День народного единства история праздника цель

История праздника «День народного единства»

Цель: Создать условия для воспитания патриотических чувств.

Задачи:

— Приобщать к историческому прошлому.

— Развивать интерес к истории России.

— Воспитывать любовь к Родине.

Оборудование: Воздушные шары красного, синего и белого цветов, плакат « День народного единства», Российский триколор, мультимедийный проигрыватель.

Действующие лица:

-Ведущие дети (1,2,3,4 ).

-Чтецы стихов.

Ход мероприятия:

Вступительное слово учителя

Выходные дни в начале ноября стали привычными для россиян. Но опросы граждан показали, что многие люди, с радостью принимающие дополнительный выходной, плохо себе представляют по какому поводу не нужно идти на работу или учебу. Даже прохожие, которые без запинки произносят название праздника, не всегда могут объяснить его суть. Действительно, это один из спорных праздников в российском государственном календаре, но знать о нем должен каждый гражданин страны.

День народного единства правительство страны учредило в 2004 году, впервые праздник в России отметили 4 ноября 2005 года, однако его история начинается намного раньше — несколько веков назад.

Что отмечают 4 ноября?

Известно, что  4 Ноября — праздник, увековечивающий освобождение Москвы от польских захватчиков  в непростом для российского государства 1612 году. Однако, согласно архивным документам, 4 ноября не является днём окончательного освобождения, так как стены Кремля на этот момент ещё были осаждены вражескими войсками.

4 ноября больше символизирует не победу, а сплочение народа, которое и сделало возможным разгром захватчиков. В этот день воины войска Пожарского и Минина помолились иконе Казанской Божией Матери, освободили Китай-город и вошли в него победителями вместе с иконой. С тех пор Казанскую икону начали почитать и преклоняться перед ней, люди были уверены, что именно чудотворная икона помогла им одержать победу.

Князь Дмитрий Пожарский построил на Красной площади Казанский собор специально для хранения чудотворной иконы. Дата постройки храма потерялась в истории, но точно известно, что он был освящен в 1636 году. В годы правления царя Алексея Михайловича  4 ноября было провозглашено Днём благодарности Пресвятой Богородице, а в церковном календаре праздник значился, как Празднование Казанской иконе Божией Матери. Значимый для страны праздник отмечали на Руси вплоть до 1917 года, большевики, пришедшие к власти, сразу же убрали его из списка праздничных дней.

Возможно, молитвы и зарядили бойцов новыми силами и помогли им справиться с оккупантами, но основную роль всё-таки сыграло сплочение людей. Под руководством Минина и Пожарского сражалось более десяти тысяч воинов народного ополчения. Среди них были люди различных национальностей и сословий. Считается, что именно 4 числа, во время совместной молитвы, они сплотились, соединились единой общей целью и вместе двинулись навстречу захватчикам. Именно единство в целях помогло столь разным людям найти общий язык и прийти к долгожданной победе с иконой в руках.

Что стало поводом для нового праздника?

На протяжении восьми десятилетий в советском государстве отмечали 7 ноября — День Великой Октябрьской Социалистической революции. С развалом Советского Союза присущие ему ценности были пересмотрены, красный день хотели убрать из государственного календаря. Однако люди, привыкшие к ноябрьскому выходному, по инерции продолжали отмечать утративший актуальность праздник еще 14 лет после распада СССР, переименовав его в День согласия и примирения.

Инициатором учреждения нового праздника была Русская Православная Церковь, идея возродить памятный для россиян день прозвучала на Межрелигиозном совете России. С предложением сделать 4 ноября праздничным днем выступил Патриарх Алексий II, он попросил возродить День народного единства и памяти Казанской иконы Божией Матери, который на Руси отмечали более 250 лет.

В декабре 2004 года Государственная Дума одобрила поправки Трудового кодекса, согласно которым из официальных праздников был исключен День Согласия и примирения, отмечаемый  7 ноября, и добавлен новый праздник — День народного единства, назначенный на 4 ноября. Против новых поправок выступили только коммунисты, но их голоса оказались в значительном меньшинстве и не повлияли на окончательное решение.

День народного единства в новой России

Первый День народного единства пышно отметили в 2005 году. Главным центром праздничных мероприятий стал Нижний Новгород. Главнейшим событием праздника было открытие памятника Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому. Новому памятнику нашли место на площади Народного единства у храма Рождества Иоанна Предтечи.

В крупных городах прошли крестные ходы, благотворительные акции, митинги, концерты и другие праздничные мероприятия. В столице президент страны торжественно возложил венки к московскому памятнику Минину и Пожарскому.

Современный День народного единства — праздник, который призывает людей не только вспомнить важнейшие исторические события, но и напомнить гражданам многонациональной страны важность сплочения. Ведь только вместе, двигаясь в одном направлении, можно справиться с трудностями и преодолеть препятствия.

Чтец №1 (слайд 1,2)

Ушли в историю года,

Цари менялись и народы,

Но время смутное, невзгоды

Русь не забудет никогда!

Победой вписана строка,

И славит стих былых героев,

Поверг народ врагов-изгоев,

Обрел свободу на века!

И поднималась Русь с колен

В руках с иконой перед битвой,

Благословленная молитвой

Под звон грядущих перемен.

Деревни, сёла, города

С поклоном русскому народу

Сегодня празднуют свободу

И День единства навсегда!

(Н. Майданик)

Чтец 2  (слайд 3,4)

4 Ноября — праздник, увековечивающий освобождение Москвы от польских захватчиков  в непростом для российского государства 1612 году. Однако, согласно архивным документам, 4 ноября не является днём окончательного освобождения, так как стены Кремля на этот момент ещё были осаждены вражескими войсками.               4 ноября больше символизирует не победу, а сплочение народа, которое и сделало возможным разгром захватчиков.  Это было тяжёлое время для России. Смерть Ивана Грозного, русское государство распалось, появились многочисленные самозванцы. Повсеместные грабежи, разбой, воровство, мздоимство, повальное пьянство поразили страну. Многим современникам казалось, что произошло окончательное разорение «пресветлого московского царства».

 Власть в Москве узурпировала «семибоярщина» во главе с князем Федором Мстиславским, пустившая в Кремль польские войска с намерением посадить на русский престол католического королевича Владислава. 
В сентябре 1611 года мелкий «торговый человек», нижегородский земский староста Кузьма Минин обратился к горожанам с призывом создать народное ополчение. На городской сходке он произнес свою знаменитую речь:

Чтец 3 (слайд 5)

«Православные люди, похотим помочь Московскому государству, не пожалеем животов наших, да не токмо животов — дворы свои продадим, жен, детей заложим и будем бить челом, чтобы кто-нибудь стал у нас начальником. И какая хвала будет всем нам от Русской земли, что от такого малого города, как наш, произойдет такое великое дело». 

Звучит песня «Вставайте, люди русские!» ( Музыка С. Прокофьева ).

Чтец 4 (слайд 6)

По предложению Минина на пост главного воеводы был приглашен 30-летний новгородский князь Дмитрий Пожарский. Пожарский согласился быть воеводой при условии, что горожане сами выберут ему помощника, который начальствовал бы над казной ополчения. И Минин стал «выборным человеком всею землею». Так во главе земского ополчения стали два человека, избранные народом и облеченные его полным доверием. 

Чтец 1 (слайд 7,

Князь Дмитрий Михайлович Пожарский жил в то время верстах в 100 от Нижнего Новгорода, в своей вотчине, и лечился от ран, полученных полгода тому назад под Москвой.

Под знамена Пожарского и Минина собралось огромное по тому времени войско — более 10 тысяч служилых поместных людей, до трех тысяч казаков, более тысячи стрельцов и множество «даточных людей» из крестьян.

Чтец 2 (слайд 9, 10)

С чудотворной иконой Казанской Божией Матери, явленной в 1579 году, Нижегородское земское ополчение сумело 4 ноября 1612 года взять штурмом Китай-город и изгнать поляков из Москвы. Возможно, молитвы и зарядили бойцов новыми силами и помогли им справиться с оккупантами, но основную роль всё-таки сыграло сплочение людей. Под руководством Минина и Пожарского сражалось более десяти тысяч воинов народного ополчения. Среди них были люди различных национальностей и сословий. Считается, что именно 4 числа, во время совместной молитвы, они сплотились, соединились единой общей целью и вместе двинулись навстречу захватчикам. Именно единство в целях помогло столь разным людям найти общий язык и прийти к долгожданной победе с иконой в руках. Великий Земский Собор 1613 года стал окончательной победой и торжеством православия и национального единства.

Чтец 3 (слайд 11, 12)

Князь Дмитрий Пожарский построил на Красной площади Казанский собор специально для хранения чудотворной иконы. Дата постройки храма потерялась в истории, но точно известно, что он был освящен в 1636 году. В годы правления царя Алексея Михайловича,  правившего в 1645-1676 годах,  4 ноября было провозглашено Днём благодарности Пресвятой Богородице, а в церковном календаре праздник значился, как Празднование Казанской иконе Божией Матери в память избавления Москвы и России от поляков в 1612 году.

Чтец 5 (10 класс, слайд 13)

На протяжении восьми десятилетий в советском государстве отмечали 7 ноября — День Великой Октябрьской Социалистической революции. С развалом Советского Союза присущие ему ценности были пересмотрены, красный день хотели убрать из государственного календаря. Однако люди, привыкшие к ноябрьскому выходному, по инерции продолжали отмечать утративший актуальность праздник еще 14 лет после распада СССР, переименовав его в День согласия и примирения.

Инициатором учреждения нового праздника была Русская Православная Церковь, идея возродить памятный для россиян день прозвучала на Межрелигиозном совете России. С предложением сделать 4 ноября праздничным днем выступил Патриарх Алексий II, он попросил возродить День народного единства и памяти Казанской иконы Божией Матери, который на Руси отмечали более 250 лет.

В декабре 2004 года Государственная Дума одобрила поправки Трудового кодекса, согласно которым из официальных праздников был исключен День Согласия и примирения, отмечаемый  7 ноября, и добавлен новый праздник — День народного единства, назначенный на 4 ноября. Против новых поправок выступили только коммунисты, но их голоса оказались в значительном меньшинстве и не повлияли на окончательное решение.

Чтец 4 (слайд 14)

Вот что сказал в связи с учреждением в России нового праздника, связанного с событиями 1612 года, патриарх Московский и Всея Руси Алексий II: «Пусть новый праздник послужит единению народа, осознанию того, что Россия — наша общая Родина. Мировоззренческие, национальные, социальные и другие различия, неизбежные в любом современном государстве все же не должны препятствовать нашим общим трудам ради процветания Отечества и благоденствия живущих в нём людей».  Патриарх также призвал россиян превратить 4 ноября в «день добрых дел и заботы о людях».

Чтец 6 (10 класс, слайд 15)

Первый День народного единства пышно отметили в 2005 году. Главным центром праздничных мероприятий стал Нижний Новгород. Главнейшим событием праздника было открытие памятника Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому. Новому памятнику нашли место на площади Народного единства у храма Рождества Иоанна Предтечи.

В крупных городах прошли крестные ходы, благотворительные акции, митинги, концерты и другие праздничные мероприятия. В столице президент страны торжественно возложил венки к московскому памятнику Минину и Пожарскому.

Современный День народного единства — праздник, который призывает людей не только вспомнить важнейшие исторические события, но и напомнить гражданам многонациональной страны важность сплочения. Ведь только вместе, двигаясь в одном направлении, можно справиться с трудностями и преодолеть препятствия.

Звучит песня «Родина моя», дети машут флажками и шарами.

Классный час

4 ноября

День народного единства- история возникновения праздника

Цель :развивать чувство гражданственности и патриотизма, любовь к Родине, интерес к истории Российского государства; воспитывать чувство гордости и уважения к защитникам государства; формировать ответственность за судьбу Родины.

ХОД КЛАССНОГО ЧАСА

Сегодня мы поговорим о государственном празднике России – Дне Народного Единства

Учитель читает стих.

Начнём классный час с исполнения гимна Российской Федерации.

исполнение 1 куплета и припева гимна.

Слова гимна России

Россия — священная наша держава,
Россия — любимая наша страна.
Могучая воля, великая слава —
Твоё достоянье на все времена!

Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой,
Предками данная мудрость народная!
Славься, страна! Мы гордимся тобой!

От южных морей до полярного края

Раскинулись наши леса и поля.
Одна ты на свете! Одна ты такая —
Хранимая Богом родная земля!

Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой,

Предками данная мудрость народная!
Славься, страна! Мы гордимся тобой!

Широкий простор для мечты и для жизни
Грядущие нам открывают года.
Нам силу даёт наша верность Отчизне.
Так было, так есть и так будет всегда!

Славься, Отечество наше свободное,
Братских народов союз вековой,
Предками данная мудрость народная!
Славься, страна! Мы гордимся тобой!

Беседа с учащимися.

4 ноября в нашей стране отмечается праздник – День народного единства.

К чему призывает нас этот праздник?

праздник призван напомнить о том, что мы россияне– единый народ с общей исторической судьбой и общим будущим.

В чем состоит суть дня народного единства?

День народного единства, проникнутый идеями национального согласия, сплочения общества, упрочнения российской государственности, взаимопонимания, милосердия, заботы о людях. День народного единства является свидетельством единения людей, служения обществу.

Для чего нам нужно единство?

Для того, чтобы строить Россию вместе. Когда у нас будет доверие друг к другу, когда наша дружба будет крепка, мы сможем защитить нашу Родину от любой опасности.

Чтение стихотворений, посвящённых ДНЮ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА. ( читает учитель)

Учитель:

Этот праздник единения России установлен в память о событиях 4 ноября 1612 года, когда воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе.

Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени в России в конце XVI начале XVII веков.

После смерти царя Ивана Грозного московский трон зашатался. Три сына у царя было. Старший умер, средний, хилый да слабый, недолго процарствовал. Что сталось с младшим, Дмитрием, — неизвестно. То ли из-за болезни умер, то ли из-за несчастного случая. А в народе слух ходил: конечно, убили царское дитя! И убийца тот, кто стал царём вместо Дмитрия:

Годунов Борис Фёдорович! Борис Годунов много хорошего для страны сделал, еще больше задумал. Но народ так и не простил ему смерти царевича Дмитрия. А тут ещё неурожай, голод. Кто виноват? Конечно, царь-убийца: это Бог его наказывает!

И началось в Русском государстве страшное время, которое назвали Смутой.

Цари — самозванцы Неожиданно в Литве объявился беглый монах Григорий Отрепьев и назвал себя царевичем Дмитрием, чудесным образом спасшимся! Польский король его признал и дал войско — отвоевать «отцовский» престол. Борис Годунов не успел навести порядок в стране: умер. Сердце подвело. Или совесть замучила?.. Не дожидаясь подхода польского войска, расправились бояре с детьми Бориса Годунова: сына Фёдора убили, а дочь Ксению заточили в монастырь.

В Москве воцарился Самозванец. Этот Самозванец — он остался в истории Лжедмитрием I — государем оказался неплохим. Полякам и боярам мешал разорять Русь. Поэтому они его и убили, заменив на другого — ничтожного, который тоже назвал себя царевичем Дмитрием.

Он стал Лжедмитрием II. Этот самозванец Лжедмитрий II, собрав войско, двинулся на Москву. По дороге он со своим войском разбил лагерь в селе Тушино, отчего и получил прозвание «Тушинский вор».

А потом он надумал посадить на московский трон польского королевича Владислава. Отправили послов к польскому королю Сигизмунду. А тот заявил: «Сам в Москве на трон сяду. Станет Русь частью Польского королевства!

» Государство, которое вмешивалось в дела России в Смутное время, называлось — Речь Посполитая, в его состав входили Польша и Литва. Тогда и наступил конец терпению народа.

Народное единство Рязанец Прокопий Ляпунов собрал ополчение и двинулся на Москву. Испугались поляки и бояре-предатели, составили грамоту с приказом распустить ополчение.

И пошли к патриарху Гермогену: «Ты в русской церкви самый главный. Тебя народ послушает. Подпиши грамоту!» Отказался патриарх и призвал русский народ выступать против захватчиков.

Ополчение Ляпунова было невелико и не могло взять Москву. Оно потерпело поражение. Его предводитель — Прокопий Ляпунов — погиб. Но призыв патриарха Гермогена облетел все русские города.

Услышали его и в Нижнем Новгороде. Тамошний купец Козьма Минин первым отдал на ополчение всё своё богатство и обратился с призывом к жителям города. Собрали жители Нижнего Новгорода большое войско.

Во главе его стал князь Дмитрий Пожарский. Двинулось ополчение к Москве и в пути росло не по дням, а по часам. Люди стекались отовсюду.

Ополчение Минина и Пожарского остановилось и в городе Ярославль для пополнения перед походом на Москву. А в Москве поляки снова потребовали от патриарха: «Прикажи ополчению, пусть разойдется!» — «Да будет над ними милость Божья и наше благословление! — ответил Гермоген. — Изменники же да будут прокляты и в этом веке, и в будущем».

Так и случилось! Вся Русская земля встала против захватчиков и предателей. Начались бои за Москву. Князь Пожарский оказался талантливым полководцем. А Козьма Минин, не жалея жизни, сражался под стенами столицы, как простой ратник.

Два месяца осаждал Москву Пожарский. Вскоре поляки сдались, Пожарский с торжеством вступил в город. 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года вражеское войско сдалось на милость победителей, ополчение во главе с Мининым и Пожарским взяло Китай-город.

Когда настали мирные времена, новый царь щедро наградил Минина и Пожарского. Но лучшей наградой стала память народная. Недаром памятник им стоит на Красной площади — в самом сердце России. А еще такой памятник установлен в Нижнем Новгороде.

День Казанской иконы Божией Матери

4 ноября – день Казанской иконы Божией Матери – с 2005 года отмечается как «День народного единства». Это вовсе не новый праздник, а возвращение к старой традиции. Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой «Казанская», установлено в этот день в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. В ополчение, которое возглавлял князь Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы. Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. И молитва была услышана.

В благодарность за помощь и заступничество князь Пожарский на свои средства построил в 20-х годах XVII века деревянный собор во имя Казанской иконы Божией Матери.

Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году. И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом. Позже, из-за революции 1917 года и последующих за ней событий, традиция отмечать освобождение Москвы от польско-литовских интервентов прервалась, а сегодня снова восстановлена! .

ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ БЕСЕДЫ.

1. Что такое 4 Ноября?

Праздник ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА — дань глубокого уважения к тем знаменательным страницам отечественной истории, когда патриотизм и гражданственность помогли нашему народу объединиться и защитить страну от захватчиков. Преодолеть времена безвластия и укрепить Российское государство.

4 ноября – это день единства всех российских народов;

4 ноября – это день спасения России от самой большой опасности, которая когда-либо ей грозила;
4 ноября – это возрожденный праздник со своей историей;
4 ноября – это день реальных дел, а не сомнительных маршей.

Чтение стихотворение Натальи Майданик читает учитель

.

ВОПРОСЫ ВИКТОРИНЫ

1. Как называлось государство, которое вмешивалось в дела России в Смутное время?
Речь Посполитая

2. Кто возглавил первое ополчение 1611 года?
Прокопий Петрович Ляпунов

3. Какое историческое событие произошло 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года?
Ополчение во главе с Мининым и Пожарским взяло Китай-город.

4. Как звали национального героя того времени?
Иван Осипович Сусанин.

5. Назовите город, в котором на несколько месяцев остановилось ополчение Минина и Пожарского для пополнения новоприбывавшими силами перед походом на Москву.
Ярославль

6. Кого из претендентов на Московский трон называли «тушинским вором»?
Лжедмитрия II

7. В благодарность за помощь и заступничество князь Пожарский на свои средства построил в 20-х годах XVII века деревянный собор во имя Казанской иконы Божией Матери. О каком Храме идёт речь?
Казанский собор на Красной площади в Москве.

8. С каким событием связано окончание Смутного времени на Руси?
С воцарением Михаила Романова.

9. В каком году впервые было установлено Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы 4 ноября?
в 1649 г.

10. Как называется государственный праздник, который мы отмечаем 4 ноября?
День народного единства.

Спасибо за внимание

МБОУ Слизневская ООШ

Классный час на тему:

» ДЕНЬ

НАРОДНОГО

ЕДИНСТВА-

история

возникновения

праздника»

Классный

руководитель: Гурлова Н.Г.

Слизнево 2014 год.

Беседа на тему: «День народного единства-праздник всей страны!»

в подготовительной к школе группе.

Цель: воспитывать интерес к истории своей страны, чувство гордости и уважения к защитникам государства

 Задачи:

• познакомить с истории возникновения праздника и событиях, связанных с ним;
• актуализировать знания детей о символике России;
• развивать умение делать выводы, обобщать;
• формировать чувство гражданственности , воспитывать в духе любви и патриотизма к нашей Родине;

Воспитатель. Здравствуйте, дорогие ребята! Скоро вся наша страна будет отмечать праздник, а какой догадаетесь сами. Послушайте, пожалуйста, стихотворение.

С историей не спорят, С историей живут, Она объединяет На подвиг и на труд.

Едино государство, Когда един народ, Когда великой силой Он движется вперед.

Врага он побеждает, Объединившись в бой, И Русь освобождает, И жертвует собой.

Во славу тех героев Живем одной судьбой, Сегодня День единства Мы празднуем с тобой!

(Дети называют праздник)

Воспитатель. Правильно, молодцы! 4 ноября в нашей стране отмечается праздник, который называется День народного Единства. Это праздник патриотизма, взаимопомощи и объединения всех российских народов. Если вы посмотрите на карту нашей Родины, то увидите, какая большая наша страна!

 (Воспитатель показывает карту России)

Она простирается от Северного Ледовитого Океана до южного Чёрного моря, на востоке доходит до Тихого океана, а на западе — до Балтийского моря. Родина объединяет всех людей, живущих в одной стране.

Ребёнок. Родина (Т. Бокова)

Родина – слово большое, большое!

Пусть не бывает на свете чудес,

Если сказать это слово с душою,

Глубже морей оно, выше небес!

В нем умещается ровно полмира:

Мама и папа, соседи, друзья.

Город родимый, родная квартира,

Бабушка, школа, котенок … и я.

Зайчик солнечный в ладошке,

Куст сирени за окошком

И на щечке родинка –

Это тоже Родина.

Воспитатель. Ребята, как называется наша Родина? (Россия)

 Что мы Родиной зовем?

Край, в котором мы растем

И березки, вдоль которых

Рядом с мамой мы идем.

Что мы Родиной зовём?

Поле с тонким колоском,

Наши праздники и песни,

Тёплый вечер за окном.

Что мы Родиной зовём?

Всё, что в сердце бережём,

И под небом синим-синим

Флаг России над Кремлём. (В. Степанов)

Воспитатель. Сейчас, я вас попрошу подобрать красивые нужные слова к слову Родина … Родина у нас какая? (высказывания детей)

Молодцы! Вот какая у нас с вами замечательная Родина…

-Ребята, а какие символы России вы знаете? (ответы детей)

Флаг России.

Белый цвет – берёзка.

Синий – неба цвет.

Красная полоска –

Солнечный рассвет.

Герб России

У России величавой

На гербе орёл двуглавый,

Чтоб на запад, на восток

Он смотреть бы сразу мог.

Сильный, мудрый он и гордый.

Он – России дух свободный.

(Детям даётся задание собрать пазлы – государственные символы России.)

Воспитатель. Ребята, а знаете ли вы о том, что каждое государство имеет не только герб и флаг, но ещё и главную музыку страны?

А как она называется? Правильно, — это Гимн России!

Как надо слушать гимн, вы знаете? Давайте встанем. Пусть прозвучит сейчас для нас Гимн Великой нашей Державы – России!

Звучит «Гимн Российской Федерации»

Воспитатель. Не сразу Россия стала сильным государством, постепенно возрастало могущество страны. В суровых испытаниях и битвах закалялась воля, и крепло единство народа.

(Воспитатель показывает картину с памятником Минину и Пожарскому.)

В начале 17 века на Руси царила Смута, в стране, измученной распрями, войнами, иноземными захватчиками, не было правителя — царь Федор I не оставил наследника. Народ, угнетаемый разбойниками и иностранцами, голодал. Русь находилась на грани развала и могла потерять независимость.

Часть русских земель, в том числе Москву, захватили польские интервенты. В 1612 году в Нижнем Новгороде земской староста Кузьма Минин вместе с князем Дмитрием Пожарским созвали народное ополчение и смогли освободить от них столицу. Благодаря этому в следующем году был выбран царь Руси из новой династии – Романовых, и Россия постепенно стала выходить из Смуты.

Так российский народ, сплотившийся воедино вокруг двух предводителей, смог отстоять независимость собственной страны. .В память об этом событии 4 ноября – в тот самый день, когда четыре века назад Москва была освобождена, мы празднуем День народного единства.

Поэтому день народного единства – это праздник героизма, мужества и сплоченности народа. День народного единства также приурочен ко Дню Казанской иконы Божьей Матери. Ведь именно она помогла русскому воинству победить польских захватчиков.

Сегодня День народного единства – это праздник единства всех людей, почти ста девяноста национальностей, проживающих на территории нашей страны. Все мы разные, но нас многое объединяет!

НАРОДЫ РОССИИ

Живут в России разные

Народы с давних пор.

Одним – тайга по нраву,

Другим – степной простор.

У каждого народа

Язык свой и наряд.

Один – черкеску носит,

Другой надел халат.

Один – рыбак с рожденья,

Другой – оленевод.

Один – кумыс готовит,

Другой – готовит мёд.

Одним – милее осень,

Другим – милей весна.

А Родина Россия

У нас у всех – одна.

 ЕДИНСТВО

Очень много слов на свете,

Как снежинок у зимы.

Но возьмем, к примеру, эти:

Слово «Я» и слово «Мы».

«Я» на свете одиноко,

В «Я» не очень много прока.

Одному или одной

Трудно справиться с бедой.

Слово «Мы» сильней, чем «Я».

Мы – семья, и мы – друзья.

Мы – народ, и мы – ЕДИНЫ.

Вместе мы непобедимы!

— Ребята, как вы понимаете слово «единение»? (ответы детей)

Верно. Единение – это когда все люди вместе.

Давайте встанем в большой хоровод дружбы и возьмемся за руки

(Звучит песня «Большой хоровод» сл. А. Хайта)

Нас всех объединяет Россия, и пусть наша любовь к Отечеству послужит общему благу! Желаю всем крепкого здоровья, счастья, успехов в делах.

С наступающим праздником, с Днем народного единства!

Государственное автономное профессиональное образовательное учреждение

Саратовской области

«Балашовский техникум механизации сельского хозяйства»

МЕТОДИЧЕСКАЯ РАЗРАБОТКА

Исторический экскурс:

«4 Ноября – День народного единства»

Подготовила: Лабодина С.В

Балашов 2017

Аннотация

На методическую разработку внеаудиторного мероприятия

на тему: «4 Ноября – День народного единства»

Дисциплины: История.

Автор: Лабодина С.В.

Учебное заведение: ГАПОУСО «Балашовский техникум механизации сельского хозяйства»

Объём работы – 14 страниц

Содержание

История России насчитывает более тысячи лет. Чтобы осознать, какой это огромный период времени, почувствовать неразрывную связь со своими далекими предками, надо представить, что в течение одного столетия в каждой семье, как правило, одновременно живут три поколения. Если считать, что происхождение нашего многонационального народа и созданного им государства имело место примерно с середины IX века, то к нынешнему XXI столетию каждый из живущих ныне россиян может легко представить, какие колоссальный труд, исторический опыт, многовековые усилия и мудрость, накопленные более чем тридцатью поколениями наших предков, стоят, если можно так выразиться, за его спиной. Но прежде чем говорить об истории любого народа и государства, каждому россиянину следует отчетливо знать и понимать, что, же лежит в основе его национальной самобытности? Каковы корни этого уникального исторического явления – особой человеческой общности – многонационального российского народа? В чем отличия его от других народов? Какое влияние оказала Россия на историю и культуру всего человечества? Для этого надо отчетливо представлять, какие важнейшие этапы государственно — политического развития прошло наше Отечество за свою многовековую историю. Какие источники питали и питают наше Великое Прошлое.

Оглавление страницы

Предисловие……………………………………… 4

Основная часть …………………………………… 5- 9

Заключение………………………………………… 9

Литература…………………………………………. 10

Приложение……………………………………….. 11-14

1.Предисловие

4 ноября в России отмечается государственный праздник – День народного единства. Этот день занимает особое место в истории нашего Отечества, связан с поворотными событиями государства российского.

Научное сообщество, средства массовой информации, общественные и политические деятели сделали немало, чтобы донести до общественного сознания смысл этого праздника. История возникновения этого праздника отнюдь не проста, и до сих пор значительная часть россиян, как показывают данные социологических опросов, затрудняется с ответом на вопрос, какие события послужили поводом для учреждения нового государственного праздника. Как же появился в нашем календаре новый праздничный день?

16 декабря 2004 года Госдума Российской Федерации приняла поправки в Федеральный закон «О днях воинской славы (Победных днях России)». Одной из правок было введение 4 ноября нового государственного праздника — Дня народного единства.

В пояснительной записке к законопроекту отмечается: «4 ноября 1612 г. войны народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».

Ополчение Минина и Пожарского уникально тем, что это единственный пример в русской истории, когда судьбу страны и государства решил сам народ, без участия власти как таковой, оно не только отстояло и сохранило российскую государственность, но и положило конец многолетней Смуте на Руси. Их подвиг по праву является настоящим историческим, культурным достоянием и гордостью.

С 2005 года 4 ноября — День народного единства — в России государственный выходной.

Педагогическое значение праздника Дня народного единства трудно переоценить. Он способствует воспитанию любви к Родине, лучшему знанию и пониманию обучающимися истории, уважительному отношению к национальным традициям и культуре народов России, и её ближайших соседей.

Я предлагаю Вам методическую разработку одной из форм проведения всероссийского урока, посвящённого Дню народного единства.

В методической разработке использованы исторические сведения о периоде, который вошёл в историю России под названием Смутное время, стихи известных поэтов, музыка к операм Глинки «Жизнь за царя» и Мусоргского «Борис Годунов», картины известных русских художников.

В конце мероприятия обучающимся предлагается выполнить ряд заданий, направленных на закрепление полученной информации.

Актуальность предложенной методической разработки состоит в том, что история России богата примерами, когда именно единение всего многонационального народа нашей Родины во имя блага и процветания страны открывало путь к укреплению независимости государства и способствовало развитию цивилизованного общества, сохранению культурно-исторического наследия. В наше непростое время историческое прошлое России напоминает «… пока мы едины – мы непобедимы».

Методическая разработка направлена на воспитание культуры мировоззренческого самоопределения детей и молодёжи, гармоничной встроенности личности в окружающий мир.

Методическую разработку могут использовать учителя истории, педагоги дополнительного образования, педагоги-организаторы.

2. Основная часть

Основная часть

Цели:

1.Дидактическая познакомить студентов с историей Дня народного единства,

раскрыть содержание понятий «единение», «гражданская солидарность», «благотворительность», «терпимость», привить студентам уважение к ценностям дружбы, способствовать развитию терпимости и корректности в общении с окружающими, формировать гражданскую позицию, воспитывать интернационализм, межэтническое и межкультурное взаимодействие.

2 Воспитательная Воспитывать нравственные, эстетические, мировоззренческие аспекты личности студентов, гражданское и патриотические сознание студентов; приобщать студентов к нормам и ценностям общества; формировать толерантность на примере объединения народов. формировать активную гражданскую позицию, воспитывать интерес к истории своей Родины;

3 Развивающая развивать индивидуальные познавательные способности и наклонности студентов в области истории, содействовать развитию интеллектуально — творческих способностей, самостоятельной поисковой деятельности; развивать творческий потенциал студентов.

4.Методическая продемонстрировать методику проведения внеаудиторного мероприятия в форме исторического экскурса.

Задачи:

Пояснить смысл и значение нового государственного праздника, введённого в Российской Федерации;

формировать чувство уважения к Отечеству, прошлому и настоящему многонационального народа России;

продолжить патриотическое воспитание обучающихся, через осознание необходимости всеобщего единения для победы над агрессорами;

воспитывать уважение к государственным праздникам Российской Федерации, русским национальным героям.

Планируемые результаты:

Предметные: Овладение целостными представлениями об историческом пути человечества как необходимой основы для миропонимания и познания современного общества; способность применять понятийный аппарат исторического знания и приемы исторического анализа для раскрытия сущности и значения событий и явлений прошлого.

Метапредметные: Умение мобилизовать свои силы для решения познавательных задач.

Личностные: Осмысление социально-нравственного опыта предшествующих поколений; понимание культурного многообразия мира.

Оснащение и оформление:

1.Физическая карта России.

2.Презентация «Об этом помнит вся Россия »

Рекомендации по проведению историко-географической панорамы.

1.Подобрать информационный материал, репродукции картин, музыкальное оформление о событиях жизни страны после правления Ивана Грозного.

2. Подготовить мультимедийную презентацию «4 ноября — День народного единства»

3. Составить вопросы для викторины.

4. Подготовить пазлы с изображением исторических личностей.

5. Подготовить филворд.

Ход мероприятия

1. Вступительное слово преподавателя.

2.Рассказ преподавателя с демонстрацией мультимедийной презентации о новом государственном празднике – День народного единства.

3. Выполнение заданий викторины

4. Филворд

5. Групповая работа. Сборка пазлов.

Методы обучения: проблемный, частично-поисковый с использованием информационных технологий (мультимедийная презентация), репродуктивный, объяснительно-иллюстративный.

Подведение итогов мероприятия.

Оснащение и оформление:

1. Федеральный закон от 29 декабря 2004 № 201-ФЗ «О внесении изменений в 112Трудового кодекса Российской Федерации»

2. В. Назаров «Что будут праздновать в России 4 ноября 2005 года»

3. Борисов Н. С., Левандовский А.А., Щетинов Ю.А. «Ключ к истории Отечества». –М;1993год

4. В. Е. Шматов «Великая дата России»

5. «Известия» Праздничные дни. Как они появляются и кто их устанавливает. 2006 год

Ход мероприятия

Преподаватель: Здравствуйте ребята! На сегодняшнем мероприятии мы поговорим об истории праздника 4 ноября. Вы знаете, что это красный день календаря, это общероссийский выходной день. Но, к сожалению, не все знают каким историческим событиям и историческим личностям он посвящен. По христианским традициям 4 ноября это день Казанской иконы Божией Матери. С 2005 года отмечается как «День народного единства».

16 декабря 2004 года Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в федеральный закон «О днях воинской славы (Победных днях России)». Одной из правок было введение нового праздника День народного единства и фактическое перенесение государственного выходного дня с 7 ноября (День согласия и примирения) на 4 ноября. В декабре 2004 года президент России В. В. Путин подписал Федеральный Закон «О внесении в статью 1 Федерального закона «О днях воинской славы (победных днях) России», в котором 4 ноября объявлялся Днем народного единства.

В пояснительной записке к проекту закона отмечалось: «4 ноября 1612 года воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, освободив Москву от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе».

Мало кто знает, что еще в 1649 году указом царя Алексея Михайловича день Казанской иконы Божией Матери (22 октября по старому стилю) был объявлен государственным праздником. Кроме того, в начале 20 века 8 мая по старому стилю вспоминали Кузьму Минина, которого еще Петр I назвал «спасителем Отечества».

Позже, из-за революции 1917 года и последующих за ней событий, традиция отмечать освобождение Москвы от польско-литовских интервентов и день кончины Кузьмы Минина прервалась. Таким образом, можно сказать, что «День народного единства» совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.

Преподаватель: Давайте совершим экскурс в историю нашего государства и вспомним, как это было:

Преподаватель:

В припадке гнева Иван Грозный убил своего старшего сына Ивана. В 1584 г. на престол взошел другой сын Грозного, Федор. Оставался еще малолетний Дмитрий (от последней жены Ивана IV). В отличие от отца Федор Иванович обладал мягким нравом, был, по выражению современни­ков, «кротким царем». Но он совершенно не любил государственные дела, быстро утомлялся от них. Основные государственные заботы и власть вме­сте с этим перешли к шурину (брату жены) царя Борису Годунову. Государь очень любил свою супругу Ирину, а Годунов, в свою очередь, имел на сест­ру большое влияние. Таким образом, боярин Годунов приобрел исключи­тельное влияние на царство. Надо отметить, что Борис обладал серьезным государственным умом, хваткой, имел широкий кругозор. Дела России при нем пошли достаточно успешно. Страна отдыхала от бесконечных войн, казней, нестабильности из-за взбалмошного характера Грозного.

Загадочная смерть царевича Дмитрия в Угличе в 1591 г., выгодная Годунову, и смерть болезненного и бездетного царя Федора поставили пе­ред страной небывалую проблему: необходимость выбора царя. В 1598 г. на царство был избран Борис Годунов. Оскудение и разорение России при Иване Грозном все же даром не

прошло. Крестьяне массами уходили на новые земли от крепостного права и государственной тягости. Эксплуатация оставшихся усиливалась. Земле­дельцы были опутаны долгами и повинностями. Все более затруднялся их переход от одного помещика к другому. При Борисе Годунове было издано еще несколько указов, усиливающих крепостную неволю. Желания дворян­ства исполнялись. Но общественная напряженность от этого не ослабевала, а лишь росла.

Обострению противоречий в конце XVI — начале XVII в. сильно спо­собствовал и рост повинностей горожан (посадских людей). Большие про­тиворечия были между московским привилегированным и окраинным, осо­бенно южным, дворянством. Составившееся из беглых крестьян и иных вольных людей казачество представляло собой горючий материал в об­ществе: во-первых, у многих были кровные обиды на государство и бояр- дворян, во-вторых, это были люди, главное занятие которых составляли войны и грабеж. Сильны были интриги между различными группами бояр.

В 1601-1603 гг. в стране разразился небывалый голод. Хотя царь де­лал многое, чтобы облегчить положение голодных: раздавал деньги и хлеб сбивал цену на него, устраивал общественные работы и т. п., — но последст­вия были тяжелые. Только от болезней, последовавших за голодом, в одной Москве умерло около 130 тысяч человек. Начались разбои и волнения бег­лых и гулящих людей, которые действовали под самой Москвой.

Голод и другие несчастья обострили все противоречия. Народ связы­вал бедствия страны с убийством Дмитрия и неправедным воцарением Го­дунова.

Начало «смуты». Лжедмитрий и его свержение. Царь Василий Шуйский.

Вскоре после голода и объявился самозванец. Звали его (по офици­альной версии) Григорием Отрепьевым. Он был монахом Чудова монас­тыря, бежал оттуда к казакам. Там приобрел нужную сноровку.

Затем он объявился в Польше, втерся в доверие к знати, в частности пану Мнишеку, и, притворившись смертельно больным, на исповеди «от­крыл» тайну, что он — «чудесно спасшийся царевич Дмитрий». Авантюра попала на нужную почву: в Польше нашлось достаточно охотников помочь «Дмитрию» вернуть законный престол, тем более что «царевич» наобещал с три короба и Мнишеку, и королю, и церковникам.

В конце августа 1604 г. войско самозванца выступило из Львова. На русских окраинных землях он встретил мощную поддержку казаков, юж­ных дворян, горожан, крестьян. Многие из народа очень хотели верить, что это и есть настоящий царь, поскольку тогда все легко объяснялось: и при­теснения народа, и трудная жизнь, и голод, и прочее. Не прочь воспользо­ваться случаем оказались и многие из бояр, недовольные Годуновым. Пер­воначально царские воеводы разбили Лжедмитрия. Но народная поддержка оказалась столь велика, что он вновь оправился. А туг неожиданно умер и Годунов. В июне 1605 г. самозванец вошел в Москву как законный царь. Но уже через год, разобравшись, что это за царь, москвичи, подстрекаемые боярами, подняли восстание и убили самозванца.

Как и многие из баловней судьбы, Отрепьев считал, что свалившаяся на него удача — результат его личных заслуг, а не исключительного стечения обстоятельств. Вместо того что­бы вникнуть в государственные дела, понягь новую свою роль, он принялся пировать. При­шедшие с ним поляки притесняли и обижали народ. Церкви не нравилась опасность усиления католического влияния За год новый царь опустошил всю казну, которую Годунов так забот­ливо копил.

Московские бояре при поддержке горожан избрали царем знатного боярина Василия Шуйского. Однако с приходом нового правителя страна не успокоилась. Обиды, недовольство, стремление к «справедливости», которую разные группы понимали по-своему, и прочее вырвались, словно джинн из бутылки, лишь только пробка крепкой царской власти оказалась сорванной. Появились новые самозванцы. Самым опасным оказался Лже­дмитрий II, который утверждал, что он чудом спасшийся из Москвы Дмит­рий. Его «опознала» жена убитого Лжедмитрия I Марина Мнишек. От их связи родился сын, что еще больше усложняло ситуацию. В июне 1608 г. Лжедмитрий оказался с войском около Москвы. Взять ее не смог, но распо­ложился в 100 км от нее в Тушино. За это получил прозвище тушинского вора (т. е. преступника, самозванца). В стране оказалось два царя.

Итак, в 1604 г. в России вспыхнула «смута», иначе гражданская вой­на. Участники ее были разнообразны: крестьяне и холопы, дворяне и каза­ки, горожане и бояре. Вся страна пришла в движение. Причинами граждан­ской войны были:

1.Обострение общественных и классовых противоречий.

2.Пресечение династии московских царей и загадочная смерть царе­вича Дмитрия. Все это дало благодатную почву для появления самозванцев и борьбы за власть.

3.Ослаблению царской власти, которая стояла над обществом и скрепляла его, кроме того, способствовала и быстрая смерть Бориса Году­нова.

4.Иностранное вмешательство в русские дела.

Летом 1606 г. на юго-западе страны, на границе с Польшей, начина­ется движение, которое переросло в мощное восстание против власти Шуй­ского. Движение возглавил беглый холоп Иван Болотников.

Основу его войска составили казаки, беглые люди, холопы, городская беднота. Его поддержали также дворянские отряды П. Ляпунова, И Пашкова, недовольные правительст­вом. Болотников выдал себя за воеводу царя Дмитрия и требовал замены Шуйского «хорошим царем Дмитрием». Восстание продолжалось больше года, и в центральных районах к нему присоединилось много крестьян, недовольных своей жизнью и боярами. Так впервые, пожа­луй, в истории России крестьяне вышли на политическую сцену. Восставшие подошли к Москве, но взять ее не смогли. Дворянские отряды перешли на сторону Шуйского. В конце концов с трудом прави­тельству удалось подавить восстание.

Вмешательство польско-литовского государства Речи Посполитой в дела России началось с появлением Григория Отрепьева. После его свер­жения отряды поляков, литовцев и украинских казаков стали поддерживать ЛжеДмитрия II. Польский король был очень заинтересован иметь послуш­ного царя в России, имелось желание также распространить на нее католи­чество. Из лагеря в Тушино войска поляков и Лжедмитрия блокировали Москву, затруднив подвоз продовольствия. Они грабили окрестности, пы­тались взять различные города.

Шуйский, стремясь покончить с Лжедмитрием, договорился, что шведы в обмен на некоторые территории дадут ему военную помощь. Од­нако польский король Сигизмунд, который в это время воевал со Швецией, воспринял это как удобный повод для начала открытой войны. Летом 1609 года поляки начали агрессию и осадили Смоленск. Но этот город под руководством воеводы Шеина героически сопротивлялся. Хотя в конце 1609 года Лжедмитрий II был убит, положение правительства оказалось очень тяжелым. В результате бояре решили сместить царя. Престиж царской вла­сти уже упал, смена монарха казалась легким делом. Шуйского насильно постригли в монастырь, а власть в Москве оказалась в руках группы из 7 бояр (это правительство получило название «семибоярщины»). Они убе­дили москвичей звать на царский трон польского королевича Владислава, а осенью 1610 г. впустили в Москву поляков. Россия оказалась в отчаянном положении. Без царя, с польскими за­хватчиками в столице, разоряемая многочисленными иноземными и своими шайками. А тут еще шведы захватили Новгород, но у русского народа на­шлись силы, чтобы отстоять независимость страны. На рязанской земле в начале 1611 г. собралось ополчение (первое). Все же окончательно выбить врагов из Москвы не удалось, а затем ополчение распалось.

Казалось, что России уже не подняться. Однако в другом городе, в Нижнем Новгороде, началось народное движение, которое возглавил мужественный гражданин Козьма Минин. Он призвал во имя родины даже «за­ложить жен и детей», чтрбы снарядить армию. Ее возглавил воевода, князь Дмитрий Пожарский. В Августе 1612 г. второе ополчение после тяжелого «он выбило поляков из Москвы и заперло их гарнизон в Кремле и Китай- городе. После двухмесячной осады измученные голодом интервенты сдаются. Хотя разоренная и разрушенная столица была освобождена, для освобождения страны еще нужно было воевать.

Всего важнее, однако, было избрать царя. Тем более что Владислав должал претендовать на престол. Необходима была и сильная царская власть и, чтобы заключить мир с Польшей и Швецией, навести в стране по­рядок. Зимой 1613 г. был созван Земский собор, самый представительный из всех бывших до и после. Долгие и бурные заседания наконец привели к выбору молодого 16-летнего боярина Михаила Романова, племянника по женской линии царя Федора Ивановича (сына Грозного). Сам новый царь находился в это время с матерью в монастыре близ Калуги.

Но только к 1618 г. России окончательно удалось отстоять свою не­зависимость, причем очень дорогой ценой. Страна была разорена, казна пуста, торговля и ремесла расстроились. Понадобилось несколько десятков лет, чтобы восстановить хозяйство. Потеря важных территорий предопре­деляла дальнейшие войны за их возвращение, что тяжелым бременем ло­жилось на страну. «Смутное время» еще более усилило отсталость Рос­сии.

Преподаватель: Почему столица нашей Родины оказалась в руках иностранных захватчиков?

Преподаватель: Память о подвиге Минина и Пожарского надолго сохранилась в людских сердцах.

В начале 19-го века на Красной площади им был поставлен памятник, созданный известным скульптором И. Мартосом на народные пожертвования.

Минуло Смутное время, но не порвалась живая связь времен. И каждый раз, когда Отчизне угрожала смертельная опасность, новый тысячи борцов вспоминали имена Минина и Пожарского.

Преподаватель: «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия».

Преподаватель: (Беседа по вопросам)

1.За что же Россия благодарна этим людям?

2.Какие события происходили в России в начале ХVII века?

3. Почему народ называл это время «лихолетьем»?

4.Кто покушался на свободу России?

5.Почему в России началось «смутное время»?

6. Какие изменения произошли в России после победы народного ополчения Минина и Пожарского?

3. Подведение итогов, рефлексия.

Наше мероприятие подходит к концу. Теперь вам известно, что праздник призван напомнить о том, что мы россияне – единый народ с общей исторической судьбой и общим будущим. А праздник 4 ноября — День народного единства, проникнут идеями национального согласия, сплочения общества, упрочнения российской государственности, взаимопонимания, милосердия, заботы о людях.

Затем проводится небольшую викторину, чтобы студенты лучше запомнили события и главных героев.

Вопросы викторины:

1.Кто занял место царя Ивана Грозного? (его сын Федор)

2. Почему в опере «Борис Годунов» царю Борису всюду видятся кровавые мальчики? (предполагают, что по приказу Бориса был убит царевич Дмитрий, наследник царя Федора)

3. Кем на самом деле был монах Филарет? (племянник жены Ивана Грозного, Федор Романов, кандидат на престол после прекращения династии Рюриквичей)

4. Какую фамилию носила жена Ивана Грозного? (Романова)

5. В каком веке происходили события, которые называют «смутное время»? (конец 16 – начало 17 века)

6. Кем был Кузьма Минин? (земский староста)

7.Какую роль в ополчении играл князь Пожарский (он командовал народным ополчением)

8. Какие враги были у России в «смутное время»? (поляки и шведы)

9. Какие города удалось захватить врагам?

10. Где происходила битва 24 августа? (в Москве)

11. Кого решено было поставить на царство, чтобы прекратить беспорядки в стране? (Михаила Федоровича Романова, сына Федора Романова, которому в то время исполнилось 16 лет)

Список используемой литературы:

1. Федеральный закон от 29 декабря 2004 № 201-ФЗ «О внесении изменений в 112Трудового кодекса Российской Федерации»

2. В. Назаров «Что будут праздновать в России 4 ноября 2005 года»

3. Борисов Н. С., Левандовский А.А., Щетинов Ю.А. «Ключ к истории Отечества». –М;1993год

4. В. Е. Шматов «Великая дата России»

5. «Известия» Праздничные дни. Как они появляются и кто их устанавливает. 2006 год

Дополнительный материал

ПАЗЛЫ

Приложение № 1

Борис Годунов

Василий 4 Иванович Шуйский

Михаил Фёдорович Романов

Приложение № 2

ВОПРОСЫ ВИКТОРИНЫ

После каких событий наступили смутные времена?

После убийства царевича Димитрия

2.После пресечения царской династии Рюриковичей в 1598 г. на престол впервые вступил избранный на Земском соборе правитель. Назовите его имя.
Борис Годунов

3.Как называлось государство, которое вмешивалось в дела России в Смутное время? 
Речь Посполитая 

4.Весной 1605 года, царь Борис скончался и через два месяца ________вступил в Москву и был венчан на царство. Кто стал новым правителем Руси?

Лжедмитрий

5.В мае 1606 года боярам удалось осуществить государственный переворот. Кто возглавил заговор ?

Боярин Василий Иванович Шуйский

6.Кого из претендентов на Московский трон называли «тушинским вором»?
Лжедмитрия II 

7.Обычно, вспоминая  1612 год, говорят: «освобождение Москвы от поляков». Это не совсем точно. Поляками тех интервентов называют лишь постольку, поскольку во главе их были польские воеводы. Каков был национальный состав оккупантов? (поляки, украинцы, литовцы, венгры, немцы)

8.Кто возглавил первое ополчение 1611 года?
Прокопий Петрович Ляпунов 

9.Назовите город, в котором на несколько месяцев остановилось ополчение Минина и Пожарского для пополнения новоприбывавшими силами перед походом на Москву.
Ярославль 

10.Какое историческое событие произошло 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года?
Ополчение во главе с Мининым и Пожарским взяло Китай-город. 

11. Как звали национального героя того времени? 
Иван Осипович Сусанин

12. В благодарность за помощь и заступничество князь Пожарский на свои средства построил в 20-х годах XVII века деревянный собор во имя Казанской иконы Божией Матери. О каком Храме идёт речь?
Казанский собор на Красной площади в Москве 

13.С каким событием связано окончание Смутного времени на Руси?
С воцарением Михаила Романова. 

14.В каком году впервые было установлено Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы 4 ноября?
В 1649 г.

14.Как называется государственный праздник, который мы отмечаем 4 ноября?
День народного единства

Приложение № 3

ФИЛВОРД

Найдите и обведите в квадрате слова.

ОТВЕТЫ НА ФИЛВОРД

Слова: Шуйский, Лжедмитрий, Минин, Болотников, Годунов, Матрона, Пожарский, Владислав, Гермоген, Михаил

3. Подведение итогов, рефлексия.

Наше мероприятие подходит к концу. Теперь вам известно, что праздник призван напомнить о том, что мы россияне – единый народ с общей исторической судьбой и общим будущим. А праздник 4 ноября — День народного единства, проникнут идеями национального согласия, сплочения общества, упрочнения российской государственности, взаимопонимания, милосердия, заботы о людях.

Литература:

1. Федеральный закон от 29 декабря 2004 № 201-ФЗ «О внесении изменений в 112Трудового кодекса Российской Федерации»

2. В. Назаров «Что будут праздновать в России 4 ноября 2005 года»

3. Борисов Н. С., Левандовский А.А., Щетинов Ю.А. «Ключ к истории Отечества». –М;1993год

4. В. Е. Шматов «Великая дата России»

5. «Известия» Праздничные дни. Как они появляются и кто их устанавливает. 2006 год

Цель:

• формировать чувство гражданственности и
  патриотизма;
• формировать ответственность за судьбу Родины;
• дать общее представление об истории
  возникновения праздника и событиях, связанных с
  1612г.;
• расширять кругозор учащихся;
• развивать умение делать выводы, обобщать;
• способствовать развитию умения участвовать в
  диалоге, отстаивать свою точку зрения;
• воспитывать интерес к изучению истории своей
  страны, чувство гордости и уважения к защитникам
  государства.

Оборудование: компьютер, проектор, экран,
компьютерная презентация.

I. Орг. момент

Начинаем мы опять
по истории шагать.
Постарайтесь все понять,
Про страну свою узнать.

Слайды 1-5

Идет просмотр слайдов, учитель читает наизусть
стихотворение С. Васильева.

РОССИЯ

Россия – как из песни слово.
Берёзок юная листва.
Кругом леса, поля и реки.
Раздолье, русская душа.
Люблю тебя, моя Россия,
За ясный свет твоих очей,
За ум, за подвиги святые,
За голос звонкий, как ручей,
Люблю, всем сердцем понимаю
Степей таинственную грусть.
Люблю всё то, что называют
Одним широким словом – Русь.

Учитель. – О чем это стихотворение? (о
родине)

— Какие чувства вызвало у вас это стихотворение?

(Чувство торжества и гордости за свою Родину —
Россию, за ее могучий и славный народ.)

Для каждого очень важно знать историю своей
Родины. История – это память народа о том, кто мы,
где наши корни, каков наш путь? Самое важное в
изучении исторического прошлого своей Родины –
это научиться любить её. А русским людям
свойственна любовь к родному краю, где они
родились и выросли. Эта любовь испокон века
проявляется в их готовности защищать, не жалея
жизни, своё Отечество от врагов.

Наша великая Родина имеет славную богатую
событиями героическую историю. Народом нашей
страны на протяжении столетий приходилось
сражаться с многочисленными, сильными и
жестокими врагами, чтобы отстоять свободу и
независимость своей Родины.

Слайд 6

Звучит колокольный звон и учитель читает
стихотворение:

С историей не спорят,
С историей живут,
Она объединяет
На подвиг и на труд
Едино государство,
Когда един народ,
Когда великой силой
Он движется вперед.
Врага он побеждает,
Объединившись в бой,
И Русь освобождает,
И жертвует собой.
Во славу тех героев
Живем одной судьбой,
Сегодня День единства
Мы празднуем с тобой!

Учитель.

4 ноября христиане отмечают праздник памяти
Казанской иконы Божией Матери, а с 2005 года-

День народного единства.

Слайды 7-8

— Родина и единство… Расскажите, как вы
понимаете эти слова? (ответ)

— Как вы думаете, к чему призывает нас
праздник «День народного единства»?

— Но откуда мы с вами все это знаем?

Правильно, из истории! Россия много раз
подвергалась испытаниям, не раз переживала
времена хаоса, вражды и анархии. Когда страна
слабела, на нее набрасывались соседи, спеша
урвать кусок побольше, да пожирнее. Впрочем, для
грабежа и разбоя всегда можно найти самые
благовидные предлоги. Эти времена назывались у
нас смутными, а еще — кровавыми. Внутренние и
внешние бури потрясали страну до самого
основания, да так, что менялись не только
правители, но и сами формы правления. Но страна
снова и снова восставала из пепла. После каждой
трагедии она становилась лишь сильнее на зависть
врагам.

Слайд 9 -10

А теперь перенесемся на 400 лет назад в начало XVII
века, когда в России началась Смута великая. Так
называли тревожное время неурожаев, голода,
беспорядков и восстаний. Воспользовавшись этим,
войска польского и шведского королей вторглись в
русские земли. Вскоре поляки были в Москве. Над
страной нависла смертельная опасность. Польские
войска выжигали государство Русское, разоряли,
людей убивали. Вздохи и плач раздавались кругом.

Тогда и наступил конец терпению народа. Русский
народ решил объединиться в одно целое для
изгнания с родной земли врагов.

Слайд 11 — 14

Огромная толпа заполнила Соборную площадь
Нижнего Новгорода. Народ долго не расходился,
словно чего-то ждал. Тут на пустую бочку поднялся
выборный начальник горожан. Староста Кузьма
Минин.

— Братья! Не пожалеем ничего!- сказал староста.

— Отдадим всё, чем владеем, для спасения Родины.

Выдернув из-за пазухи туго набитый деньгами
кошелек, он разом высыпал его в стоявшее рядом
ведро. Сюда же все люди с площади стали бросать
деньги, драгоценности. Жители стали сносить все,
что у них есть, что накопили за свою жизнь. А у
кого ничего не было, тот снимал с себя медный
крест и отдавал на общее дело. Надо было иметь
очень много денег, чтобы собрать большое и
сильное войско, вооружить его и прокормить
воинов.

Слайд 15 -16

Скоро собралась большая сила. Стали думать,
кого позвать в предводители. Остановились на
князе Дмитрием Михайловиче Пожарском. Пожарский
был способным, умным военачальником, человеком
честным и справедливым. Князь согласился
возглавить войска, но при условии, что Минин
будет заниматься хозяйством ополчения и его
казной.

Слайд 17

По преданию, Сергий Радонежский благословил
князя Дмитрия Пожарского на правление войском и
выступление против врагов.

Слайд 18

В ополчение, которое возглавлял князь
Пожарский, был прислан из Казани чудотворный
образ Пресвятой Богородицы. Зная, что бедствие
попущено за грехи, весь народ и ополчение
наложили на себя трехдневный пост и с молитвой
обратились к Господу и Его Пречистой Матери за
небесной помощью. И молитва была услышана.

Празднование, 4 ноября, Пресвятой Богородице, в
честь Ее иконы, именуемой «Казанская»,
установлено в этот день в благодарность за
избавление Москвы и всей России от нашествия
поляков в 1612 году.

Войско во главе с Дмитрием Пожарским двинулось
к Москве и в пути росло не по дням, а по часам. Люди
стекались отовсюду.

Вся Русская земля встала против захватчиков и
предателей. Начались бои за Москву. Князь
Пожарский оказался талантливым полководцем. А
Козьма Минин, не жалея жизни, сражался под
стенами столицы, как простой ратник.

Слайд 19

Два месяца осаждал Москву Пожарский. Вскоре
поляки сдались, Пожарский с торжеством вступил в
город.

4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года
вражеское войско сдалось на милость победителей,
ополчение во главе с Мининым и Пожарским взяло
Китай-город. Москва была освобождена.

Слайд 20

Вот настоящие герои. Они сумели объединить
народ вокруг идеи служения Отечеству.

Слайд 21 — 22

Когда настали мирные времена, новый царь щедро
наградил Минина и Пожарского. Но лучшей наградой
стала память народная. Недаром бронзовый
памятник им стоит на Красной площади — в самом
сердце России с надписью: “Гражданину Минину и
князю Пожарскому благодарная Россия”

А еще такой памятник установлен в Нижнем
Новгороде.

Слайд 23

В память освобождения Москвы от поляков в
Москве был построен на деньги Д. Пожарского
казанский собор, в честь Казанской иконы Божией
Матери.

Подготовленный ученик читает стихотворение

Ушли в историю года,
Цари менялись и народы,
Но время смутное, невзгоды
Русь не забудет никогда!

Победой вписана строка,
И славит стих былых героев,
Поверг народ врагов-изгоев,
Обрел свободу на века!

И поднималась Русь с колен
В руках с иконой перед битвой,
Благословленная молитвой
Под звон грядущих перемен.

Деревни, села, города
С поклоном русскому народу
Сегодня празднуют свободу
И День единства навсегда!

Учитель:

— Какая беда обрушилась в те года на Русь? (ответ)

— Кто призвал русских людей на объединение для
защиты своей Родины? (ответ)

— Кто возглавил русское войско? (ответ)

— Скажите, ребята, а знаете ли вы, как россияне
отблагодарили героев ополчения? (ответ)

— Можно ли утверждать, что народ горячо любит
свою Родину? Из каких слов и дел это видно? (ответ)

— Каким вам представился образ Кузьмы Минина? (ответ)

— Сделайте заключение о чертах характера Минина
и Пожарского, выбрав нужные слова.

Спокойный, уравновешенный, решительный,
храбрый, бескорыстный, сильный, ответственный,
беззаветно преданный Родине и любящий ее,
самоотверженный, мужественный, стойкий,
авторитетный, жертвенный, умеющий воодушевить
людей и повести их за собой.

Учитель: Что же такое 4 Ноября для русского
народа? (ответ)

Слайд 24 -25

— Праздник ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА — дань
глубокого уважения к тем знаменательным
страницам отечественной истории, когда
патриотизм и гражданственность помогли нашему
народу объединиться и защитить страну от
захватчиков. Преодолеть времена безвластия и
укрепить Российское государство.

4 ноября – это день единства всех
российских народов;

4 ноября – это день спасения России
от самой большой опасности, которая когда-либо ей
грозила;

4 ноября – это возрожденный праздник
со своей историей;

4 ноября – это день реальных дел,
а не сомнительных маршей.

4 ноября – это день памяти Казанской иконы
Божией Матери.

Учитель:

— Какое ещё название имеет этот праздник?

— В этот день мы оказываем помощь несчастным и
нуждающимся, то есть занимаемся
благотворительностью. А это значит, что мы делаем
какие дела? (ответ)

— Какое название можно дать этому дню. (День
добрых дел.)

— А что может сделать каждый из вас для тех, кто
нуждается в помощи и поддержке.

1. «Чистый город» (уборка территории
детского сада, благоустройство обелисков,
памятников).

2. «Поможем детям» (сбор детских книг,
игрушек для воспитанников Детского приюта).

3. «Спешите делать добрые дела» (помощь
престарелым людям, инвалидам, ветеранам войны и
труда, больным, одиноким).

Слайд 26

В заключение возьмёмся за руки и все вместе
произнесём речовку:

Главное — вместе!
Главное — дружно!
Главное — с сердцем горящим в груди!
Нам равнодушие не нужно!
Злобу, обиду прочь гони!

— Запомните это чувство единения и сохраните
его на всю жизнь. Будьте достойны своих славных
предков. Всего вам доброго!

Чтение наизусть стихотворение Натальи
Майданик.

В День единства будем рядом,
Будем вместе навсегда,
Все народности России
В дальних селах, городах!

Вместе жить, работать, строить,
Сеять хлеб, растить детей,
Созидать, любить и спорить,
Охранять покой людей,

Предков чтить, дела их помнить,
Войн, конфликтов избегать,
Чтобы счастьем жизнь наполнить,
Чтоб под мирным небом спать!

Учитель: Всем спасибо за общение.

4 ноября — День народного единства, который Россия отмечает с 2005 года. Праздник имеет богатую, насыщенную историю и глубинный смысл.

Цель работы — выявить, насколько молодое поколение осведомлено об истории праздника День народного единства. Для этого проведено анкетирование среди учащихся разных учебных заведений города Ухты.

Задачи: 1) Изучить историю праздника — День народного единства (I часть); 2) Исследовать уровень информированности и восприятия этого праздника среди учащихся среднего и старшего звена, среди лицейских и кадетских классов г. Ухты (II часть).

Методы исследования: поиск и анализ информации об истории возникновения праздника, систематизация, анкетирование и обработка данных, обобщение.

Часть I. История возникновения праздника. Почему День народного единства празднуется 4 ноября? В чем глубинный смысл этого нового для России государственного праздника? На эти вопросы мы нашли ответы в истории нашего государства [2; 3]. На основании изученных материалов мы пришли к выводу, что история праздника 4 Ноября охватывает три этапа:

1) Предыстория (IX — XIV века);

2) Истоки праздника (1612 год);

3) «Возвращение» праздника (2005 год) (периодизация и название периодов наше).

1) История древнерусского государства служит доказательством того, что единение сплачивало государство, а его отсутствие — ослабляло. В 882г. произошло политическое объединение севера (Новгород) и юга (Киев) под властью князя Олега. Объединение двух сильных центров служит предпосылкой к единению всего государства. В 988г. по инициативе князя Владимира Красно Солнышко Русь приняла христианство. Произошло объединение разнородных славянских племен на религиозной основе. В 1185г., в период феодальной раздробленности, неизвестный автор создает «Слово о полку Игореве», в котором содержится призыв к единению князей накануне монголо-татарского нашествия. В «Золотом слове» Святослава наиболее громко звучит эта идея: князь Святослав призывает потомков Ярослава Мудрого прекратить враждовать между собой, объединиться и защитить Русь от половцев. В конце XIV века как призыв к спасению Руси, обессилевшей под гнетом монголо-татар, прозвучат слова преп. Сергия Радонежского, духовного наставника Дмитрия Донского: «Любовью и единением спасемся» [1]. В 1425г. эту идею Андрей Рублев отразит в своей иконе «Троица». Троица станет для русских людей символом единства — религиозного, государственного, общечеловеческого. Именно Сергий Радонежский даст своему духовному ученику Андрею Рублеву художественный замысел для будущей иконы, «дабы, — как сказано в житии чудотворца, — воззрением на Святую Троицу побеждался страх ненавистной розни мира сего». Параллельно с этими событиями (конец XIV века) благодаря святителю Стефану Пермскому происходит присоединение Коми к Московскому княжеству в эпоху Дмитрия Донского. Это событие, идея единения и всеобщего Бога будет отражена в иконе «Зырянская Троица» самим же преп. Стефаном Пермским. Таким образом, есть смысл рассматривать истоки современного праздника День единства намного раньше XVI века, с которым традиционно связывают этот праздник. Названные нами события IX — XIV веков имеют огромное значение в истории единения Руси — России.

2) Традиционно День единства связан с историей освобождения Москвы от польских интервентов. В 1598 г. смертью Федора Иоанновича заканчивается династии Рюриковичей. Положение нового царя, боярина Бориса Годунова, было шатким. В стране начались беспорядки. В 1605 г., после смерти Годунова, Совет 7 бояр (Семибоярщина) присягнул польскому королевичу Владиславу. В 1609 г. польский король Сигизмунд начал против России военную интервенцию, значительная часть страны оказалась под контролем польско-литовских отрядов. Над Русью нависла угроза потери национальной независимости. Государство спас простой народ, объединившийся в ополчение. Первому ополчению не удается изгнать польских интервентов из-за отсутствия единства между дворянами и казаками. Второе ополчение возглавили нижегородский староста Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский. В рядах освободителей страны объединились люди самых разных сословий (крестьяне, казаки, стрельцы, дворяне и др.) и национальностей (русские, чуваши, мордва, коми и др.). 4 ноября 1612г. народное ополчение освободило Москву. Народная армия вошла в Москву со списком чудотворной иконы Казанской Божией Матери. Поэтому 4 ноября отмечается и как день Казанской иконы Божьей Матери. Сегодня на Красной площади стоит собор Казанской иконы Божией Матери в память о героях, освободивших столицу, и памятник Минину и Пожарскому. В 1613г. царь Михаил Федорович учредил День очищения Москвы от польских интервентов.

3) Советская власть отменила царские праздники. В советский период праздничным днем считалось 7 ноября — День Великой Октябрьской социалистической революции, переименованный в 1996 г. в День примирения и согласия. В сентябре 2004 года Госдума поддержала идею Межрелигиозного совета России объявить 4 ноября праздником. И уже в 2005 году эта дата получает название как День народного единства. Хотя вернее будет сказать, что праздник не ввели, а «вернули». При этом глубинный смысл в названии праздника отражается в слове ЕДИНСТВО — «цельность, нераздельность», «неразрывность связи», как поясняет это слово Малый Академический Словарь [8, с. 463].

Часть II. Практическая часть работы (опыт самостоятельного исследования)

В ходе практической части работы с целью выявления уровня знаний об исторической предпосылке праздника 4 Ноября и восприятия этого праздника был проведен социологический опрос среди учащихся двух учебных заведений г. Ухты: Гуманитарно-педагогического лицея (три 11-х класса, один 10 кл, три 6-х класса) и кадетских классов школы № 18 (два 10-х класса и два 6-х класса). Общее число респондентов составило 210 человек.

Ниже представлены предложенные вопросы и выводы по анкетированию.

1. Считаете ли Вы 4 ноября праздником? Почему?

Ученики 6-х классов на 24,4 % чаще признают 4 Ноября праздником, но национальную значимость этого праздника не отмечает ни один респондент (соотношение кадетских и некадетских классов составляет 69,8:53,5=16,3 %).

1. С какого года в России отмечается этот праздник?

% правильно ответивших на вопрос (с 2005 года) составляет всего 2,3 %.

1. Как называется этот праздник?

а) День народного единства;

б) День согласия и примирения;

в) День Великой Октябрьской социалистической революции;

г) День освобождения России от польской интервенции.

Правильно назвали этот праздник 71,8 % старшеклассников и 59,6 % учащихся среднего звена, при этом информированность учащихся кадетских классов на 9.6 % выше; неправильные ответы (Б, В, Г) распределились в диапазоне 7–10 %.

1. Почему этот праздник так называется?

Смогли объяснить название праздника лишь 2,8 % респондентов.

1. Почему этот праздник отмечается 4 ноября?

Смогли объяснить дату праздника только 4,3 % респондентов. Среди неправильных ответов обращают на себя внимание следующие: «Народы объединились, чтобы защищаться от монголо-татар», «Распад СССР», «Стефан Пермский крестил Коми», «Люди любят условности».

1. С какими другими историческими и религиозными праздниками он связан?

С удивлением констатируем абсолютный ноль правильных ответов: никто не связал праздник с освобождением Москвы от польских интервентов народным ополчением под предводительством Минина и Пожарского, среди абсурдных ответов: «Освобождение России от германских интервентов», «На Русь напали монголо-татары», «9 Мая», «День независимости».

1. Как Вы отметили этот праздник в этом году?

Только 4,3 % опрошенных отметили этот праздник: «Смотрел демонстрацию по телевизору», «Участвовала в городском флешмобе», «Поздравил знакомых».

1. Откуда Вы узнали об этом празднике, его традициях?

А) Семья; Б) Школа; В) Городская реклама; Г) Интернет; Д) Телевидение; Е) Газета.

Источником информации для 88,2 % знающих об этом празднике является семья (40 %), школа (28,5 %), TV (10 %), Интернет (5,7 %), реклама (3). С огорчением констатируем, что газета не оказывает влияние на знание о государственном празднике (1 %).

Рекомендуем учителям проводить классные часы, посвященные истории праздника 4 Ноября, и обращать внимание учеников на связь исторических и современных событий на уроках истории. При подготовке можно использовать источник № 3 (см. раздел «ЛИТЕРАТУРА»).

Заключение:

1) Анкетирование учащихся города Ухты выявило: плохое знание истории России, скептическое восприятие учащимися государственного события, газета не служит для школьников источником общественно-значимой информации; отсутствие интереса к событиям, имеющим большую социальную значимость; неумение соединить прошлое и настоящее своей страны, одиннадцатиклассники не разбираются в исторических событиях, изученных в курсе истории в 7 и 10 классах, необходимость гражданско-патриотического воспитания в России.

2) В 1612, 1812, 1941–1945 годах Россию всегда спасало единение народа. Не случайно праздник 4 Ноября назвали Днем народного единства, взяв за образец единство всего русского народа под предводительством купца Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского. Только единение, а не экономические, социальные, исторические, политические распри и дебаты делают государство сильным. И особенно важно помнить об этом в год 100-летия Великой социалистической революции.

Проанализировав исторические события, связанные с возникновением праздника День народного единства, составив собственную периодизацию становления 4 Ноября как государственного события, мы убеждаемся в том, слова Сергия Радонежского («Любовью и единением спасемся «), произнесенные в XIV веке, правдиво-вечны. Идея единства народа выражена и Львом Толстым незадолго до его смерти: «Единение людей…есть не только важнейшее дело человечества, но…и смысл, и цель, и благо человеческой жизни», «ибо «соединенные люди сильнее разъединенных», «ибо соединенное патриотизмом государство сильнее разрозненных народностей» [4]. В словах великих философов прошлого залог нашего сегодняшнего и завтрашнего государственного благополучия, а значит, и благополучия каждого из нас.

Литература:

1. «Любовью и единением спасемся». На 700-летие преподобного Сергия Радонежского [Электронный ресурс]/ Режим доступа: http://ruskline.ru/monitoring_smi/2014/05/22/lyubovyu_i_edineniem_spasemsya_na_700letie_prepodobnogo_sergiya_radonezhskogo/
2. День народного единства России: история и суть праздника [Электронный ресурс]/Режим доступа: http://sputnik-georgia.ru/spravka/20161103/233707035/Den-narodnogo-edinstva-Rossii-Istorija-i-sut-prazdnika.html
3. День народного единства: что мы отмечаем 4 ноября [Электронный ресурс]/Режим доступа: http://tass.ru/obschestvo/3753396
4. Журнал «Толстовский Листок/Запрещенный Толстой», выпуск пятый, издательство «Пресс-Соло», Москва, 1994.
5. История России c древнейших времен до конца XVII века. Ч. 1: учебник для 10 класса общеобразовательных учреждений / А. Н. Сахаров. — 9-е изд. — М.: «ТИД «Русское слово — РС», 2011. — 336 с.: ил. ISBN 978–5-9932–0656–1 (ч. 1)
6. История России. Конец XVI — XVIII век. 7 класс: учеб. Для общеобразоват. организаций / А. А. Данилов, Л. Г. Косулина. — 3-е изд. — М.: Просвещение, 2015. — 272 с.: ил., карт. — ISBN 978–5-09–034587–3.
7. Орлов А. С., Георгиев В. А., Георгиева Н. Г., Сивохина Т. А. История России с древнейших времен до наших дней. Учебник. Издание второе, переработанное и дополненное. — М. «ПБОЮЛ Л. В. Рожников», 2000. — 528 с.
8. Словарь русского языка в четырех томах под редакцией А. П. Евгеньевой. — М.: «Русский язык», 1985. — Т. 1, 699 с.