День седана это праздник

День Седана

Это не случайность, то, что немцы в обеих мировых войнах снова и снова выигрывали битвы, но проигрывали войны.

1?го и 2?го сентября 1870 года стотысячная французская армия, при которой также находился император Наполеон III, была окружена двумя немецкими армиями между небольшой крепостью Седан и бельгийской границей, загнана в тесное пространство и после отчаянных и напрасных попыток прорыва была принуждена к капитуляции. С точки зрения военной истории битва при Седане интересна и сегодня как ранний образец боёв на окружение, которые позже сыграли столь значительную роль в стратегии обеих мировых войн, в особенности Второй мировой войны. В политической истории битва при Седане также являет собой важное событие, что сегодня ясно видно, хотя тогда любой, кто придал бы ей это значение, вероятно, был бы осмеян.

Для Европы Седан был началом конца монархий. Пленение Наполеона III под Седаном привело не только к личному свержению тогдашнего императора французов, но также и совершенно непосредственно, в определённой степени как само собой разумеющееся, к концу династии Бонапартов. Императорство Бонапартов, однако, представляло собой в послереволюционной Франции последнюю повторную попытку ещё раз сделать жизнеспособной монархическую форму государственного устройства в модернизированной версии. Французская республика, которая была провозглашена 4 сентября 1870 года как непосредственное следствие битвы при Седане, оказалась, несмотря на все перемены своих конституций, непоколебимой и окончательной. И Петэн, и де Голль не потрясали более республиканскую форму правления, не осмеливались потрясать. И эта французская республика увлекла за собой всю Европу. Сегодня Европа состоит преимущественно из республик.

Там, где ещё существует монархия, она имеет почтенно музейный, почти мумифицированный характер, и она получила значение своего рода курьёза, а там, где она упразднена, она более не будет возвращена; это чувствует каждый. Быстрой кончине в последние сто лет этого тысячелетнего политического института уделяют совершенно недостаточно внимания. Возможно, надо было бы исследовать исторические причины глубокого изменение сознания, которое в этом выразилось. Однако как бы там ни было: Франция была провозвестником этого поразительного исторического процесса. Здесь процесс «республика против монархии» проводился раньше всего и основательнее всего, в течение почти восьмидесяти лет. И битвой при Седане он был окончательно разрешён — решение, которое в прошедшее с той поры столетие оказалось предварительным решением для всей Европы.

Однако не это причина, которая воскрешает в памяти воспоминание о Седане. Это Седан, в честь которого ещё и теперь почти в каждом немецком городе названы улицы, долгое время игравший в политическом сознании немцев совершенно необычную, сегодня можно пожалуй сказать — роковую роль. Это действительно поразительно и достойно размышления, то, насколько полностью и бесследно было утрачено воспоминание об этом после Второй мировой войны. Практически ничто не иллюстрирует столь наглядно разлом поколений и перемену, можно также сказать: утрату исторического сознания в Германии, как это почти полное вытеснение того, что значил День Седана до 1918 года, а в широких кругах долгое время и после этого.

День Седана почти полстолетия был германским национальным праздничным днём, с парадами, вывешиванием флагов, школьными праздниками, патриотическими речами и всеобщими приподнятыми чувствами. И он именно был (это следует сказать правдиво и с некоторым смущением) единственным действительно реальным национальным праздничным днём, какой когда бы то ни было был у немцев. То, что после занимало его место (11 августа — день Конституции Веймарской республики, 1 мая у нацистов, 17 июня в Федеративной республике) — всё это более не было настоящим: выходной день и пара часов торжественных речей, которые в действительности никого не интересовали. Но 2 сентября, День Седана — бог мой, это было поистине нечто особенное! Это было такое настроение — для сегодняшнего времени я не могу найти никакого другого сравнения — как если бы немецкая национальная команда выиграла чемпионат по футболу, да притом каждый год заново.

Каждый год великая битва в душах людей победоносно разыгрывалась снова, снова и снова кавалерийские атаки французов разбивались об огонь немецких мушкетов, снова и снова гордый французский император как сломленный человек во главе своих войск, каким ему выпало несчастье стать, отдавал прусскому королю свою шпагу. У каждого в голове были триумфальные картины, которые тогда сотнями тысяч висели в гостиных Германии: король Вильгельм, героический старец, посреди своих паладинов на холме Фреснуа (Fr?snois); Мольтке во время переговоров о капитуляции, небрежно опирающийся тыльной стороной ладони на карту Генштаба, на которую французские переговорщики уставились как на смертельный приговор; гигантская фигура Бисмарка рядом с отвратительным карликом Наполеоном на жиденькой деревянной скамейке перед домиком ткача в Домшери (Domch?rie) — все эти сцены триумфа год за годом вновь приходились по вкусу. Это был настоящий праздник. О высоких чувствах патриотического самоудовлетворения, с которыми это праздновалось, сегодня едва ли имеют представление.

Кто из стариков вспомнит об этом, тот пожалуй покачает головой с некоторым умилением, потому что это ведь принадлежит к его собственному детству и юности, а воспоминания детства и юности — так уж устроено — трогательны. Но покачает головой пожалуй и с некоторым смущением, подобно тому как в трезвом состоянии вспоминают о том, что ощущали и что сотворили в состоянии опьянения. Но опьянение было реальным, и реальными были ощущения и поступки, им вызванные. Седан был для немцев того поколения и последующих большим, чем просто выигранное сражение. Это был основополагающий миф новой национальной религии, и не будет преувеличением сказать, что благодаря Седану немцы долгое время ощущали себя избранным народом. Гайбель после Седана написал следующие стихи:

Пусть теперь звонят колокола на каждой башне,

По всей стране торжествуют и ликуют!

Трещит пламя факелов!

Господь совершил для нас великое дело.

Славься, Господь в небесах!

Заметно преднамеренное, почти кощунственное сходство с рождественскими песнопениями. А газета «Кройццайтунг» непосредственно после битвы писала: «Событием 2?го сентября начинается новая эпоха — гегемония германского духа в мире. Судьба обратила этот факт в символ, который понятен каждому. Когда мы пленили на поле боя у Седана императора французов, его маршалов и солдат, окончилась эпоха французского насилия, французского полуварварства и начался период германского мира и германской формации».

Ну, с германским миром и с германской формацией как раз после Седана к сожалению было не так уж и хорошо. Бросается в глаза ненависть — отнюдь не рыцарская — с которой в этом комментарии говорится о побежденных, и в этом он, к сожалению, был типичным. День Седана с самого начала был не только праздником осознания избранности, он был также праздником германо–французской смертельной враждебности, которая началась в 1870–1871 гг. и о которой в настоящее время никто не вспоминает охотно. В этой враждебности существует некоторое особое обстоятельство. Она была вполне обоюдной, однако с разных сторон у неё был различный характер. У французов она происходила из реваншистских устремлений побежденных, а также пожалуй из неприязни тех, с кем поступили несправедливо. В конце концов после Седана они вели войну ещё полгода в собственной стране, и была попытка превратить оборонительную войну республики в народную войну, с её совершенно специфическими страданиями и ужасами. Понятно, что после многострадального Франкфуртского мира, который Франция в конце концов вынуждена была с зубовным скрежетом подписать, она осталась непримиримой.

Более загадочно то, что и победители остались непримиримы и что как раз их наиболее полная и блестящая отдельная победа, что как раз Седан сделал в их глазах побежденных полуварварами и сделал вражду с ними неотвратимой. Но это так. В германской национальной религии, чей основополагающий миф воплотился под Седаном, у Франции было прочное место в качестве побежденного, снова и снова побеждаемого злодея, а именно заклятого врага. «Мы хотим победоносно разбить Францию», — так начиналась сочинённая тогда и распевавшаяся десятилетиями песня, и все германские военные планы предусматривали впредь в качестве безусловно необходимого вступления любой будущей войны сначала новый победоносный военный поход на Францию — причём совершенно неважно, предполагался ли непосредственный германо–французский конфликт или нет. Так было при Шлиффене и при молодом Мольтке перед 1914 годом, и ещё при Гитлере, который в «Майн Кампф» на первых страницах признаёт, что популярное издание книги о войне 1870–1871 гг. стало для него сильнейшим формирующим впечатлением в юности. Это было наследие Седана. Седан стал слишком прекрасным. Следовало не только праздновать его каждый год, следовало его когда–то повторить ещё раз.

Седан был прекрасен ещё в одном и в не менее фатальном смысле. Естественно, что это был ужасный процесс, как любое сражение. Но нельзя отрицать абстрактное, интеллектуально–эстетическое удовлетворение, которое вызывает прецизионная работа Мольтке по планированию, вдохновение, которое лежит в основе совершенного осуществления его стратегических расчётов. Седан через более чем две тысячи лет стал, наконец, вновь удавшимися новыми Каннами [26] — совершенной битвой на уничтожение, и тот опыт, что под Седаном в современных условиях оказались возможными более масштабные Канны, последователи Мольтке более не забывали. Шлиффен был им просто одержим. Его знаменитый план, который затем потерпел поражение на реке Марна, сводился к супер-Седану, и в общем следует сказать, что своего рода стратегическая эстетика, которая была в красоте полного уничтожения, после Седана стала тайным пороком германского военного планирования, да, почти что тайным национальным пороком.

Немцы в период между 1870 и 1945 гг. сочиняли битвы, как ранее они сочиняли симфонии. При этом они забыли своего Клаузевица, которого изучали другие. За блеском совершенной битвы они забыли собственно суть войны. Это для них плохо кончилось. Не случайность, что в обоих мировых войнах они снова и снова выигрывали сражения, но проигрывали войну. Если бы они не были столь опьянены Седаном, то быть может, они избежали бы этой участи. Возможно, им следовало побольше раздумывать о том, что ведь и Седан ни в коем случае не закончил победоносно войну. И что самое скверное и тогда последовало лишь потом.

Эстетика битвы, которая нашла своё выражение под Седаном, сегодня столь же мертва, как и германо–французская вражда, которая также ведёт своё происхождение от Седана. Атомная бомба изгнала её в музей военной истории. Историю сделала скорее французская народная война в месяцы после Седана, которую позже Мао–цзэ–Дун и Хо — Ши-Мин развили в инструмент непреодолимой национально–революционной защиты.

Когда сегодня через более чем сто лет рассматривают битву под Седаном, то на первый план выступает ирония исторических процессов. Самая совершенная победа не принесла победителям никакой удачи. Можно прямо таки сказать: поражение подтолкнуло Францию вперёд в 20?й век. Победа слишком надолго зафиксировала Германию в 19?м столетии — во вред ей. Германский кайзеровский рейх, который благодаря Седану сменил французскую империю, более не существует. Французская республика, которую вызвал к жизни шок Седана, всё ещё существует. И Эльзас — Лотарингия, тогда ставшая призом победителей, давно уже снова принадлежит Франции. Из заклятых врагов Германия и Франция вновь стали друзьями и партнерами. Более не является невообразимым то, что когда–нибудь они станут членами одного и того же союза государств или даже союзного государства.

Ужасные битвы между ними, унижения и триумфы, страдания, ненависть, надменность трёх поколений — всё это лучше всего предать забвению. У молодёжи забывание уже на полном ходу. Кто сегодня вспоминает о Седане, тот больше не бередит никаких ран. Это событие скорее вызовет определённую скуку. Какой смысл в старых историях? В основном о них никто больше не желает ничего знать. В этом есть нечто печальное, но в этом есть и утешение. История, в которой стирается слава, отпускает также и грехи.

(1970)

Источник

From Wikipedia, the free encyclopedia

(Redirected from Sedan Day)

Day of Sedan
Illuminated Brandenburg Gate on Sedantag in 1898
Official name	Sedantag
Observed by	Germans
Celebrations	Victory Day
Begins	1871
Ends	1918
Date	2 September
Frequency	annual
Related to	Unification of Germany

The exhibited trophies of Sedan Festival (Lübeck)

Sedantag (German: [ˈzeːdanˌtaːk], Day of Sedan) was a semi-official memorial holiday in the German Empire celebrated on the second day of September to commemorate the victory in the 1870 Battle of Sedan. After the outbreak of the Franco-Prussian War a few weeks later, French emperor Napoleon III and his army were taken prisoner in the fortress of Sedan by Prussian troops, a major step to eventual victory.

In 1871, the now united Germans could not agree on a common German holiday. While the German Emperor and Empire were proclaimed on 18 January 1871, the Prussians themselves held the first coronation of a Prussian king on the same day in 1701 in higher esteem. The signing of the final peace Treaty of Frankfurt, several months later on 10 May 1871, was also not unequivocally welcomed. The southern states of Bavaria, the Grand Duchy of Baden and Kingdom of Württemberg preferred to celebrate the victories in battles to which their troops had contributed significantly, such as the Battle of Wörth, which had occurred already on 6 August 1870.

While never proclaimed officially, and participation and official support for Sedantag celebrations varied over time, and working class leaders never really accepting it, Sedantag became a de facto national holiday, last celebrated in 1918.

After the Treaty of Versailles had been signed in mid 1919, on 27 August 1919 the Ministry of the Interior of the Weimar Republic declared that no further Sedantag celebrations should take place.

Literature[edit]

Florentine Gebhart: Erinnerung an das Sedanfest in den 1870er Jahren. In: Blätter aus dem Lebensbilderbuch. Berlin 1930, S. 51–54 (Nachdruck in Jens Flemmin (Hrsg.): Quellen zur Alltagsgeschichte der Deutschen vom Mittelalter bis heute. Band 7. 1871–1914. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1997, ISBN 3-534-11496-5, pp. 61–64; außerdem frei verfügbar als PDF)
Thomas Rohkrämer: Der Militarismus der „kleinen Leute“. Die Kriegervereine im Deutschen Kaiserreich 1871–1914. (= Beiträge zur Militärgeschichte; Bd. 29). Oldenbourg, München 1990, ISBN 3-486-55859-5 (zugl. Dissertation, Universität Freiburg im Breisgau, 1989)
Fritz Schellack: Nationalfeiertage in Deutschland 1871 bis 1945. Peter Lang, Frankfurt am Main u. a. 1990, ISBN 3-631-42524-4 (zugl. Dissertation, Universität Mainz 1989)
Jakob Vogel: Nationen im Gleichschritt. (= Kritische Studien zur Geschichtswissenschaft; Bd. 118). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1997, ISBN 3-525-35781-8 (zugl. Dissertation, FU Berlin, 1995)
Rüdiger Wulf: „Hurra, heut ist ein froher Tag, des Kaisers Wiegenfest!“ Schulfeiern zum Kaisergeburtstag und zum Sedantag des Kaiserreichs. In: Jochen Löher und Rüdiger Wulf (Hrsg.): „Furchtbar dräute der Erbfeind!“ Vaterländische Erziehung in den Schulen des Kaiserreichs 1871–1918. (= Schriftenreihe des Westfälischen Schulmuseums Dortmund; Band 3). Westfälisches Schulmuseum, Dortmund 1998, pp. 57–95
Landeshauptarchiv Koblenz, Landesarchivverwaltung Rheinland-Pfalz: Vor 100 Jahren – Der Sedantag am 2. September 1899 (Archivseite)

External links[edit]

Kapitel Sedanfeier in: Wilhelm Heinrich Riehl: Ein ganzer Mann, Roman, 1897
O. P.: Sedantag oder Nationalfest?, kritischer Artikel in der Wochenzeitschrift Ethische Kultur, 1. September 1900

Источник

From Wikipedia, the free encyclopedia

(Redirected from Sedan Day)

Day of Sedan
Illuminated Brandenburg Gate on Sedantag in 1898
Official name	Sedantag
Observed by	Germans
Celebrations	Victory Day
Begins	1871
Ends	1918
Date	2 September
Frequency	annual
Related to	Unification of Germany

The exhibited trophies of Sedan Festival (Lübeck)

After the Treaty of Versailles had been signed in mid 1919, on 27 August 1919 the Ministry of the Interior of the Weimar Republic declared that no further Sedantag celebrations should take place.

Literature[edit]

Florentine Gebhart: Erinnerung an das Sedanfest in den 1870er Jahren. In: Blätter aus dem Lebensbilderbuch. Berlin 1930, S. 51–54 (Nachdruck in Jens Flemmin (Hrsg.): Quellen zur Alltagsgeschichte der Deutschen vom Mittelalter bis heute. Band 7. 1871–1914. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1997, ISBN 3-534-11496-5, pp. 61–64; außerdem frei verfügbar als PDF)
Thomas Rohkrämer: Der Militarismus der „kleinen Leute“. Die Kriegervereine im Deutschen Kaiserreich 1871–1914. (= Beiträge zur Militärgeschichte; Bd. 29). Oldenbourg, München 1990, ISBN 3-486-55859-5 (zugl. Dissertation, Universität Freiburg im Breisgau, 1989)
Fritz Schellack: Nationalfeiertage in Deutschland 1871 bis 1945. Peter Lang, Frankfurt am Main u. a. 1990, ISBN 3-631-42524-4 (zugl. Dissertation, Universität Mainz 1989)
Jakob Vogel: Nationen im Gleichschritt. (= Kritische Studien zur Geschichtswissenschaft; Bd. 118). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1997, ISBN 3-525-35781-8 (zugl. Dissertation, FU Berlin, 1995)
Rüdiger Wulf: „Hurra, heut ist ein froher Tag, des Kaisers Wiegenfest!“ Schulfeiern zum Kaisergeburtstag und zum Sedantag des Kaiserreichs. In: Jochen Löher und Rüdiger Wulf (Hrsg.): „Furchtbar dräute der Erbfeind!“ Vaterländische Erziehung in den Schulen des Kaiserreichs 1871–1918. (= Schriftenreihe des Westfälischen Schulmuseums Dortmund; Band 3). Westfälisches Schulmuseum, Dortmund 1998, pp. 57–95
Landeshauptarchiv Koblenz, Landesarchivverwaltung Rheinland-Pfalz: Vor 100 Jahren – Der Sedantag am 2. September 1899 (Archivseite)

External links[edit]

Kapitel Sedanfeier in: Wilhelm Heinrich Riehl: Ein ganzer Mann, Roman, 1897
O. P.: Sedantag oder Nationalfest?, kritischer Artikel in der Wochenzeitschrift Ethische Kultur, 1. September 1900

Источник

Седантаг — Sedantag — Wikipedia

День Седана
С подсветкой Бранденбургские ворота на Седантаге в 1898 г.
Официальное название	Седантаг
Наблюдается	Немцы
Торжества	День Победы
Начинается	1871
Заканчивается	1918
Дата	2 сентября
Частота	ежегодный
Относится к	Объединение Германии

Выставленные трофеи фестиваля Sedan Festival (Любек)

Седантаг (Немецкий: [ˈZeːdanˌtaːk], День Седана) был полуофициальным мемориальным праздником в Германская Империя отмечается во второй день сентября в ознаменование победы в 1870 Битва при Седане. После вспышки Франко-прусская война несколько недель спустя французский император Наполеон III и его армия была взята в плен прусскими войсками в крепости Седан, что стало важным шагом к окончательной победе.

В 1871 году объединенные немцы не могли договориться об общем Немецкий праздничный день. В то время как немецкий император и Империя были провозглашены 18 января 1871 года, сами пруссаки высоко оценили первую коронацию прусского короля в тот же день 1701 года. Подписание окончательного мира Франкфуртский договор, несколько месяцев спустя, 10 мая 1871 года, тоже не приветствовали однозначно. Южные штаты Бавария, то Великое Герцогство Баден и Королевство Вюртемберг предпочитали праздновать победы в сражениях, в которых их войска внесли значительный вклад, таких как Битва при Верте, что произошло уже 6 августа 1870 г.

Хотя это никогда не было официально провозглашено, а участие и официальная поддержка празднования Седантага со временем менялись, а лидеры рабочего класса никогда не принимали его, Седантаг стал де-факто национальный праздник, последний раз отмечался в 1918 году.

После Версальский договор был подписан в середине 1919 г., 27 августа 1919 г. Министерством внутренних дел Веймарская республика заявил, что празднования Седантага больше не должно проводиться.

Литература

Флорентийский Гебхарт: Erinnerung an das Sedanfest in den 1870er Jahren. В: Blätter aus dem Lebensbilderbuch. Берлин 1930, S. 51–54 (Nachdruck in Jens Flemmin (Hrsg.): Quellen zur Alltagsgeschichte der Deutschen vom Mittelalter bis heute. Группа 7. 1871–1914 гг.. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Дармштадт 1997, ISBN 3-534-11496-5, стр. 61–64; außerdem frei verfügbar как PDF )
Томас Рокремер: Der Militarismus der «kleinen Leute». Die Kriegervereine im Deutschen Kaiserreich 1871–1914. (= Beiträge zur Militärgeschichte; Bd.29). Ольденбург, Мюнхен 1990, ISBN 3-486-55859-5 (zugl. Диссертация, Universität Freiburg im Breisgau, 1989)
Фриц Шеллак: Nationalfeiertage в Германии с 1871 по 1945 год. Питер Ланг, Франкфурт-на-Майне u. а. 1990 г., ISBN 3-631-42524-4 (zugl. Диссертация, Университет Майнца, 1989)
Якоб Фогель: Nationen im Gleichschritt. (= Kritische Studien zur Geschichtswissenschaft; Bd.118). Vandenhoeck & Ruprecht, Геттинген, 1997 г., ISBN 3-525-35781-8 (Цугл. диссертация, ФУ Берлин, 1995)
Рюдигер Вульф: «Hurra, heut ist ein froher Tag, des Kaisers Wiegenfest!» Schulfeiern zum Kaisergeburtstag und zum Sedantag des Kaiserreichs. В: Jochen Löher und Rüdiger Wulf (Hrsg.): «Furchtbar dräute der Erbfeind!» Vaterländische Erziehung in den Schulen des Kaiserreichs 1871–1918. (= Schriftenreihe des Westfälischen Schulmuseums Dortmund; Band 3). Westfälisches Schulmuseum, Dortmund 1998, стр. 57–95.
Landeshauptarchiv Koblenz, Landesarchivverwaltung Rheinland-Pfalz: Vor 100 Jahren — Der Sedantag, 2 сентября 1899 г. (Архивсайт )

Смотрите также

День германского единства

внешняя ссылка

Капитель Sedanfeier в: Вильгельм Генрих Риль: Эйн Ганзер Манн, Роман, 1897 г.
О.П .: Седантаг или национальный фестиваль?, kritischer Artikel in der Wochenzeitschrift Ethische Kultur, 1 сентября 1900 г.

Источник

#1

Луноход

Сержант

Пользователь
135 сообщений

Город:Нальчик

Отправлено 05 декабря 2022 — 11:15

Приветствую, предложу знак «Sedanfeier Leipzig 1870/1895»
Значок приурочен к неофициальному празднику « Sedantag» в честь победы при Седане в 1870 году. Местечковый праздник не нашедший широкого отклика в массах тамошнего времени, отмечался вплоть до 1918 года.
Знак без утрат и вмешательств, красивая патина, когда-то был посеребрен, о чем свидетельствует реверс.

2200 р.

Прикрепленные изображения

Сообщение отредактировал Луноход: 05 декабря 2022 — 11:17

Наверх

#2

Луноход

Луноход

Сержант

Пользователь
135 сообщений

Город:Нальчик

Отправлено 02 января 2023 — 19:57

Продано

Наверх

Источник

источник фото: calend.ru

Вот и подошел к концу январский месяц, который оставил после себя не самые хорошие впечатления. Первый день февраля порадует всех граждан России сразу несколькими праздничными событиями.

Праздники 1 февраля
Макарьев день
День лифтера (День работника лифтового хозяйства)
День мороженого на завтрак
День Робинзона Крузо
День заглядывания за спину
День змеи
Именины отмечают

Наша команда подготовила для вас материал, который ознакомит всех желающих с государственными, народными, церковными и профессиональными праздниками, выпадающие на 1 февраля 2023 года. Все желающие могут подробно изучить историю, традиции и обряды всех самых значимых событий.

Праздники 1 февраля

На территории Российской Федерации 1 февраля 2023 года отмечают сразу шесть праздничных событий.

Макарьев день

Макарьев день – это один из самых необычных народных праздников, которые отмечают 1 февраля. Ранее торжество справляли 19 января. Если верить церковному календарю, то это дата почтения памяти священнослужителя Макария Великого. В народе Макарию дали прозвище «Весноуказчик». По этому дню судили о том, когда же придет весна.

История

Святой Макарий появился на свет и рос в Египте. После кончины родителей он решил перебраться в Фаранскую пустыню, а спустя несколько лет Макарий стал учеником святого Антония Великого. Когда Макарию было 40 лет, он стал священнослужителем и настоятелем у монахов, которые проживали на территории Скитской пустыни.

Каждый день Макария посещало огромное количество людей, все они просили у святого совета и помощи. Макарий ценил то, что люди хотели его совета, но в то же время он мечтал побыть наедине и помолиться, в итоге святой вырыл пещеру под своим домом, в которой скрывался. Говорят, что Макарий был наделен невероятными способностями, он мог вернуть к жизни умершего человека.

Традиции и обряды

В этот день не рекомендуется работать. Люди традиционно 1 февраля встречались друг с другом и ходили в гости на чаепитие. В этот день в народе растапливали самовар при помощи валенок. Считается, что валенки после этой процедуры обретают магическую силу, они лечат ноги. Тот, кто наденет такие валенки, сможет вылечить свои ноги и защитить себя от других болезней на целый год. Больше всего внимания люди уделяют пламени в печи. Если удалось сразу разжечь все поленья так, что устье печки становилось золотым, значит, стоит ждать в доме целый год счастья и финансового благополучия.

В этот день также произносят специальные слова, чтобы заговорить зубную боль. Люди, которым нужна была помощь в просвещении ума, молились святому Иоанну Златоусту.

День лифтера (День работника лифтового хозяйства)

В первый февральский день в России отмечают все еще не получивший официального статуса профессиональный праздник, который справляют работники лифтового хозяйства. Торжество носит соответствующие название, которое иногда употребляют в слегка упрощенной форме – День лифтовика.

Именно в этот день, 1 февраля 1949 года вышло постановление совета министров Советского Союза «Об организации производства лифтов». Эту дату выбрали работники лифтового хозяйства в качестве своего профессионального торжества еще во времена СССР.

Известно, что 1 февраля своим праздником считают не только работники этой сферы, но и работники смежных сфер, таких, как строительство, жилищно-коммунальная сфера и т. д.

День мороженого на завтрак

Английское название этого весьма интересного праздника звучит так: Eat Ice Cream for BreakFast. Это неофициальное торжество, которое отмечают в первую субботу февраля, в данном случае это 1 февраля 2020 года. Праздник появился на территории Соединенных Штатов в 1960-х годах, с тех пор его начали отмечать по всему миру.

День Робинзона Крузо

День Робинзона Крузо отмечают ежегодно 1 февраля. Праздник был предложен знаменитым американским изданием, которое посвящено самым разным датам и событиям в 1999 году. Это торжество создано как символ тяги к приключениям и умению справляться с любыми неудачами. Праздник приурочен ко дню спасения шотландского боцмана Александра Селькирка. Александр после ссоры с капитаном в 1704 году был высажен на необитаемом острове, на котором он провел пять лет.

День заглядывания за спину

Как ни странно, этот праздник посвящен заглядыванию за спину. Бывает, что идешь по улице и слышишь, как где-то сзади раздаются еле слышные шаги, в этот момент многие думают, обернуться или нет? Шаги легкие, они еле слышны, но ничего плохого за спиной быть не может. Значит, если обернуться, можно увидеть что-то чудесное, а может, и не оборачиваться вовсе? Так вот люди и идут, борются со своим любопытством.

Об этом празднике мало что известно, но его отмечают каждый год 1 февраля.

День змеи

Еще наши предки говорили, что в этот день змеи скапливаются, идут поездом на змеиную свадьбу. Убивать змей, которые ползут клубком по лесам, было очень опасно. Змеиные сородичи будут жестоко мстить любому, кто причинит им вред. Если в этот день ядовитая змея укусила человека, то никто его не смог спасти, даже самый опытный знахарь. В народе любили говорить «Не ходи в этот день в травы, не тревожь чащи лесные, не пытай судьбы».

Именины отмечают

Антон, Арсений, Ефим, Макар, Марк, Николай, Петр, Савва, Теодор, Федор.

Источник

Праздники

RSS

В разделе представлены праздничные события и памятные даты, которые отмечаются в 75 странах мира. Ежедневно на этой странице — полный перечень праздников на текущий календарный день и ближайшую неделю.
подробнее

1 февраля

Международный день десерта

Что объединяет такие понятия, как тирамису, грильяж, пудинг, чак-чак, чизкейк, эклер, марципан, шарлотка, штрудель, мороженое, а также даты 12 ноября и 1 февраля? Большинству сразу становится очевидно, что этот список можно продолжать ещё очень долго. Все они являют собой разновидности популярных десертов – блюд, подаваемых после основного приёма пищи для создания приятных вкусовых ощущений. К…

А также в этот день

Здесь перечислены фестивали, памятные даты и т.п., имеющие большое значение для страны, но не являющиеся праздниками в прямом смысле этого слова.

Праздники на неделю

2 февралячт День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве

День воинской славы — День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве (1943 год) — отмечается в России ежегодно 2 февраля. Он установлен Федеральным законом № 32-ФЗ от 13 марта 1995 года «О днях воинской славы (побед…

Международный день трансформационных игр

Игра – лучший способ попробовать делать то, чего никогда не делал. Дети играют с рождения, для них это способ познания мира, приобретения нового опыта, развития духовных и физических сил. Взрослые в глубине души – те же дети. Несмотря на возраст,…

Всемирный день водно-болотных угодий


Мероприятия, проводимые ежегодно 2 февраля во Всемирный день водно-болотных угодий (World Wetlands Day), призваны обратить внимание общественности и правительств различных стран мира на ценность водно-болотных угодий для поддержания устойчивого разви…

День ездовых собак

2 февраля отмечается праздник, посвящённый животному, преданность и служба которого человеку продолжают поражать воображение и в настоящее время. Это День ездовых собак.Для большинства людей ездовые собаки безальтернативно ассоциируются с такой п…

День сурка


День сурка (Groundhog Day) — традиционный народный праздник в Канаде и США, отмечаемый ежегодно 2 февраля. Считается, что в этот день нужно наблюдать за сурком, вылезающим из своей норы, и по его поведению можно судить о близости наступления весны….

Сретение Господне у западных христиан


Сретение Господне — христианский праздник, отмечаемый в католицизме, православии и некоторых протестантских конфессиях, в том числе и в лютеранстве. Праздник установлен в память о знаменательном для христиан событии — встрече (славянск. сретении) в И…

День молодежи Азербайджана

2 февраля в Республике отмечается День молодежи Азербайджана (азерб. Azərbaycan Gəncləri günü).В этот день в 1996 году по инициативе Министерства Молодежи и Спорта (азерб. Azərbaycan Respublikası Gənclər və İdman Nazirliyi), а также согласно расп…

День заключения Тартуского договора в Эстонии

День заключения Тартуского договора (Tartu rahulepingu aastapäev) является важной датой в истории страны. Праздник отмечается каждый год вывешиванием государственного флага и некоторыми мероприятиями, приуроченными к дате.2 февраля 1920 года в эс…
3 февраляпт Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой

3 февраля отмечается Всемирный день борьбы с ненормативной лексикой. Для большинства людей название это однозначно и правильно воспринимается как Всемирный день борьбы с нецензурной бранью. Дело в том, что «ненормативная лексика» – понятие нескол…

Национальный день морковного торта в США

3 февраля американцы отмечают очередной кулинарный праздник – Национальный день морковного торта (National Carrot Cake Day). Это может показаться шуткой, однако в США блюдо с использованием моркови имеет собственный праздник. Известно, что этой к…

День основания Коммунистической партии Вьетнама

Ежегодно 3 февраля во Вьетнаме отмечается День основания Коммунистической партии Вьетнама (вьетн. Ngày thành lập Đảng). Коммунистическая партия Вьетнама (вьетн. Đảng Cộng sản Việt Nam) — правящая партия и единственная законная политическая партия…
4 февралясб Международный день человеческого братства

21 декабря 2020 года Генеральная Ассамблея ООН приняла Резолюцию, согласно которой была учреждена новая памятная дата – Международный день человеческого братства (International Day of Human Fraternity).В качестве ежегодной даты празднования выбра…

Всемирный день борьбы против рака

Всемирный день борьбы против рака (World Cancer Day), или Всемирный день борьбы с раковыми заболеваниями, отмечаемый 4 февраля, — это ежегодное мероприятие, организуемое Международным противораковым союзом (International Union Against Cancer, UICC) с…

День святого Саркиса — покровителя влюбленных в Армении
2023
Дата события уникальна для каждого года. В 2023 году эта дата — 4 февраля.

День святого Саркиса — это национальный праздник в Республике Армения, ежегодно отмечаемый в конце января — первой половине февраля.Святой Саркис (St. Sarkis, 320—370) — один из самых почитаемых святых Армянской апостольской церкви и всего армянс…

Национальный день домашнего супа в США

Нет ничего лучше, чем тарелка горячего домашнего супа в холодный зимний день. Вот и в американском календаре кулинарных праздников есть соответствующий «повод» – Национальный день домашнего супа (National Homemade Soup Day), который отмечается ежегод…
5 февралявс Всемирный день Нутеллы

Ежегодно, с 2007 года, 5 февраля отмечается Всемирный день Нутеллы (World Nutella Day), и сегодня этот праздник получил международное признание. Бренд Nutella, известный во всём мире и сверхпопулярный в первую очередь среди детей, обеспечил себе …

Праздник фонарей в Китае
2023
Дата события уникальна для каждого года. В 2023 году эта дата — 5 февраля.

Праздник фонарей (Юаньсяоцзе, кит. трад. 元宵節) отмечается в 15-й день первого месяца по лунному календарю. Еще в 10 веке в Китае распространился обычай зажигать в эту ночь красочные фонари. Обычно в центре города развешивали множество фонарей самы…

День Рунеберга в Финляндии

День Рунеберга (фин. Runebergin päivä) — это общегосударственный праздник в Финляндии. Его отмечают по всей стране 5 февраля в день рождения известного финского поэта Йохана Людвига Рунеберга (Johan Ludvig Runeberg, 1804—1877). Праздником этот де…
6 февраляпн Международный день бармена

Международный день бармена (International Bartender’s Day) — профессиональный праздник, который отмечается во многих странах 6 февраля. Дата для праздника выбрана не случайно — 6 февраля отмечается День святого Аманда (St. Amand или Amandus, ок. …

День отказа от мобильного телефона

Сколько копий сломано было за последние десятилетия при обсуждении вопроса о том, чего больше привнесли в нашу жизнь мобильные телефоны: пользы или вреда? Трудно ответить. Тем более, что число явных сторонников и противников массового вхождения в наш…

Международный день саамов

Каждый год 6 февраля отмечается День саамского народа (Saamelaisten kansallispäivä) или Международный день саамов. Этот праздник посвящен культуре и традициям саамов и отмечается в таких странах, как Норвегия, Швеция, Финляндия и Российская Федерация…

День Вайтанги в Новой Зеландии

День Вайтанги (Waitangi Day), отмечаемый ежегодно 6 февраля, считается национальным днем Новой Зеландии. В этот день в 1840 году на берегу реки Вайтанги (в переводе с маорийского — шумные воды) между британцами и маори — коренным народом Новой Зеланд…

День национального бокса Муай Тай в Таиланде

Муай Тай (Muay Thai) — вид боксерского искусства, являющегося национальным спортом Таиланда, день празднования которого отмечается в стране ежегодно 6 февраля как День национального бокса Муай Тай (тайск. วันมวยไทย, англ. National Muay Thai Day). Он…

День Конституции Мексики
2023
«День Конституции Мексики» отмечается в 1-й понедельник февраля. В 2023 году эта дата — 6 февраля.

Государственный праздник Мексики — День Конституции (Día de la Constitución / Constitution Day in Mеxico) — в честь принятия Конституций 1857 и 1917 годов — отмечается в стране в первый понедельник февраля.Исторически сложилось так, что в Мексике…

Новый год плодовых деревьев (Ту би-шват)
2023
Дата события уникальна для каждого года. В 2023 году эта дата — 6 февраля.

В этот день, называемый в Израиле Ту би-шват (Ту биШват, ивр. ט»וּ בִּשְׁבָט), обычно заканчивается сезон дождей, и природа возрождается. Ту би-шват — это 15-е число месяца шват по еврейскому календарю. В иудаизме существует четыре хронологии, че…

Праздник Сраоши

Праздник Сраоши отмечают 6 февраля при вхождении Солнца в 18 градус Водолея.Сраоши — хранитель слова, с ним связана мистерия Благого Слова, он проводник, соединяющий мир идей Меног и воплощенный мир Гетиг. Очень благотворно чтение мантр, молитв. …
7 февралявт День российского бизнес-образования

7 февраля 2017 года впервые отмечался День российского бизнес-образования, и с тех его празднование проходит ежегодно.Инициатором праздника выступила Русская Школа Управления, которая стояла у истоков становления современного бизнес-образования в…

Праздник Девятнадцатого дня месяца Мульк

7 февраля по Григорианскому календарю начинается месяц Мульк (Mulk), что в переводе с арабского означает «Господство». В этот день — первый день месяца Мульк по девятнадцатимесячному календарю бахаи — отмечается важный праздник — праздник Девятнадцат…
8 февраляср День российской науки

Ежегодно 8 февраля российское научное сообщество отмечает свой профессиональный праздник — День российской науки, учреждённый указом Президента РФ в 1999 году.(28 января) 8 февраля 1724 года Указом правительствующего Сената по распоряжению Петра …

День военного топографа в России

Ежегодно 8 февраля в Вооруженных силах России отмечается День военного топографа. Официально этот профессиональный праздник установлен в 2003 году приказом министра обороны РФ и дата праздника — 8 февраля, которая выбрана в связи с тем, что (27 январ…

День словенской культуры, День Прешерна

8 февраля в Словении отмечается День словенской культуры, называемый также Днем Прешерна (словен. Prešernov dan).Франце Прешерн (France Prešeren, 3 декабря 1800 — 8 февраля 1849) — выдающийся словенский поэт, основоположник литературного словенск…
9 февралячт День работника гражданской авиации России

Ежегодно 9 февраля в России отмечается профессиональный праздник — День работника гражданской авиации, установленный Указом Президента РФ № 98 от 9 февраля 2013 года и приуроченный к дате возникновения отечественного воздушного флота. Хотя пассаж…

Международный день стоматолога

Традиция отмечать 9 февраля Международный день стоматолога (англ. International Day of dentist) постепенно становится популярной во многих странах. Где-то он известен также как День зубной боли (англ. Toothache Day).Дата праздника приурочена к дн…

Международный день пиццы

Международный день пиццы отмечается ежегодно 9 февраля.Мало какой продукт завоевал такую популярность, как пицца. Это простое, на первый взгляд, итальянское национальное блюдо, представляющее собой тонкую лепёшку с начинкой из томатной пасты, оли…

День святого Маруна в Ливане

День святого Маруна (St. Maroun’s Day) — покровителя марунитов — отмечается ежегодно 9 февраля. Вся христианская община марунитов, насчитывающая по всему миру более десяти миллионов человек, шумно отмечает этот день. История ливанских марунитов в…