Верба символ какого праздника

Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье, входит в число самых важных дат для христиан. Праздник припадает на шестое воскресенье Великого Поста и предшествует Пасхе. В этот день верующие отправляются в церковь с веточками вербы, которую нужно обязательно освятить. Такая верба превращается в сильнейший оберег для дома.

Мы ознакомим вас с историей происхождения праздника, приметами о нем и расскажем, почему именно верба стала символом Вербного воскресенья.

Что это за праздник, Вербное воскресенье

Перед тем, как отправиться в Иерусалим, Иисус узнал о смерти своего друга Лазаря. Его сестра принесла Христу грустную весть, расстроившись, что его не было рядом в этот момент. Иисус же попросил отворить вход в пещеру, где покоился усопший, а затем воскресил его. В народе этот день назвали Лазаревой субботой.

Лазарева суббота предшествует одному из наиболее значимых христианских праздников — Вербному воскресенью. Именно благодаря сотворенному в этот день чуду вербный праздник появился в наших календарях. Узнав о совершенном, люди стали возносить славу Христу и радостно встречали его в Иерусалиме пальмовыми ветвями (это была высокая почесть, оказываемая правителям), называя его Спасителем.

Но римское правительство, в то время управляющее Израилем, знало о пророчестве, предсказывающим приход Мессии. Его появление сулило освобождение народа от гнета и рабства. Знал о нем и Иисус, а потому понимал, что это его последний вход в Иерусалим. Не смог он освободить землю от завоевателей, заплатив своей жизнью за чужие грехи.

Церковь ввела праздник в IV веке, но на Руси он обосновался только в X столетии, после введения христианства в качестве государственной религии.

И теперь, каждое Вербное воскресенье, люди вспоминают его жертву, благодарят Сына Божьего за содеянное и напоминают себе о необходимости жить в соответствии с заповедями Божьими.

Приметы на Вербное воскресенье

Практически каждое празднование сопровождает древний обычай. В основном это касается религиозных праздников, таких как Вербное воскресенье. С этим днем связано немало примет и суеверий. Некоторые из них выглядят вполне разумными, а другие порой вызывают недоумение и улыбку у современного человека.

Но раньше люди относились к таким вещам серьезней, никто не смеялся над странными традициями и не игнорировал заветы предков.

Какие есть приметы на Вербное Воскресенье:

• Если женщина съест несколько освященных почек вербы, запив их живой водой, она излечится от бесплодия.
• Наблюдая за погодой в этот день, можно узнать, каким будет урожай. Отсутствие осадков сулит неудачу, ведь это предвещает длительную засуху.
• Однажды кто-то заметил, что, если легонько стукнуть другого человека вербой в воскресенье, он целый год не болеет.
• Стегали вербными ветками и скот. Считалось, что после такого благословения животные начинают лучше плодиться, перестают реагировать на ядовитые травы.
• В Вербное Воскресенье часто обзаводились новыми комнатными растениями. По поверьям, человек, посадивший в этот день растение, вскоре разбогатеет.

Как празднует церковь

Вербное воскресенье — один из самых важных христианских праздников. В этот день в церкви проходят службы, а в молитвах вспоминают Иисуса и его самопожертвование, совершенное ради человечества.

Изначально восприняв Иисуса как Мессию, способного освободить Иерусалим от римских захватчиков, некоторые люди обманулись в своих ожиданиях. Осознав, что у него исключительно мирные намерения, они обратились к римскому правительству, чтобы Иисуса казнили. Он взял на себя чужую вину и с достоинством понес наказание.

Говоря о переменчивости людской натуры, священнослужители напоминают что нужно бороться с искушениями, стремиться к честной и достойной жизни.

Вы уже знаете, что с Вербным Воскресеньем связано множество народных мудростей. Одни из них говорят о том, как правильно отпраздновать этот день, но есть и такие, что рассказывают о запретах.

Что нельзя делать в Вербное воскресенье

Помимо различных обязанностей, сваливающихся на празднующих в этот день, еще есть запреты. Многие не ведают о них, а потому, сами этого не зная, нарушают древние традиции. После такого вряд ли стоит удивляться, почему этот светлый праздник не принес в вашу жизнь ничего положительного.

О чем стоит знать:

• В Вербное Воскресенье запрещается проводить любые магические ритуалы — церковь против магии. По ее мнению, вся волшба от нечистого.
• Сюда же относится и буйное веселье. Это тихий, семейный праздник, где не место шумным гуляньям и алкоголю.

В старину накануне Вербного Воскресенья домашнюю птицу запирали, не выпуская ее на улицу. Делали это для того, чтобы уберечь пернатых от ведьм, которые перед Пасхой проводили свои темные обряды.

Почему верба символ Вербного воскресенья

Услышав о том, что раньше Иисуса встречали пальмовыми ветвями, символизирующими победу, а не вербами, многие удивляются. Ведь в наших широтах такие диковинки не водятся, да и праздник зовется Вербным воскресеньем. Но название это в ходу только в нашем регионе. Большинство христиан знают этот день как Вход Господень в Иерусалим.

Символ верба появился, чтобы заменить не растущее у нас растение. Выбор на это дерево пал совсем не случайно — вербу издавна наделяли положительными свойствами и использовали для защиты от зла.

Верба как оберег у славян

Большинство знает вербу исключительно как христианский символ. Однако преклонение перед вербой имеет более древние корни. Известно, что во времена расцвета язычества ее тоже использовали в качестве талисмана.

У славян верба была символом весны, нового сезона, приносящего с собой тепло, а также возрождающего привычный ритм жизни на круги своя. По легенде под этим древом родилась богиня Лада.

В те времена существовала традиция наряжать вербу венками. Украсив все цветами, девушки водили вокруг дерева хороводы, а его плоды — «котики», парни дарили барышням, чтобы снискать их благосклонность.

Как и у христиан, у язычников был распространен обычай похлестывать ветками вербы близких, чтобы защитить их от неприятностей на целый год.

Считалось, что верба обладает свойством отгонять нечисть и болезни, поэтому веточки растения развешивали в домах и хлевах.

Освящаем вербу правильно

Вербное Воскресенье — особый день, когда нужно отказаться от всякого колдовства, заговоров и прочих порицаемых церковью вещей. Освящением атрибута праздника нельзя заниматься самому — это дело следует доверить церковнослужителю.

Раньше вербу самостоятельно срывали у рек, но сейчас многие не хотят на это тратить время, покупая букетик у торговцев на базаре. Приверженцы традиций утверждают, что это плохая затея — беря вербу с рук, можно взять вместе с ней чужой негатив.

В некоторых церквях практикуют продажу уже освященных веточек. Если такая возможность есть и в вашей, можно купить уже готовый оберег, не отстаивая всю службу.

Для освящения вербы придется посетить праздничную литургию, а перед ее началом купить церковную свечку. Во время богослужения прихожане стоят с зажженной свечой в одной руке и с вербными ветвями в другой.

Как и сколько хранят освященную вербу

Верба — всего лишь растение. Но в светлый праздничный день, после освящения, она превращается в сильный оберег. А любой талисман требует к себе определенного обращения. Нельзя обращаться с ним так, будто он ничего для вас не значит. Иначе оберег просто лишится силы и перестанет приносить пользу.

Как хранить символ Вербного Воскресенья:

• Веточку нельзя кидать где попало. Ящик стола, угол, где стоит веник, ванная комната — это лишь малая часть из запретных зон для хранения таких предметов. Поставьте оберег на почетном месте, возле икон.
• Даже при правильном подборе места для амулета, он может утратить свои свойства. Самое чистое в плане энергетики место превратится в плохое, если не очищать пространство. Периодически обходите все углы дома со свечкой, окуривайте комнаты ладаном. Эти действия нейтрализуют любой негатив.

Если помнить об этом, амулет хорошо прослужит вам целый года, а может и больше.

Что делать с вербой после Вербного воскресенья

После Вербного воскресенья верба остается в доме. Веточки ставятся в вазочку, а сама ваза размещается в красном уголке, рядом с ликами святых. Такой оберег будет защищать семью от сглаза, отводить болезни, неудачи.

Но им не пользуются всю жизнь. Это значит, что однажды от старого пучка вербы придется избавиться. Однако не спешите убирать его с полочки и выбрасывать в мусорное ведро.

Как можно попрощаться с оберегом:

• Букетиком из вербы обметают все поверхности дома — подоконники, пороги и углы. После этого растение сжигают, а пепел рассеивают над рекой. Тогда никто не сможет повторно использовать амулет, причинив вред предыдущему владельцу.
• В старину пользовался популярностью еще один способ утилизации вербы. Отживший свое оберег скармливали скотине. Результат от этого действия был таким же, как и от стегания — у животных улучшалась плодовитость, а у ведьм не получалось навести на скот болезни.

Если нет возможности заменить вербную связку на новую, можно оставить ту, что есть. Но в таком случае нужно освежить оберег — тогда он возобновит свою, уже успевшую ослабеть, энергетику.

Чтобы вернуть вербе силу, протрите растение от пыли и окропите освященной водой.

Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье)

Как часто, не задумываясь, мы говорим «Слава Богу!». На самом деле восклицанием «Осанна Сыну Давидову!» когда-то в Иерусалиме Иисуса встречала та же толпа, которая после будет требовать Его распятия. Люди ждали, что придет Царь, который заберет себе власть силой и сокрушит врагов. Иисус действительно сокрушил врага, но враг этот не был земным. Он победил страдание и смерть, открыл двери ада, дал людям возможность спастись.

В церковном календаре Вербное воскресенье называют «Вход Господень в Иерусалим», а неделю называют «Неделей пальмовых ветвей», что не очень распространено в России, где не растут пальмы.

Вербное воскресенье — двунадесятый праздник.

История праздника Вербное воскресенье

Прежде, чем войти в Иерусалим, Иисус три года ходил по земле Израильской, разговаривал с людьми, как с равными Ему, и никто не чествовал Его как Царя, пока он не явил людям великое чудо. В Вифании жила семья знакомых Плотнику из Назарета — брат и две сестры. Он останавливался у них, бывая в Вифании. Когда Лазарь, знакомый Иисусу, заболел, Он не сразу поспешил исцелить его. И лишь когда дошла весть о кончине Лазаря, Иисус произнес: «Лазарь, друг наш, уснул, и Я иду разбудить его». Ученики сначала даже не поняли, что речь идет о смерти, а не об обычном сне. Сестра Лазаря Марфа встретила Иисуса и сказала: «Господи, если бы Ты был здесь, не умер бы брат мой», на что Иисус ответил ей: «Воскреснет брат твой». И речь шла не о воскресении всех мертвых в Последний день. Иисус говорит слова, которые являются сутью православной веры: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет». Это слова не человека, но Бога. То, что человек говорит о себе в таком ключе так буднично и просто в Вифании того времени — большая опасность. Лазарь провел четыре дня в могиле, речь уже не могла идти о летаргическом сне или клинической смерти. Фундаментальный закон природы был опровергнут силой Божественного чуда. Когда отняли камень от пещеры, где лежал умерший Лазарь, Иисус громко сказал: «Лазарь! Иди вон», и… Лазарь вышел. Иисус сказал: «Развяжите его, пусть идет».

Разумеется, после такого чуда его очевидцы и слышавшие о нем встречали Иисуса, как Бога, как Царя. Слава Богу! «Осанна Сыну Давидову!» Веры многим кричавшим это хватило ненадолго. Несмотря на то, что люди, видевшие воскресение Лазаря, видели и его тяжелую болезнь, и смерть, и даже погребение. Сомнений в том, что он действительно воскрес из мертвых, быть не могло. К сожалению, люди часто предавали Бога. Забыли и об этом чуде. Но наша вера должна быть крепкой, поэтому мы празднуем встречу Иисуса как Бога и нашего Спасителя, Который, как Лазарю, подарит нам воскресение из мертвых.

Не все вместили учение Иисуса, предлагавшего людям войти на Небеса через врата милосердия, и через какое-то время начнутся события Страстной недели…

Войдя в храм Иерусалима, Иисус совершит опасные действия. Там умели и любили торговать сувенирами, оберегами, реликвиями. Он переворачивает столы и прекращает торговлю. Он воскрешал умерших, совершал удивительные чудеса, Его чествовали как Царя, но Его ждали Царем земным, а он пришел Царем Небесным.

Знал ли Господь, что Его ждет? Догадывался ли о том, что Он воскреснет? Человеческий разум не способен вместить соединение Божественного и человеческого начала. Но, определенно, Он просил в Гефсиманском саду, чтобы «чаша сия» миновала Его, если на то будет воля Его Отца, а значит, понимал, что чествование толпы будет недолгим. Иерусалим не был готов понять истинное спасение и дары Божественной милости. Возгласы «Осанна!» сменились криками «Распни!». Поэтому Спаситель плакал о святом граде Иерусалиме, зная, что он будет разрушен.

Читайте также — Вербное воскресенье: какое торжество и какое горе в этом празднике!

Почему праздник называют Вербным воскресеньем

Во время встречи Иисуса в Иерусалиме люди размахивали пальмовыми ветвями. Слово «паломник», кстати, означает «носитель пальмы». Отправляясь в паломничество, человек брал с собой пальмовую ветвь, символ чистоты, в знак того, что идет в чистое и праведное путешествие. Таков был еврейский обычай. На Востоке победителей чествовали пальмовыми ветвями. Иисуса встречали так, потому что Он был чудотворцем и Мессией. И, если способность накормить пять тысяч человек еще не у всех вызвала восхищение и удивление, то воскрешение Лазаря было безусловным свидетельством. Иисус въехал в Иерусалим на осле, что никогда бы не сделал в те времена царь земной, но сделал бы Царь Небесный во исполнение пророчеств. Например, ветхозаветного пророчества о том, что «в Иерусалим войдет кроткий Царь». Когда-то на ослике Иисус спасался от воинов Ирода в Египте, куда Его вывезли в младенчестве. Ослик же ввез Его в Иерусалим, как Мессию.

Иисус не случайно въехал в Иерусалим именно на осле. Сидя на коне, Он бы неизбежно возвышался над всеми, кто встречал Его. Именно так поступил бы земной правитель, желая подчеркнуть свой особый статус. Но, когда Бог умалился до человека, Он решил войти в Иерусалим, находясь вровень со встречающими Его. Поэтому Он въехал на осле, поступь которого смиренная и тихая, о чем поэт Тимур Кибиров напишет свое знаменитое стихотворение:

Их-то Господь — вон какой!

Их-то Господь — вон какой!
Он-то и впрямь настоящий герой!
Без страха и трепета в смертный бой
Ведёт за собой правоверных строй!
И меч полумесяцем над головой,
И конь его мчит стрелой!
А наш-то, наш-то — гляди, сынок —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти Своей.

А у тех-то Господь — он вон какой!
Он-то и впрямь дарует покой,
Дарует-вкушает вечный покой
Среди свистопляски мирской!
На страсти-мордасти махнув рукой,
В позе лотоса он осенён тишиной,
Осиян пустотой святой.
А наш-то, наш-то — увы, сынок, —
А наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти Своей.

А у этих Господь — ого-го какой!
Он-то и впрямь владыка земной!
Сей мир, сей век, сей мозг головной
Давно под его пятой.
Вкруг трона его весёлой гурьбой
— Эван эвоэ! — пляшет род людской.
Быть может, и мы с тобой.

Но наш-то, наш-то — не плачь, сынок, —
Но наш-то на ослике — цок да цок —
Навстречу смерти Своей.
На встречу со страшною смертью Своей,
На встречу со смертью твоей и моей!
Не плачь, она от Него не уйдёт,
Никуда не спрятаться ей!

Тем не менее Иисуса встречали словами «Осанна Сыну Давидову!». Так кричали дети, что исполнило пророчество о том, что хвала Господу совершится «из уст младенцев». Фарисеи испугались этих слов и просили: «Скажи им — пусть замолчат», а Иисус отвечал: «Если они умолкнут, камни возопиют». И Его продолжали громко славить за увиденные прежде чудеса. Ученики думали, что Иисус идет на трон, а Он шел на Крест. Они ждали грядущего благоденствия, победы над земными врагами, но Бог смотрел на этот день с грустью. Православные, чествуя Иисуса, тоже находятся в предчувствии грядущей Страстной недели.

Несмотря на то, что Иисуса встречали как Царя, Он плакал, входя в Иерусалим, оплакивая его грядущую судьбу. Он жалел Иерусалим, хотя тогда для этого не было еще никаких предпосылок. Иерусалим процветал. Уничтожение Иерусалима в 70 году оправдало предвидение катастрофы во время расцвета и великолепия, когда еще никто не мог подумать об этом. Войдя скромно на ослике, Христос все же принимал почести, как Победитель. Одновременно принимал со смирением грядущие страдания и намекал на то, что не стоит страшиться их, Своим ученикам. Зная, что Его ждет, Он был спокоен и оплакивал лишь судьбу разрушенного города. Он знал, что Его ждет смерть, более того, мучительная кончина, но знал и то, что смерть упразднится, не будет иметь никакого значения в Царствии Небесном, которое не имело никакого отношения к земному царствованию. А ведь именно его ожидали и собравшиеся, и ученики. После воскрешения Лазаря они считали, что произойдут еще более великие чудеса, свержение врагов, а Иисус предстанет грозным и сокрушающим. Но мы узнали Христа другим и Его Спасение было чудом милосердия и любви, а не завоеванием благоденствия в нашем мире.

В России пальмы не растут, поэтому Иисуса «встречают» первой веточкой весны, теплого времени, веточкой вербы.

Традиции Вербного воскресенья

В православном богослужении существовал специальный чин, который являлся воспроизведением Евангельских событий. Вплоть до VII века Патриарх шествовал по Красной площади на коне, наряженном в ослика, которого лично вел под уздцы царь. Это действо называлось «Шествие на осляти» и напоминало людям о событиях Входа Господа в Иерусалим.

Сейчас эту традицию упразднили и верующие просто освящают веточки вербы в память о пальмовых ветвях и встрече Спасителя в Иерусалиме. В знак готовности чествовать Иисуса как Царя Небесного, великого ликования. В этот день обычно стоит ясная и теплая погода. Верба — знак встречи Триумфатора и Победителя смерти, именно так следует встречать Спасителя. Верба — это еще и символ прощения и доброты. Мы держим в руках свежие весенние веточки в знак того, что готовы простить наших обидчиков, как и нас прощает Господь, которого люди распяли после того, как встретили Мессией и Царем.

При этом народные приметы о том, что на счастье надо съесть почку вербы, сварить из нее отвар для богатства или здоровья и т.д., — не более чем суеверия, к которым Церковь призывает не прислушиваться.

Вербное воскресенье — трагический праздник перехода Великого поста к Страстной седмице, но он же напоминает нам о грядущей Пасхе.

Читайте также — Вербное воскресенье — в чем наше отличие от жителей Иерусалима?

Праздничное богослужение

Шестая неделя Великого поста предшествует Страстной неделе и заканчивается великим праздником — Входом Господним в Иерусалим. Празднование начинается с вечерней службы и всенощных бдений в Лазареву субботу. Текст богослужения напоминает о последних днях Иисуса. Он знал, что многие отрекутся от Него. Чтобы даровать своим ученикам надежду на жизнь вечную, Он являет им Свою Божественную силу в воскрешении Лазаря, предвосхищая грядущее воскрешение мертвых при втором Пришествии Спасителя. Структура богослужения Лазаревой субботы полу-воскресная, полу-праздничная. Она напоминает о том, что наш Спаситель пришел открыть Своему творению правду о Спасении. Он не возлагал на нас «бремена тяжелые и неудобоносимые», а явил пример жизни без греха человечеству, пораженному грехом.

Вербное воскресенье — переходящий праздник, дата праздничного богослужения зависит от дня празднования Пасхи. На праздничном богослужении поются тропари «Общее воскресение» и «Спогребшеся Тебе Крещением, Христе Боже наш, безсмертныя жизни сподобихомся Воскресением Твоим, и воспевающе зовем: осанна в вышних, благословен Грядый во Имя Господне». За полиелеем следует величание «Величаем Тя, Живодавче Христе, осанна в вышних, и мы Тебе вопием: благословен Грядый во Имя Господне».

В ходе богослужения священник окропляет вербные веточки. Эти ветки и зажженные свечи люди держат в руках во время исполнения Канона. Православные храмы переполнены молящимися, которые чествуют Царя Славы, который добровольно пошел на страдания. Люди приветствуют Его как победителя смерти и вспоминают грядущие дни Страстной седмицы, страдания Христовы.

Вербное воскресенье в 2023 году — 9 апреля

Вербное воскресенье в 2024 году — 28 апреля

• Текст всенощного бдения и литургии с переводом и объяснениями
• На осленке против смерти, или Об особенностях служб Лазаревой и Вербного

• Тропарь
• Величание
• Кондак
• Антифоны
• Задостойник

Читать о Вербном воскресенье на «Правмире»:

• Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресение)
• Вербное воскресенье. Статьи, проповеди, видео
• Вербное воскресенье. День радостных ладошек
• Вербное воскресенье — детский праздник

Видео о Вербном воскресенье:

Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье в 2023 году 9 апреля

Праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербного воскресения) — это один из самых трагических праздников церковного года.

Казалось бы – все в нем торжество: Христос вступает в Святой Град, встречают Его ликующие толпы народа, готовые из Него сделать своего политического вождя, ожидающие от Него победы над врагом. Но та же самая толпа, которая сегодня кричит «Осанна Сыну Давидову!», в несколько дней повернется к Нему враждебным, ненавидящим лицом и будет требовать Его распятия. Перенесемся духом в те страшные дни, когда Бог смертью Единородного Своего Сына одержал победу над тьмой и спас нас от власти смерти, греха, диавола. Осознаем, что Христос умер, потому что преступники мы.

Митрополит Антоний Сурожский

Статья Марии Свешниковой: Вербное воскресенье – начало торжества безверия

За неделю до праздника Пасхи в православном мире отмечается один из любимых в народе весенних праздников — Вербное воскресенье, которое в этом году выпадает на 25 апреля. В чем смысл этого праздника? Почему именно верба стала его символом и откуда пошла традиция украшать свой дом веточками вербы? Когда лучше начинать подготовку к Пасхе? В преддверии праздника на эти вопросы «Голоса Череповца» ответил настоятель храма Святой великомученицы Варвары иерей Виталий Рябов.— Отец Виталий, расскажите о смысле Вербного воскресенья?— Вход Господень в Иерусалим в народе еще называют Вербным воскресеньем. Этот праздник отмечается в шестое воскресенье Великого поста. В этот день Церковь вспоминает торжественное шествие Спасителя Иисуса Христа на добровольные страдания. Если мы посмотрим на икону, то увидим, что Господь не входит, а въезжает на осле в город Иерусалим, где пройдут последние дни его земной жизни. Люди торжественно встречают Спасителя как Царя, как Мессию и великого чудотворца, который недавно воскресил Лазаря Четверодневного. Прославляя Иисуса, в знак своего почтения иудеи подстилают ему под ноги финиковые и пальмовые ветки. Поэтому праздник Вход Господень в Иерусалим имеет другое название – неделя вайи, или цветоносная неделя (с греческого языка вайя переводится как ветка).

— Почему именно верба стала символом праздника?— На Руси символом Входа Господня в Иерусалим являются веточки вербы, которые у нас заменяют те самые ветки, с которыми иудеи встречали Иисуса Христа при входе в Иерусалим. Мы берем в храм именно вербу, потому что она одна из самых первых весной после морозов просыпается ото сна, дает красивые пушистые почки. То есть является символом воскресения, новой жизни. То есть как веточки вербы после зимы оживают, покрываются листьями и цветами, так и мы после смерти преобразимся и воскреснем для жизни новой, для жизни вечной. А еще веточки вербы и зажженные свечи в наших руках в праздничный день символизируют победу Господа нашего Иисуса Христа над смертью. Как на безжизненном замерзшем дереве появляются почки, так и мы оживем, возрадуемся, уверуем в то, что Господь нас так же воскресит. Иначе вера наша была бы бесполезной. По традиции люди в память о празднике хранят веточки вербы, принесенные из храма, в своих домах рядом с иконами. И ни в коем случае не используют их в магических обрядах и другой ереси!-После Вербного воскресенья наступает Страстная неделя. Расскажите, что это за время?-Да, согласен, что Вербным воскресеньем заканчивается Великий пост и начинается Страстная неделя. Это особое время, когда в Церкви вспоминаются последние дни и страдания Иисуса Христа. Люди продолжают поститься до самой Пасхи, потому что хотят пройти весь Крестный путь со своим Спасителем. Каждый день этому способствуют церковные службы, они все ближе и ближе подводят нас к главному событию — Воскресению Христа. Недаром эти дни называются великими.Напомню, что с понедельника по среду читается Евангелие, в Великую среду вспоминается предательство Иуды, в Великий или Чистый четверг — установление Господом таинства причастия на Тайной вечери, последней встрече Иисуса Христа со своими учениками – апостолами. В пятницу мы вспоминаем Крестный путь, распятие Иисуса Христа на кресте и погребение. Страстная неделя заканчивается Воскресением Христовым.Первые праздничные торжественные службы в храмах пройдут в ночь с субботы на воскресенье, с 1 на 2 мая. Они начинаются с крестного хода. После наступления праздника Пасхи в честь этого радостного события всю следующую неделю – Светлую седмицу — в храмах звонят колокола и совершаются ежедневные крестные ходы вокруг каждого храма.— А когда лучше начинать подготовку к Пасхе — делать уборку, печь куличи, красить яйца?— Многие ошибочно считают, что именно в Чистый четверг на Страстной неделе надо делать уборку в своей квартире, заниматься выпечкой праздничных блюд. На самом деле это неправильно, потому что в Великий четверг сам Господь установил великое таинство причастия. Этим он заповедал нам приходить в храм и причащаться. То есть присоединяться, становится частью чего-то общего, а точнее — быть с Христом! Есть церковное правило: кто придет в Чистый четверг в храм, исповедуется и причастится, тот в Пасхальную службу может причаститься без исповеди, настолько велико значение Великого четверга. Приглашаю всех в Великий четверг на церковные службы. А уборку делать и готовить лучше в субботу. Таким образом можно целый день готовиться к предстоящему празднику. В субботу после литургии, ориентировочно с 11 часов, в храмах города начнется освящение куличей, яиц и других пасхальных яств. В каждом храме будет свое расписание освящений в течение всего дня вплоть до 23 часов.

Дарья Егорушкина,golos@35media.ru