Когда появился праздник наурыз впервые

С 21 марта в Казахстане и ряде стран отмечается древний праздник весеннего обновления Наурыз мейрамы. По восточному календарю Наурыз совпадает с днем весеннего равноденствия, в древности этот день считался началом нового года, сообщает Zakon.kz.

В переводе с фарси «Навруз» означает «Новый день». Написание и произношение могут различаться в разных странах — Новруз, Навруз, Нуруз, Невруз, Наурыз, Нооруз и другие.

Точной даты возникновения праздника не имеется, однако известно, что его отмечали еще до VII века до н.э.

Празднование начиналось традиционной встречей рассвета, связанного со старинным ритуалом очищения истока родника. После исполнения ритуальных мероприятий глашатаи обходили все улицы, дворы и звали всех на праздник. В эти дни готовилось много еды, которая символизировала достаток и изобилие в наступающем году.

Помимо этого, празднования сопровождались весельем, играми, скачками, песнями и состязаниями, в которых принимали участие все желающие, независимо от возраста и пола. Главным блюдом этого дня является наурыз-коже, который состоит из семи ингредиентов. Вода, мясо, соль, жир, мука, молоко и злаки символизируют семь элементов жизни.

Во многом традиции праздника сохранились и до наших дней, трансформировавшись в современную жизнь. Теперь же стало больше театрализованных представлений, концертов, благотворительных акции, народно-спортивных игр. Однако неизменным остается одно — ощущение нового года, обновления и высказывания добрых пожеланий.

Стоит отметить, что в Казахстане Наурыз отмечался не всегда. С 1926 по 1988 год Наурыз не отмечался всенародно, находясь под запретом советской власти. Официально праздник был возрожден Указом Президента Казахской ССР Нурсултана Назарбаева от 15 марта 1991 года «О народном празднике весны — «Наурыз мейрамы», в соответствии с которым 22 марта был объявлен праздничным днем. В 2001 году праздник был объявлен государственным, а с 2009 года он отмечается три дня подряд. В феврале 2010 года 64-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН объявила 21 марта Международным днем Наурыза.

В 2019 году в честь праздника казахстанцы отдыхают пять дней.

https://ru.sputnik.kz/20220322/kak-nauryz-otmechali-v-drevnosti-23671590.html

Как Наурыз отмечали в древности

Как Наурыз отмечали в древности

В современном Казахстане праздник Наурыз является важной частью культурного кода. Один из главных праздников для казахстанцев, символ весеннего обновления … 22.03.2022, Sputnik Казахстан

2022-03-22T14:18+0600

2022-03-22T14:18+0600

2022-03-22T14:18+0600

наурыз

справки

https://sputnik.kz/img/07e6/03/15/23663083_0:0:3641:2048_1920x0_80_0_0_a29a9a69e4c67ea126bf6e5ff282670c.jpg

В наше время Наурыз мейрамы обычно отмечают большими застольями, концертами. Казахстанцы готовят национальные блюда, такие как наурыз коже, бешбармак, баурсаки, приглашают много гостей и устраивают всевозможные гуляния.Наурыз также называют «Ұлыстың ұлы күні», что можно перевести как «Великий день народа». Само слово «наурыз» означает «новый день». В этот день принято говорить: «Наурыз мейрамы құтты болсын!» («С праздником Наурыз). Принимающий поздравления отвечает: «Бірге болсын!» («И тебе того же!»).Откуда появился праздник Наурыз, и как его отмечали предки, читайте в справке Sputnik Казахстан.История возникновения НаурызаСогласно различным историческим летописям Наурыз — один из самых древних праздников на земле. Он отмечается уже более пяти тысяч лет как символ весны и обновления природы.Наурыз – это праздник прихода весны по астрономическому солнечному календарю у тюркских народов. Официальный статус Наурыз (или Новруз) приобрел в Ахеменидской империи, как религиозный праздник зороастризма.Наурыз имеет древнейшую историю. В поэме «Шахнаме» начало его празднования связывается с началом царствования Шаха Джамшида.Слово «наурыз» впервые появилось в персидских источниках во втором веке новой эры, однако само событие отмечалось уже во времена династии Ахеменидов примерно в 550—330 годах до н. э. В эти дни правители провинций Персидской империи приносили дары шахиншаху.Согласно иранской мифологии, в этот день был похоронен герой Сиявуш, убитый туранцем Афрасиабом. Эта легенда упоминается в Авесте. Более подробно она описана в «Шах-намэ» Фирдоуси. «Из дошедших до нас источников явствует, что день похорон Сиявуша был назван «Навруз» и ежегодно отмечается как праздничный…».Как праздновали Наурыз в старинуВ старину до прихода Наурыза люди приводили свои дома и хозяйство в порядок. Считалось, что если Наурыз «входит» в чистый дом к хорошему хозяину, то болезни, неудачи, невзгоды обходят его стороной.Кроме этого, в далеком прошлом этот праздник начинался со встречи рассвета, со старинного ритуала «Бұлақ көрсең — көзін аш» («Если увидишь родник — расчищай его исток»). Взрослое население, молодежь и дети с рассвета расчищали родники и сажали деревья.Также в древности люди верили, что человек, встретивший Наурыз в обновке, весь год будет доволен.Отметим, что ранее перед празднованием все сосуды в домах наполнялись молоком, айраном (кефир), чистой водой и зерном. Люди верили, что данный ритуал поможет им привлечь удачу и богатый урожай.Не все знают о ритуале «Нир-е-Наврузи». В далеком прошлом так называли человека, который во время празднования Наурыза объезжал на лошади улицы и веселил людей своими шутками, песнями и танцами. За свою работу он получал хорошие подарки.К забытым играм, которые проходили в дни празднования, относится состязание в беге босиком. Раньше считалось, что люди, которые приняли участие в ритуальном забеге, получат от земли жизненную энергию.В спортивном состязании принимали участие мужчины и женщины. К нему они готовились всю зиму.Напомним, в текущем году казахстанцы отдыхают на Наурыз пять дней — с 19 по 23 марта.Читайте также:

2022

Новости

ru_KK

https://sputnik.kz/img/07e6/03/15/23663083_454:0:3185:2048_1920x0_80_0_0_259459c976c2d277653b7c06af2ddb3c.jpg

наурыз, справки

Как Наурыз отмечали в древности

В современном Казахстане праздник Наурыз является важной частью культурного кода. Один из главных праздников для казахстанцев, символ весеннего обновления — Наурыз — знаменует начало нового года

История возникновения Наурыза

Как праздновали Наурыз в старину

Приближается один из любимых весенних праздников казахского народа — Наурыз. В преддверии казахского Нового года Zakon.kz рассказывает об истории праздника.

Наурыз стал символом преображения, весны и радости для казахов. В Казахстане Наурыз запретили праздновать в 1926 году. Праздник «вернули» людям в 1988 году, официально начали отмечать в 1991. Указом президента страны Нурсултана Назарбаева Наурыз был объявлен днем весеннего равноденствия. С 2001 года он является государственным праздником, а с 2009 года праздник отмечается 3 дня подряд, начиная с 21 марта. Эти три дня в Казахстане объявлены нерабочими.

Наурыз упоминается в трудах многих авторов древности и средневековья. В переводе с фарси название праздника буквально означает «Новый день». впервые слово «Наурыз» использовалось в персидских источниках во втором веке нашей эры, однако празднование дня равноденствия началось еще во времена правления династии Ахеменидов 550—330 гг. до н. э. Наурыз празднуют и другие народы Азии. Праздник появился еще в доисламское время, в то время, когда люди активно практиковали зороастризм. В поэме Фирдоуси «Шахнаме» говорится о том, что Наурыз начали отмечать с воцарения шаха Джамишида. И в то же время в Персии появилась традиция короновать шахов во время Наурыза.

Наурызу были присущи анимистические элементы. В древности люди во время праздника поклонялись умершим предкам, огню и духам природы. Огни в городах и селениях разжигались повсюду – начиная от высоких холмов, заканчивая свечами на обеденных столах. Некоторые из обрядов сохранились у народов Азии: например в некоторых регионах Азербайджана на всех холмах разжигаются костры, люди становятся в круг вокруг огня и исполняют песни. Жители Самарканда после захода Солнца разжигают костры, поют, танцуют и прыгают через костер.

Стоит отметить, что праздник Наурыз является событием доисламского периода и он не имеет к исламу никакого отношения. Более того, анимистическая история и сущность этого праздника противоречат канонам мусульманства, которые отрицают всяческое поклонение духам и силам природы.

Как по золотым рыбкам определяли наступление Нового года? Почему на Наурыз казахи надевали только мягкую кожаную обувь? Каким образом весенний праздник стал символом государственности? О древних традициях Великой степи рассказывают историки.

Традиция праздновать наступление Нового года по-восточному насчитывает тысячелетия. Слово «наурыз» относится к языкам алтайских народов, ко всей большой языковой группе. Оно появилось тогда, когда языковые системы были неразделимы, и переводится как «новый день». Это название, переиначив на свой лад, и сегодня используют народы Азии. Так, у таджиков он именуется Навруз, пушту называют праздник Нав враз, курды – Невроз, киргизы – Нооруз, а турки – Невруз. Всего в мире Наурыз отмечают около 300 миллионов человек.

Хотя название «наурыз» появилось только в II веке нашей эры, сам праздник возник еще в доисламские времена, когда доминировал зороастризм. Известно, что широко отмечать Наурыз стали во времена древнеперсидской династии Ахеменидов, правившей страной в 550–330 годы до н. э. В созданной на рубеже X–XI поэме «Шахнаме» Фирдоуси пишет, что отмечать Наурыз стали с начала воцарения шаха Джамшида.

В Казахстане в период советской власти праздник оказался под запретом, но с приобретением независимости он был возрожден официально, Указом Президента Нурсултана Назарбаева от 15 марта 1991 года «О народном празднике весны – «Наурыз мейрамы». Тогда 22 марта был объявлен праздничным днем. В 2001 году праздник был объявлен государственным, а с 2009 года он отмечается три дня подряд. В феврале 2010 года 64-я сессия Генеральной Ассамблеи ООН объявила 21 марта Международным днем Наурыза.

Для казахов, как и других народов, которые отмечают Наурыз, он символизирует пробуждение природы, начало нового жизненного цикла, воплощает надежды на лучшую жизнь, хорошие отношения с окружающими людьми и членами семьи.

Традиции празднования Наурыза направлены на раскрытие лучших человеческих качеств – открытости, сердечности, отзывчивости, милосердия. И в этом одна из причин того, что его прихода ждут с нетерпением.

«Ұлыстың ұлы күні» – это еще один синоним Наурыза в Казахстане. Слово «улус» в турко-монголоязычных странах обозначает «государство». Это удивительная, замечательная фраза, смысл которой заключается в том, что Наурыз – главный праздник государства, она является еще одним историческим фактом, доказывающим, что казахи, кочевники не были разобщенными. Издревле это был единый народ, единая страна, у нас очень богатая и насыщенная история!» – говорит историк-этнограф, профессор Жамбыл Артыкбаев.

14 марта в Казахстане отмечают Амал мереке – День приветствия. Праздник Амал нельзя рассматривать в отрыве от Наурыза, он своего рода первый вестник Наурыза. Главное требование Амал – уважение к старшим, забота о младших, поддержка слабых, помощь бедным. В этот день младшие по возрасту приветствуют старших, пожимают друг другу руки и обнимаются. Аксакалы благословляют молодых. В этот день прощаются прежние обиды, забывается вражда. Таким образом, Амал – это праздник братства, скромности, благотворительности.

«День приветствия, который начинается за неделю до Наурыза, включает не только приветствия и объятия. Это обычай, сложившийся у людей, которые в течение долгой и суровой зимы не видели друг друга, ничего не знали друг о друге. Поэтому люди обнимались, иногда радуясь за благополучие близких, а иногда скорбя по умершим. Встречаясь, спрашивали близких – «как они пережили зиму, здоровы ли люди и скот, крепко ли хозяйство», – рассказал историк Ж. Артыкбаев. Он отмечает, что традиция взаимопомощи не забыта и сегодня, к примеру, казахский народ близко к сердцу принял тяжелое положение жителей Украины и без промедлений стал отправлять туда гуманитарную помощь.

Традиция Амал, или Приветствия не ограничивается одним днем, она продолжается в течение года. Те, кто по каким-то причинам 14 марта не был в родных местах, должен поприветствовать стариков по прибытии.

Этнограф Серик Ергали пишет: «В действительности наш народ праздновал Наурыз мейрамы целый месяц, начиная с первого дня марта (по старому стилю 1 марта, сейчас 14 марта)».

Старт основным празднованиям давали в ночь с 21 на 22 марта.

Английский инженер, управляющий Лондонской горнодобывающей компанией в Степном крае Нельсон Фелл вспоминал: «Очень интересно, что казахи встречают Наурыз. Их готовят заранее. Старейшины встают на вершину холма и ждут, когда день и ночь станут равными».

Этнограф Жагда Бабалыкулы писал, что в 1970-е годы в одной из библиотек Москвы он нашел запись арабской вязью, повествующую о том, как гунны отмечали день весеннего равноденствия. Они ожидали рассвет и, когда наступал восход солнца, начинали играть на кобызах 9 кюев. В этой записи говорится, что Наурыз ведет свое начало еще со времен Ноя и всемирного потопа. Этнограф, литератор, журналист Акселеу Сейдимбек в своей книге «Қазақ әлемі» отмечал, что скифы встречали новый год – Наурыз – в красном одеянии. Наряжали в эту одежду 360 детей, которые таким образом олицетворяли солнечные лучи.

«Празднования начинались со столицы. На главной площади Туркестана у ханской ставки собирались и знатные люди, и простолюдины. В большую чашу наливали воду и опускали в нее золотых рыбок. Ровно в момент наступления равноденствия они поднимались наверх, переворачиваясь в воде. И после этого ханские глашатаи начинали бить в барабаны, восклицая: «Старый год ушел! Пришел новый год!» Это означало начало празднования. Об этих интересных фактах, о древних традициях празднования Наурыза пишется в летописях казахского ученого Машхура Жусупа», – делится Жамбыл Артыкбаев.

У казахов есть пословица: «Если в день Улыс казан полный, значит весь год будет много молока. Если благословит старый человек, будет удачным путь». Поэтому в каждом доме старались накрыть щедрый дастархан, варили наурыз-коже и другие сытные блюда, рассыпали на столах баурсаки, символизирующие всепроникающие лучи солнца, звали гостей, устраивали веселые соревнования.

Но смысл праздника – не просто в веселье. Духовная культура казахов всегда была неразрывна с природой. Одной из традиций, которую казахи старались соблюсти, была «Бұлақтың көзін аш» (Если увидишь родник – расчищай его исток). В прямом восприятии этот обычай означает расчистку источника родника, очистку пути для пробивающейся воды. Однако, не многие задумываются о том, что это касается также и интеллектуального развития, духовного очищения. Этот обычай имеет большое философское значение.

Также была традиция в этот праздник носить мягкую кожаную обувь без каблука и всяких железных вставок. Это делалось для того, чтобы жесткой обувью не поранить бока лошадей, не испортить только пробивающуюся из земли зелень.

В чем сакральное значение Наурыза для Казахстана сегодня? Праздник нельзя воспринимать как большой уик-энд. Важно понимать его сущность и главную возможность, которую он всем дает – духовного возрождения.

Наурыз – это прежде всего торжество жизни, благодарности и благодарения, любви друг к другу и к окружающему миру.

АЛМАТЫ. КАЗИНФОРМ — Праздник Наурыз — один из самых древних праздников в мире, отмечаемый еще 5 тысяч лет назад. О его происхождении рассказала корреспонденту МИА «Казинформ» доцент кафедры археологии, этнологии и музеологии КазГУ им. аль-Фараби, кандидат исторических наук, этнолог Меруерт Егизбаева.

«Наурыз» в переводе с персидского означает «Новый день». История Наурыза начинается из глубины веков.

«Наскальные рисунки свидетельствуют о том, что праздник Наурыз появился в очень ранние времена. Так, пять тысяч лет назад появились древние наскальные изображения в горах Аныракай в 170 км к северо-западу от Алматы. На них изображены два крупных лица, одно из которых — священный человек «Тәңір», другое — распространитель тьмы «Іңір», которые на обнимаются, выполняя обряд «көрісу». В центре — четыре периода года: новорожденный теленок — весна, шестимесячный теленок — лето, а слева изображены крупный бык — осень и нежеребая кобыла — зима. Под ними танцуют 12 человек в многообразии Луны, это изображение 12 месяцев. На этом рисунке показана церемония празднования древнего праздника Наурыз, момент равновесия солнца и ночи»,- рассказывает Меруерт Егизбаева.

Праздник Наурыз — не религиозный. Этот день весеннего равноденствия, который ассоциируется с приходом тепла. Восточные гении Махмуд Кашкари, Абу Райхан Бируни, Фирдауси, Алишер Навои, Омар Хайям после себя оставили множество произведении о праздновании Наурыза.

Этнолог отметила, что этот праздник отмечают не только тюркские народы. Это также и ирано-персидский праздник.

«Глава государства Нурсултан Назарбаев в своей статье «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания» отметил, что «главное условие модернизации нового поколения это сохранение и пропаганда своей культуры, своего национального кода». Один из наших обычаев, соответствующих этой инициативе — традиция празднования Наурыза. Неоспоримо, что в этот день проявляются такие нравственные качества, как добрые пожелания, поздравления, прощение, доброта, и молодежь таким образом получает хороший пример», — отметила Меруерт Егизбаева.

По ее словам, в день праздника Наурыз все люди одевались в чистую одежду, а молодежь получала благословение старцев. В тот день забывались все обиды, и люди прекращали вражду.

«В настоящее время все обычаи возрождаются. В западных регионах, Атырау и Мангистау, праздник Наурыз начинается с 14 марта и называется «Амал», традиционный элемент этого праздника — «Көрісу», когда люди демонстрируют доброжелательность», — заключила этнолог.

Наурыз мейрамы — праздник весеннего обновления в Казахстане. Он возник у народов Востока задолго до принятия мусульманства, поэтому лишен религиозной обрядности и направленности. По восточному календарю Наурыз — начало нового года, совпадает с днем весеннего равноденствия.

Для казахов этот праздник является символом весеннего обновления, торжества любви, плодородия и дружбы. В старину до прихода Наурыза люди приводили свои дома и хозяйство в порядок, в честь праздника сажали деревья, цветы. Считалось, что если Наурыз входит в чистый дом к хорошему хозяину, то болезни, неудачи, невзгоды обходят его стороной.

«Наурыз» означает «рождение весны». Это наиболее важный и древний фестиваль восточных народов. Собственно говоря, это Новый Год согласно древнему восточному календарю. У него есть и другое название, Улыс Куны («Первый день Нового Года») или Улыстын Улы Куны («Великий день народа»). Считается, что щедрое празднование праздника Наурыз принесет в дом изобилие и успех на целый год. Эти убеждения объясняют изобилие праздничных ритуалов и обычаев.

С приходом праздника казахи одеваются в праздничные одежды, ходят друг к другу в гости и обмениваются поздравлениями и пожеланиями благополучия в наступающем году.

Празднования сопровождаются повсеместным весельем, играми, лошадиными скачками и другими увеселениями. Главным ритуальным блюдом этого праздника является наурыз-коже, который должен состоять из 7 ингредиентов, символизирующих 7 элементов жизни: вода, мясо, соль, жир, мука, злаки (рис, кукуруза или пшеница) и молоко. Эти ингредиенты символизируют радость, удачу, мудрость, здоровье, благосостояние, скорость, рост и божественную защиту.

Когда казахи празднуют Наурыз, наличие цифры «7» является обязательным — она заключает в себе 7 дней недели — временные единицы бесконечности вселенной: напротив аксакала (белобородый, старик) должны быть поставлены 7 чаш с наурыз-коже. Каждый должен посетить 7 домов и пригласить 7 гостей.

«Коктем Туды» («С рождением весны») — так казахи поздравляют друг друга на улицах, в парках, скверах и на стадионах с праздником Наурыз. Тысячи людей наблюдают за острыми соревнованиями слова акынов, за состязаниями в национальных видах спорта — казахша курес, тогуз кумалак, лошадиные скачки (Кыз-Куу и байга). Разнообразные представления и театральные сценки, представляющие национальные традиции и ритуалы, привлекают людей и учат их уважать свою культуру и родную землю, стремиться к сохранению мира и взаимопонимания между различными национальностями Казахстана.

Ближе к вечеру начинается айтыс — словесное состязание акынов в сопровождении домбры. В нем могут участвовать мужчины и женщины, пожилые и молодые. Продолжается айтыс до рассвета. Побеждает тот, кто лучше прославлял Добро!

В разгар праздника молодежь собирается у качелей — алтыбакан. Все поют песни, танцуют, веселятся и играют в национальные игры.

В Казахстане Наурыз не праздновался всенародно с 1926 года по 1988 год. С 2001 года Наурыз объявлен государственным праздником, а с 2009 года праздник отмечается 3 дня подряд, начиная с 21 марта. Эти три дня в Казахстане объявлены нерабочими.