой питьевой водой.

Устраивались последние купания в открытых водоемах. Они позволяли избавиться от грехов, очистить душу и тело от скверны. Животных тоже не оставляли без внимания: домашний скот вели на водопой к рекам, озерам, ключам. Там же его мыли, надеясь, что такая процедура укрепит здоровье домашнего животного, повысит его плодовитость.

Позднее церковь стала освящать воду, которой умывались люди (без омовения в открытых водоемах), а праздник получил второе название Мокрый Спас, или Спас на воде.

После 14 августа купаться в открытых водоемах было запрещено. С этого времени вода постепенно остывала, становилась холодной и, как считали древние, могла нести в себе разрушение, болезни и даже смерть.

Этот праздник – удивительное смешение церковных обрядов и народных традиций. Возможно, именно это бережное отношение к народной мудрости и труду наших предков позволило широко отмечать их.

Традиции и обычаи Медового Спаса

Церковь сохранила традиции освящения воды в церквях и домах, проведения крестных ходов к источникам воды.

Медовый Спас – праздник пчеловода. Изначально его празднование было связано с земледельческим календарем. Древние русичи, чувствуя себя частью природы, знали множество ее законов, забытых сегодня или формально существующих, использовали в повседневной жизни приметы. Одна из них была связана с поведением пчел. К этому времени ульи уже были полны меда, и его нужно было качать и подавать на стол.

Но если время качки по каким-либо причинам было упущено, можно было вовсе остаться без вкусного продукта: пчелы, как рачительные хозяева, забирали «бесхозный» дар себе.

На Медовый Спас было принято дарить мед в знак уважения, раздавать нуждающимся.

В славянских летописях тоже есть упоминание Спаса. Связано оно было с проведением русичами и живущими по соседству народами торжественных ритуалов на спасение от голода, бед и несчастий. Они занимали не один день, а значительный период уходящего лета, который назывался «Спасиць». Традиция освящать зрелые плоды полей, лесов и садов, мед, орехи, грибы, ягоды и злаки относится именно к этому периоду. Часть освященных даров приносилась в жертву богам Рода, которые, как предполагалось, способствовали созреванию богатого урожая. Жертвенные приношения состояли из спелых плодов, медовых напитков, хлеба и свечей из нового воска.

Был в традициях и Мокрый Спас (Маковей). Только посвящался он не христианским мученикам, а славянской богине плодородия и покровительнице женщин Макоши. К этому дню собирали первый пчелиный мед, топили воск, заготавливали травы, включая мак.

В отличие от христианской традиции, запрещавшей купание после Медового Спаса, древние предки, наоборот, считали, что богиня Макошь делает воду целебной. Ее можно было пить, использовать для водных процедур.

Женщины собирали венки и букеты из цветов, трав и колосьев. Они должны были служить оберегом семьи от всех бед и болезней. В букете должно быть 17 растений, обязательными среди которых являются:

• мята,

• колосья овса,

• калина,

• календула,

• рута,

• головки мака,

• полынь,

• душица.

Каждое растение имело свое значение:

• рута и календула оберегали от болезней;

• овсяные колоски — символ богатого урожая;

• калина охраняла девичью красу;

• мята усмиряла гнев и способствовала укреплению взаимопонимания в семье.

Букет перевязывали красной лентой, подвешивали у входа в дом или ставили на видном месте. Считалось, что в этом случае он будет оберегать всех членов семьи от болезней и отводить разные беды. Оберег сохраняет свою силу на протяжении целого года.

Медовый, он же – Мокрый, он же — Маковый

Богатое на события 14 августа в свое время пополнилось еще одним названием праздника: он не только Медовый и Спас на воде (Мокрый), но и Маковый. Это – третье его название. Сложившиеся за время существования «Спасов» обычаи и традиции имеют большое историческое религиозное и воспитательное значение.

Так совпало, что именно в этот день начинается Успенский пост. Хозяйки готовят щедрое угощение, однако среди блюд не должно быть мясных и рыбных. Зато на столе обязательны постные блины с медом, маковые коржики и рулеты, медовуха. Обилие мака в приготовленных блюдах как раз и объясняется третьим названием праздника Спаса – Маковый. По поверью, именно в этот день созревает мак. После сбора урожая его необходимо освятить в храме.

Мак использовался не только в виде начинки в выпечке. Его применяли как оберег от порчи и дурного глаза. Чтобы защитить дом от недобрых людей и стороннего негатива на членов семьи, зерна мака сыпали под порог. Считалось, что после этого недобрый человек с черными мыслями и недобрым взглядом не сможет переступить порог дома.

От сглаза, порчи и колдовства должен защитить маковый букет (стебли с коробочками мака), дополненный подсолнухом, мятой, душицей, полынью и калиной. Размещался в помещении на видном месте.

Церковь считает, что в Маковый Спас (Медовый, Мокрый) нужно каяться женщинам и юным девушкам. Служители церкви считают, что Всемилостивый Бог простит в этот день все женские грехи. Мужчин к покаянию не призывают.

Спас помогает и в укреплении здоровья. Так, считается, что сделать волосы крепкими, предотвратить их выпадение, избавиться от секущихся кончиков помогут вплетенные в волосы стебли мака.

На Медовый Спас принято не только одаривать нищих, вдов и инвалидов, но и помогать материально, наводить порядок в доме:

• выметать мусор;

• мыть полы и посуду;

• снимать пыль, выбивать и вычищать половики.

Веселой традицией было угощение бубликами и лепешками с маковой начинкой. Семья ела и угощала родных и близких, нищих и прохожих кутьей, сваренной на меду с необлущенным зерном и маком, добавлялась отварная кукуруза. Из напитков в любом доме на столе обязательно стояла медовуха.

Приметы праздника

Как любой праздник древнего земледельческого календаря, Медовый Спас имеет свои приметы. Наши предки примечали состояние погоды по различным природным приметам. В течение многих тысячелетий людьми были выработана свои обычаи, разрешения и запреты для каждого праздника, которых они строго придерживались. Были они и на Медовый Спас.

В этот день считалось важным и полезным:

• поблагодарить пасечника за его труд;

• приготовить блюда, в состав которых входит мед;

• порадовать близких выпечкой с маковой начинкой;

• искупаться в открытом водоеме, пока вода не цветет;

• принять участие в богослужении;

• освятить в церкви продукты;

• просить об отпущении грехов;

• помочь ближнему, поделиться продуктами.

Народ полагал, что желание сбудется, если его загадать на Спас, прежде чем съесть любое блюдо, содержащее мед.

Верили, что крещенный в этот день ребенок вырастет сильным и здоровым.

Считалось, что от семьи можно отвести неприятности, если держать в доме освященные сухие цветки васильков и бархатцев.

Были и ограничения в Медовый Спас:

• нельзя работать всем, кроме пасечников, собирающих мед;

• собираться праздновать шумными компаниями, устраивающими громкие застолья;

• употреблять мясные и рыбные блюда.

Существует и ряд погодных народных примет.

• Если перелетные птицы стали покидать свои гнезда и двигаться в сторону юга, — наступят холодные ночи.

• Медовый спас — лету конец, осени – начало.

• Дождь на Медовый Спас предвещает следующее влажное лето, когда не будет гореть лес.

• Промочить ноги или одежду в дождь на Медовый Спас — к прибыли.

• Пчела кусает к ссоре.

• Получить от любимого в подарок мак — к разлуке.

В целом же считается, что погоду на Медовый Спас предсказать нельзя: каждый год она разная.

Рецепты с добавлением меда

Какой же Медовый Спас без меда на столе! Обязательным его атрибутом были медовые коврижки, которые готовили в каждом доме. И мы тоже можем их приготовить, тем более, что сделать это совсем не сложно. Учтем, что 14 августа – первый день Успенского поста, поэтому блюда должны быть постными.

Постные медовые коврижки

Нам понадобится: сахар, манка, мука, вода — все по 1 стакану, растительное масло — 1/2 стакана, мед — 2 ст. л., какао-порошок — 1 ст. л., корица — 1 ч. л., разрыхлитель — 1.5 ч. л., ванилин — 1 г, изюм, орехи — по вкусу.

1. В теплой воде растворить сахар.

2. Отдельно смешать все сухие компоненты, добавить изюм и орехи.

3. В сладкий раствор добавить растительное масло, мед, перемешать.

4. Соединить все компоненты, перемешать.

5. Вылить тесто в смазанную маслом форму.

6. Духовку разогреть до 180 градусов, выпекать коврижку 25-30 минут.

7. Готовое изделие посыпать сахарной пудрой.

Салат из моркови, меда и орехов

Для этого замечательного блюда нужно:

• 2-3 моркови;

• 1/2 стакана ядер грецких или любых других орехов;

• 1 ст. ложка меда;

• лимонный сок;

• соль, 1-2 ст. ложки.

Спелую морковь вымыть, очистить, натереть на мелкой терке. Добавить соли, полить лимонным соком, посыпать толчеными орехами, добавить мед, размешать. В качестве украшения можно использовать консервированные вишни.

Медовая лапша

Для приготовления блюда берется готовая лапша без яиц, но лучше сделать ее самой. Лапшу отварить, переложить в сотейник, полить растительным маслом, прогреть в духовке. Прогретое блюдо посыпать измельченными орехами, полить растопленным медом, перемешать. Приятного аппетита!

Смотрите также: 

Яблочный Спас: что за праздник и как его отмечать >>

И все здесь ошибка. Во-первых, фраза «Медовый Спас» уж никак не «православное название» праздника, который Церковь отмечает 14 августа. Во-вторых, мед — не самое главное в этот, действительно, праздничный день. Ну и наконец, 14 августа Церковь отмечает сразу четыре значимых события: начало двухнедельного Успенского поста, праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня, празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, вспоминают в этот день и святых мучеников Маккавейских из Ветхого Завета.

Сложно? Ничего подобного. Если разбираться по порядку, картина быстро прояснится.

Итак, Успенский пост (14 августа — 27 августа) — двухнедельный. Хоть и короткий, но строгий, такой же строгий, как Великий пост. Установлен он для подготовки к празднику Успения Пресвятой Богородицы (28 августа). Слово «успение» означает «мирную кончину, схожую с погружением в сон». Большая часть верующих во время Успенского поста руководствуется не строгими монастырскими уставами, а просто отказывается от мясной, молочной пищи, яиц и рыбы, взяв на это благословение священника. Послабления в пост делаются для больных, беременных, кормящих матерей, путешествующих, людей с серьезными физическими нагрузками. Но поскольку 14 августа, хоть и начало поста, но день нескольких праздников, еда в этот день тоже праздничная. Наши предки в этот день баловали себя постными блинами с медом и маком. Но об этом чуть позже.

Так вот, Успенский пост обрамлен тремя праздниками, посвященными Иисусу Христу, Спасителю человечества. Это 14 августа — праздник Всемилостивого Спаса (народное — «Медовый Спас»), день Преображения Господня («Яблочный Спас») — 19 августа и день перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа Иисуса Христа («третий Спас, ореховый Спас») — 29 августа. И хотя священники постоянно напоминают о том, что слово «Спас» сокращение от «Спаситель», и есть явная несуразность в том, когда говорят «медовый Спас», или «яблочный спас», названия сначала просто бытовали в народной речи, а сейчас утвердились в СМИ, которые тиражируют их в качестве главных. Воевать с интернетом и СМИ бесполезно, лучше постараемся ликвидировать неграмотность, объясняя суть отмечаемых праздников.

Начнем с Праздника Происхождения (изнесения) Честных Древ Животворящего Креста Господня: звучит малопонятно, но на самом деле все просто. В русском названии праздника слово «происхождение» затесалось по ошибке: это неверный перевод греческого слова, означающего «торжественная церемония, крестный ход». Чтобы прояснить, что речь идет именно о передвижении Честных Древ Животворящего Креста Господня, в скобках дали уточнение: изнесение. Для современного человека стало еще непонятней. Хотя ничего мудреного тут нет. Праздник — дань традиции. Еще в Константинополе IX века заметили: Крест, на котором распяли Христа, не раз спасал от эпидемий. Поэтому в августе, в самое жаркое время года, Крест Господень выносили из домовой церкви византийских императоров и несли («износили» — говорят в Церкви) в храм Святой Софии, где Им освящали воду. Потом святыню носили по городу — для «отвращения болезней». В память об этом был установлен и сам праздник, и обычай в этот день освящать воду. Поэтому сегодня, в храмах в центр выносят Крест — святыню христианства, а после Божественной литургии служится чин малого освящения воды. Вместе с освящением воды освящают и мед, отсюда народные названия праздников -«Первый, медовый Спас», «Мокрый Спас».

Еще одно историческое событие, вспоминаемое 14 августа — победа cвятого благоверного князя Андрея Боголюбского над волжскими булгарами в 1164 году. Или празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Поволжские булгары теснили Ростовские и Суздальские земли, князь Андрей, не случайно прозванный Боголюбским, пошел походом на завоевателей. С собой Андрей взял образ Богородицы и Крест, которые несли перед войском. Готовясь к сражению, причастившись, благоверный князь обратился к Богородице с молитвой: «Всяк уповаяй на Тя, Госпоже, не погибнет, и я грешный имею в Тебе стену и покров». Вслед за князем пред иконой пали на колени и полководцы, и все воины. Приложившись к образу, кинулись в битву и обратили булгар в бегство. В память о победах, одержанных по молитвам Спасителю и Пресвятой Богородице, и был установлен праздник Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Через века длинное название праздника в честь победы сократилось до краткого — «Спас».

И наконец, о святых ветхозаветных мучениках Маккавейских и о том, почему в народе в этот день лакомятся блинами с медом и маком. Про мед мы уже сказали. Блины издревле символ сытости, праздничности, радости, даже и постные. А мак? Как считают знатоки народной традиции, он попал в праздничную трапезу из созвучия с Маккавейскими мучениками, чью память 14 августа отмечают в Церкви. Святые ветхозаветные, то есть живущие до Христа, мученики Маккавейские так сильно и искренно верили в Бога Истинного, что приняли мученическую смерть от рук язычников. Приняли смерть, но не осквернили себя поклонением Зевсу Олимпийскому, не принесли ему жертвы. Эта верность Богу Истинному, вере предков стоила семи святым мученикам Маккавейским: Авиму, Антонину, Гурию, Елеазару, Евсевону, Адиму и Маркеллу, а также их матери Соломонии и учителю Елеазару жизни. Пострадали они в 166 году до н. э. В те годы сирийский царь Антиох Эпифан насаждал в Иерусалиме и по всей Иудее языческие обычаи, он осквернил Иерусалимский храм статуей Зевса Олимпийского. Иудеев насильственно принуждали поклоняться идолу, но семейство Маккавеев восстало. Мученическая смерть семи братьев Маккавеев воодушевила священника Маттафию и его сыновей, которые подняли восстание против Антиоха, длившееся со 166-го по 160 г. до н. э., и, одержав победу, очистили Иерусалимский храм от скверны. Интересный факт: хотя святые пострадали в 166 году до н. э., имена их живы до сих пор — не только в Церкви, но и в русских фамилиях. Наши предки называли родившихся в начале августа по святцам, а от имен возникали фамилии: Маркеловы, Елезаровы, Авимовы, Гурьевы, Антоновы…

Русский народ всегда воспринимал этот библейский сюжет с огромным состраданием и сочувствием. Вот судят девяностолетнего старца законоучителя Маккавеев Елеазара, но он твердо идет на муку и остается верным Богу. Вот сначала, на глазах у матери и братьев, погибает старший из мальчиков Маккавеев — Авим, потом мученическую смерть принимают остальные. Но не отрекаются от Бога Истинного. Вот Соломонии предлагают: спаси жизнь последнему сыну, отрекись от своего Бога. Но она остается верна Создателю. Вот над распростертыми телами замученных сыновей стоит Соломония, с воздетыми руками, с мольбой к Тому, Кто важней всего на земле. Народу была близка такая стойкость и верность. Праздник вошел не только в церковный календарь, но и в народную жизнь.

Бытовая жизнь русского народа раньше была пронизана христианством. Христианские праздники органично вписывались в повседневность. Отмечали 14 августа праздник Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы, а к этому времени поспевал мед нового сбора. В народном сознании — безусловный дар Божий человеку. Поэтому его и приносили в храм для освящения. И мед становился уже не просто пищей, не просто лакомством, а воплощением милости Бога к нам, Божьей благодати. Освещались на медовый спас, кроме воды и меда, травы и мак. Была когда-то поговорка: «на первый спас и нищий медку попробует». Праздник, радость от явленности в нашем мире Благодати Божьей, вот и делились люди с ближними — медом, постными блинами на меду, с маком. Так праздники духовной нитью связывали прошлое с настоящим, так наши предки изучали историю, делая ее частью своей жизни.

14-го августа (1-го по старому стилю) в православной Церкви установлен праздник Происхождение Честных Древ Животворящего Креста Господня — или Медовый Спас. Это первый день Успенского поста, по церковному уставу он относится к малым праздникам. В народе и в среде мало воцерковленных людей его знают как «Медовый Спас», «Мокрый Спас», «Всемилостивый Спас». В этот день по традиции в храмах освящают воду и новый урожай меда и трав. Однако с установлением этого православного праздника связаны совсем иные события и традиции.

История праздника

Слово «происхождение», которое лежит в названии праздника, на самом деле не совсем достоверно отражает его сущность. Это перевод греческого слова, которое обозначает некое торжественное шествие, крестный ход. Поэтому в названии праздника мы можем увидеть уточнение: «изнесение».

По Византийской традиции

В IX веке в Константинополе установилась традиция в начале августа проносить по городу часть Животворящего Креста Господня, которая хранилась в домовой церкви императора. На торжественном Крестном ходу Честным Крестом освящали улицы, дороги, а также источники воды в городе. На жаркий август приходился пик различных заболеваний, гибло много людей, и поэтому церковь взывала к Богу. В главном храме – Святой Софии – совершалось освящение воды, к которой страждущие от болезней прибегали в поиске исцеления. Шествия с Честным Крестом и богослужения, когда верующие могли поклониться святыне, совершались каждый день в течение Успенского поста, вплоть до праздника Успения Пресвятой Богородицы.

Празднование на Руси

На Русских землях Изнесение Честного Креста праздновали вместе с воспоминанием о Крещении Руси, которое произошло 1 августа 988 года. В день этого празднования тоже совершали крестные ходы и малое освящение воды.

Чудеса от икон и официальное установление праздника

Официально в Русской и Греческой Церквях праздник Происхождения Честного Креста был установлен в XII веке. Этому послужили чудесные события, произошедшие одновременно в двух государствах. В 1164 году русский князь Андрей Боголюбский вышел в поход против неприятелей —  поволжских болгар, язычников, живших в низовьях Волги. Силы противника во многом превосходили их собственные, и шансы на победу были невелики. Перед сражениями князь Андрей всегда горячо молился, прося Бога и его Пречистую Матерь о даровании победы, и приобщался Святых Христовых Таин. Идя на войну, князь брал с собой иконы Спасителя и Матери Божией, а также Крест, который несли во главе полка. В этот раз Андрей Боголюбский и его войско вознесли свои молитвы, прося Божиего благословения, и одержали блестящую победу над врагами. По возвращении в лагерь воинам было явлено невероятное чудо: от икон Богородицы и Спасителя исходили яркие лучи и осеняли все войско.

В тот же день одержал победу в битве с сарацинами византийский император Мануил. И его войску было явлено точно такое же чудо, как и его союзнику, русскому князю. Лучи света исходили от икон Пречистой Богоматери и Сына Ее Иисуса Христа, которые император взял с собой в поход. В честь этих знаменательных событий было в Русской и Греческой Церквях на первое августа установлено празднование в честь Честного и Животворящего Креста Господня, под знаменем которого христианские войска одержали победу над язычниками.

Смысл праздника Изнесения Честных Древ Животворящего Креста Господня

Исторические события, которые православная Церковь вспоминает в этот день уже много веков, свидетельствуют о непреложной истине: Бог никогда не оставляет Своих верных чад без Своей защиты. Наши предки знали об этом и во всех важных свершениях прежде всего уповали на Бога.

Сила Его Честного и Животворящего Креста оберегает нас от всякого зла, когда мы просим о защите в своих молитвах и даже когда забываем об этом.

Три Спаса

В народе праздник Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня знают под названием «Медовый Спас».

Это первый «Спас» из трех следующих друг за другом праздников, за которыми закрепилось такое название. Второй – Преображение Господне, которое называют Яблочный Спас, а «Третьим Спасом» именуют день перенесения Нерукотворного образа Спасителя, который празднуется 29 августа, на следующий день после Успения.

Что освящают 14-го августа? Традиции праздника

В этот день по традиции в храмах освящают воду, а также новый урожай меда, сбор которого как раз заканчивался к этому времени. Отсюда и народное название праздника. Верующие приносят в храм для освящения также лекарственные травы, мак и другие плоды, которые поспевают к тому времени.

В чем смысл освящения плодов?

В старину люди всегда  несли первые плоды урожая в храм, Богу, чтобы поблагодарить Творца за даруемые Им блага. Так, к началу августа приходился сбор меда, к празднику Преображения Господня несли яблоки, виноград и другие плоды, а к «Третьему» Спасу — орехи и зерно. Освященную еду вкушали с благоговением. Также на Медовый Спас было принято раздавать мед бедным людям и детям.

Необычная причина для освящения мака

Дело в том, что 14-го августа православная церковь празднует также память семи святых мучеников Маккавеев, живших в Израиле во II веке до Рождества Христова. В это время Израиль захватил сирийский царь Антиох Епифан. Он пытался заставить порабощенный еврейский народ принять языческие обычаи и нравы. Семь братьев Маккавеев мужественно приняли мученическую кончину, отказавшись предавать веру своих отцов.

Благодаря схожести звучания  дня памяти мучеников со словом «мак» в народе закрепилась традиция освящать его плоды в этот день. Современному воцерковленному человеку, конечно же, следует знать истинную суть праздника и понимать, что с маком он на самом деле никак не связан.

Что брать в церковь на Медовый Спас

Брать с собой что-либо в храм не обязательно, ведь главное – осознанное присутствие на литургии и Приобщение Святых Христовых Таин. Но если у вас есть новый урожай домашнего меда или желание освятить тот, что вы приобрели, приносите его с собой в храм на чин освящения.

Также не забудьте взять с собой емкость, чтобы набрать освященной воды.

Как проходит служба в Медовый Спас

Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице 14 августа считается малым церковным праздником и служба в этот день имеет некоторые свои особенности. На вечернем богослужении священник выносит из алтаря Крест и полагает его на центральном аналое в храме для поклонения верующих. Это происходит после Великого Славословия, после чего трижды поется молитва «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». Трехкратное пение молитвы завершается земным поклоном всех присутствующих в храме.

После Божественной литургии совершается чин малого освящения воды.

Какая молитва читается на Медовый Спас

Молитва Честному Животворящему Кресту

 Галерея праздника

В воскресенье, 14 августа, у православных сразу несколько значимых событий: начало Успенского поста, Происхождение честных древ Животворящего Креста, празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице, память о мученической смерти за веру во Христа семи Маккавеев. Еще этот день принято называть Медовый Спас, хотя в церковном календаре такого праздника нет – это сложившаяся благочестивая традиция.

Люди несли туески в храм, выражая благодарность Богу за благословение трудов по сбору меда. Благочестивая традиция не связана с праздником Всемилостивого Спаса и не должна затмевать его. Однако желание почтить Бога за дары естественно для православного человека. Ведь все, что производит земля, происходит по Божьему промыслу.

Почему в названии праздника имя Спасителя?

Медовый Спас отмечается 14 августа, в день Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы. Праздник установили в честь чудесной помощи свыше в сражении князя Андрея Боголюбского с Волжскими татарами. VN.ru уже рассказывал об истории этого праздника, подробнее читайте в нашем материале. Церковный праздник совпал с окончанием сбора урожая меда, поэтому в народе медовый праздник соединился с православным, получив часть его названия, связанного с именем Спасителя.

Традиции Медового Спаса

К первому дню августа по юлианскому календарю (14 августа в современном календаре) поспевает мед нового сбора. Верующие люди идут в храмы, чтобы помолиться на Богослужении вместе с церковью. В центр храма выносят крест, по утвержденному в Константинополе обычаю, где 31 июля (по старому стилю) выносили крест из царской сокровищницы и полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии), «с настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения», говорится в греческом часослове. Честное Древо Креста выносили из храма на улицы и дороги для освящения мест и избавления от болезней. Священники совершали молитвы по всему городу, потом предлагали крест горожанам для поклонения.

Такая традиция сложилась в помощь людям. Август – жаркий месяц в Константинополе. В жару активно распространялись инфекции, они нередко перерастали в эпидемии, с которыми медицина того времени не могла справиться. Людям оставалось уповать на помощь Божью. В современном мире в условиях пандемии тоже есть потребность поклониться Кресту для получения Божьей помощи. У православных будет такая возможность в предстоящее воскресенье.

Кроме того, в воскресенье вспоминают Крещение Руси 1 августа (по юлианскому календарю) 988 года, о чем сохранилась запись в хронографах ХVI века. Поэтому в православных церквях освящают воду по малому чину, отсюда еще одно название праздника – Мокрый Спас. Вместе с водой освящают мед.

Что можно, а что нельзя делать в Медовый Спас

В Медовый Спас хорошо сходить на Богослужение в церковь, которое начинается накануне, вечером в субботу, и продолжается в воскресное утро. На утреннюю службу верующие несут банки с медом для освящения, чтобы уже не просто лакомиться этим вкусным и полезным продуктом, а есть мед как ощутимое воплощение Божьей благодати, его милости к людям.

После освящения мед едят с благоговением. В этот день принято готовить пищу с добавлением меда, подавать мед к чаю. Но блюда готовят только постные, так как 14 августа – первый день Успенского поста. Можно есть продукты растительного происхождения и нужно воздержаться от мяса, птицы, яиц, молочных продуктов. Монастырский устав предписывает в этот день есть горячую пищу с растительным маслом.

Также в этот день принято печь постные булочки или коврижки с маком в память о семи мучениках Маккавейских, не отрекшихся от веры во Христа даже под страхом смерти.

Успенский пост почти такой же строгий, как Великий, только короче – длится всего две недели. Поэтому в Медовый Спас, совпадающий с началом Успенского поста, не следует устраивать шумные застолья, праздновать свадьбы или другие даты. Все торжества лучше перенести на другое время, после окончания поста. Тем более что в церкви во время поста венчания не совершаются.

Работы в саду или по дому лучше перенести на другие дни, потому что воскресный день принято посвящать Богу. Работу, которую невозможно перенести, важно выполнять с внутренней молитвой и спокойным расположением сердца.

В этот день, как и в другие дни года, не нужно злиться, ссориться, спорить, обижаться, клеветать. Стоит воздержаться от информации, которую несут телевизионные и радиопрограммы, и обратить свой ум к Богу, вспомнить земной путь Иисуса Христа, поразмышлять о Божьей милости, подумать о вечных ценностях.

Хорошо подать милостыню нуждающимся, в том числе, угостить медом. Ведь в этот день на Руси было принято угощать медом всех желающих. Отсюда народная поговорка: «На первый Спас и нищий медку попробует».

Народные приметы

Медовый Спас считается границей перехода от лета к осени. К этому времени ночи становятся холодными, перелетные птицы начинают улетать на юг. Погода в Медовый Спас непредсказуема, может быть любой – от сухой жары до холодных дождей. Недаром в народе сложилась поговорка: «У первого Спаса всего в запасе». Считается, что младенец, крещеный на Медовый Спас, вырастет крепким и здоровым.

Существуют суеверия этого праздника, которые не имеют отношения к народным обычаям или церковным традициям. Загадывание желаний перед тем, как съесть ложку меда или съедание ложки меда на удачу – выдумка. Примета о дожде в этот день: мол, на следующий год леса не будут гореть, не подтверждена фактами.