Бейсик той праздник

Бесікке салу или бесік той – традиционный казахский обряд, связанный с появлением ребенка на свет. На третий день после рождения устраивают праздник – в этот день младенца первый раз кладуд в бесік – колыбель-качалку. Для казахского народа эта колыбель считается золотым гнездом для младенца, поэтому обряд имеет очень большое значение для каждой семьи. На той приглашаются самые важные и близкие гости, накрывается праздничный дастархан, а после проведения обряда объявляется имя ребенка.

По обычаю в бесік ребенка укладывает самая образцовая, опытная и авторитетная женщина семьи. Соблюдая казахское поверье, колыбельку сначала окуривают дымом, изгоняя злых духов, затем проводят необычный обряд, который называется «Тыштырма».

Через отверстия на дно бесіка складывают конфеты и другие сладости, приговаривая «Тышты! Тышты!». Это поверье означает, что родившийся малыша принесет в дом благополучие и богатство. Потом гостинцы разбрасывают гостям, те же стараются поймать сладости и раздают их детям. После этого ребенка укладывают в бесік и поют колыбельную песню «Бесік жыры».

Уложив кроху в колыбель, ее накрывают разными семейными вещами, несущими особый смысл. Например, шуба и другие меха означают символы богатства и высокого положения в семье. Лошадиная уздечка предполагает пожелания мальчику стать сильным и ловким, девочкам же кладут зеркало и расческу, чтобы она выросла красавицей.

Традиция бесікке салу почитается во всех казахских семьях, и для приглашенных гостей это большая честь, поэтому важно постараться угодить семье с подарком. Все мы понимаем, сколько всего необходимого для малыша, но выбирая подарок, нужно думать о его своевременности и актуальности. Мы сделали подборку подарков, которые точно пригодятся в семье в первый год жизни крохи.

Что не стоит дарить новорожденному?

• Многие ошибочно предполагают, что мягкая игрушка – это отличный подарок для малыша. Но если подумать, младенец не скоро сможет поиграть с ней сам, а тем временем мишка/собачка/лисичка станет отличным пылесборником, из-за которого у ребенка может проявиться аллергия.
• Теплую одежду стоит дарить только после рекомендаций родителей. Если вы ошибетесь с размером, что вполне возможно – ведь все малыши разные, будет очень жаль. А брать верхнюю одежду на вырост в первые годы жизни также непродуманно – возможно выбранный вами на зиму шикарный комбинезон на момент зимней пары будет большеват, а на следующий сезон уже мал.
• Забудьте о свежих ароматных букетах. Новоиспеченные мамочки очень чувствительны к запахам, а для детей цветы тем более вредны – опять-таки может развиться аллергия.

Лучшие подарки для бесік той

Игрушки для купания. Отличным подарком может стать набор резиновых игрушек, специальная книга с картинками, которую можно мочить. Также подойдет конструктор для ванны или набор игрушек с присосками, которые с легкостью крепятся к кафельным стенам.

Современный разноплановый мобиль пригодится любой семье. Тихая музыка или колыбельные, разные крутящиеся игрушки успокаивают и убаюкивают малыша. Этой небольшой передышке маме может хватить на очень много дел.

Развивающий коврик – это универсальное многослойное покрывало, к которому пришиты разнофактурные аппликации, пристегнуты погремушки, детские игрушки со звуковыми эффектами. Малыш может шуршать на нем до года и старше.

Шезлонг. Это переносное кресло с надежными креплениями безопасности и встроенными игрушками-развивашками станет лучшим другом для малыша на несколько лет. На многих моделям встроены самые разные эффекты: вибрации, релаксации и укачивания. Также популярны шезлонги со встроенными столиками для кормления.

Ночник с режимом проекции поможет малышу быстро уснуть, что облегчит ежедневный ритуал убаюкивания. Можно уложить малыша пораньше, и включить просмотр увлекательных проекций. Это подарок будет актуален как минимум до 5 лет.

Эргономичный слинго-рюкзак может использоваться детьми до 3-х лет. В отличии от традиционных кенгуру эта удобная переноска для детей обеспечивает малышу физиологически правильную позу с широко разведенными ножками – данная поза рекомендуется ортопедами для профилактики дисплазии тазобедренных суставов малыша.

Набор «первый след малыша» точно станет запоминающимся подарком. Речь идет о рамки с особой смесью, разведя которую вы сможете сделать слепок ножки и ладошки малыша, а в некоторых вариантах также предусмотрено место для фотографии крохи.

Фоторамка «первый год ребенка» представляет собой раму с 12-ью окошками для фотографий на каждый месяц первого года жизни. Это весьма оправдано, ведь в этот период малыш очень быстро меняется, и через год фоторамка будет вызывать бурю эмоций.

Букет… из детской одежды! Носочки, ползунки, бодики, комбинезончики – все это в определенных точках города могут оформить в шикарный букет или необычный тортик!

Казахская колыбель — бесiк— необыкновенно простая в использовании и удобная при кочевом образе жизни. Колыбель изготавливалась из ивы, а боковые части (изголовье и подножье) делались из бересты.

С древних времен сложилось поверье, что в жилищах людей водится нечистая сила, приносящая вред человеку. Поэтому, перед тем, как ребенка внести в комнату и положить в колыбель, проводился обряд “аластау” – очищение комнаты ребенка и колыбели от всякой нечисти.

“Алас” – ночной свет, священный огонь.

Старики рассказывают, что выполняла этот обряд самая уважаемая в ауле женщина, обладающая положительными качествами характера. Ей подавали металлическое блюдце, в котором на угольках кизяка дымилась сера, козий или бараний жир или трава адраспан. Женщина с этим блюдом обходила и окуривала комнату (юрту), колыбель ребенка со словами, изгоняющими злых духов, призывающими здоровье и добро к ребенку:

Алас, алас, аласы,

Келді, міне, баласы,

Кош, кош, пәлесі,

Алас, алас, алас.

Тілі жаманның тілінен алас,

Коз жаманның козінен алас.

Отыз омыртқасынан алас,

Қырық қабырғасынан алас,

Алас, алас, аласы,

Келді, міне, баласы.

Священный огонь, священный огонь, священный огонь.

Вот пришел ребенок.

Приветствую, приветствую священный огонь.

Священный огонь, спаси от плохого языка,

Чтоб не сглазили, чтобы не болел ребенок, не было сплетен,

Чтоб ребенок был сильным.

Под подушку клали зеркальце и расческу с пожеланием, чтоб был красивым, пригожим, ножницы – мастером своего дела. На поперечную перекладину подвешивали амулет от сглаза. Родители подносили ребенка и, уважаемая женщина укладывала его в колыбель, завязывала две завязки – “бау”, накрывая семью вещами:

Одеялом, чтобы сон младенца был здоровым и ему было тепло – “Уйуын мошектей болсын”;

Чапаном, чтобы был уважаемым в народе – “Жамбалдың жасын берсен, Чоканның басын берсін” (Проживи столько лет, сколько прожил Джамбул, имей такую умную голову, как у Чокана Валиханова);

Шубой и попоной – чтобы был богатым и состоятельным;

Сверху клалась узда, чтобы быстро вырос;

Кебенек и ногайку, чтобы стал защитником интересов своего народа. “Кобландай батыр бол, камчага адай тол!” – “Будь батыром как Кобланды, дорасти скорей до камчи!”

За проведение обряда “Укладывание ребенка в колыбель” женщина получала в подарок отрез на платье или красивый платок. Праздник сопровождался угощением, песнями, играми, шуточными развлечениями, например, “Тыштыма”. На праздник пекли специальные мучные шарики, которые назывались “тыштыма”, перемешивая их с куртом (кусочками соленого творога), конфетами, складывали в кулечки. Женщина, которая укладывала ребенка в колыбель, подавала кулечки людям и спрашивала: “Тыштыма?” Если человек отвечал: “Тышты!” – получал угощение.

После сорока дней ребенка переносят через стремена лошадей знаменитых людей: акынов, красноречивых ораторов и батыров. Человек, сидящий на лошади, вытаскивает правую ногу из стремени. В этот момент ребенка в пеленках проводят через петлицу стремени.

20 февраля, 2018

Казахский обряд «Бесикке салу»

Описание:

У казахов существует множество традиций и обычаев, связанных с рождением ребенка. Многие из них передавались из поколения в поколение.

Особенно казахи радовались появлению на свет сыновей. Ведь это продолжатели рода. Тот, кто приносил родным весть о рождении мальчика, обязательно получал подарок. Чтобы уберечь ребенка от опасности и злых духов, в первые сорок дней возле колыбели ребенка обязательно горел ночник.

Еще один обычай по-казахски звучит как «бесикке салу», что значит «класть в колыбель». Младенца накрывали семью вещами. И если младенец мальчик, клали узду и нагайку, чтобы был хорошим наездником, нож, чтобы защитить от злых духов. Ну а если девочка, в колыбель отправлялись зеркальце и расческа, чтобы выросла красавицей.

Гульжиян Умбетова, художественный руководитель Первомайского районного Дома культуры «Это очень добрый, радушный праздник. И вот это событие очень широко отмечается в казахской семье. Собирают много гостей. И конечно встает вопрос — кого же выбрать, кто первым положит ребенка в колыбель? Выбирают самую образцовую, опытную женщину, вырастившую немало детей, которые стали очень умными и добрыми. И прежде чем положить ребенка в колыбель, окуривают эту колыбель, чтобы изгнать злых духов».

Место бытования ОНН:  Российская Федерация, Оренбургская область, Первомайский район.

Формы жанровых направлений ОНН: Празднично-обрядовая культура

ОНН зарегистрирован:  ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»,

Номер: ORN101

Полное наименование: ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»

Адрес: 460000, г. Оренбург, ул. Пролетарская, д. 24.

Информация об ответственности относительно ОНН:

Лица, имеющие отношение к ОНН:  Гульжиян Умбетова, художественный руководитель Первомайского районного Дома культуры.

Тип ответственности: Исследователь

Организации, имеющие отношение к ОНН:

Наименование: ГАУК «РЦРКОО»,

Тип ответственности: Фиксация

Описание:

Бесикке салу — традиционный казахский   обряд , связанный с рождением ребенка. Это торжественное мероприятие устраивают, когда младенца первый раз кладут в «Бесик» — колыбель-качалку. У казахов «Бесик» считается золотым гнездом младенца, и обряд «Бесикке салу» — является одним из самых значимых и почитаемых. Приглашаются гости, накрывается праздничный дастархан, поэтому обряд «Бесикке салу» еще называют «Бесик той». Красивая колыбель, новые красивые одеяльца, подушки, перинки, ленточки и завязки — все это смотрится очень привлекательно и нарядно. По обычаю, «Бесик» ребенку готовит и привозит бабушка, со стороны матери. Первый раз уложить ребенка в колыбель поручают образцовой, опытной, имеющей большой авторитет бабушке или женщине. Уложить младенца в «Бесик» в первый раз очень почетно.  По казахскому поверью, «Бесик» сначала окуривают дымом, изгоняя злых духов, затем проводят интересный обряд — «Тыштырма». Для этого, через отверстие для горшочка в днище колыбели, пропускают конфеты, курт, сладости приговаривая: «Тышты! Тышты!». Это поверье означает, что родившийся ребенок принесет в дом благополучие и богатство. Гости стараются поймать сладости и раздают детям. После этого ребенка пеленают в  «Бесик» и поют колыбельную песню «Бесік жыры»:

«Әлди-әлди ақ бөпем,

Ақ бесікке жат бөпем

Жылама, бөпем, жылама,

Жілік шағып берейін.

Байқұтанның құйрығын

Жіпке тағып берейін».

или

«Айыр қалпақ киісіп,

Ақырып жауға тиісіп,

Батыр болар ма екенсің?

Бармақтарың майысып,

Түрлі ою ойысып,

Шебер болар ма екенсің?

Таңдайларың тақылдап,

Сөзіңді жұрт мақұлдап,

Шешен болар ма екенсің?»

Почетную гостью, которая укладывала малыша в «Бесик», одаривают ценным подарком, всем остальным женщинам и девушкам дарят платки и отрезы ткани, чтобы и у них в доме праздновался обряд, связанный с рождением младенца, «Бесикке салу».

Сведения об особенностях ОНН:

Состояние бытования:

Сохранение наследия  предков является наши дни актуальной проблемой и национальный обряд является в этом плане мощным связующим звеном между новой, живой культурой этносов и опытом предшествующих поколений.

Форма бытования: Аутентичная

Исключительность/Ценность:

Бесикке салу — традиционный казахский   обряд , связанный с рождением ребенка. Это торжественное мероприятие устраивают, когда младенца первый раз кладут в «Бесик» — колыбель-качалку.

Сведения о действиях над/с ОНН:

Тип действия: Сохранение

Наименование действия: Собирательская и исследовательская деятельность

Проводится: Ежегодно

Условия действия: Мероприятия ГАУК «Региональный центр развития культуры Оренбургской области»

Исполнитель:сотрудники ГБУК «ОМЦНТ», Место действия: Оренбургская область, Метод действия: Метод полевых исследований

Принадлежность:

Этнокультурная принадлежность: Казахская

Ключевые слова:

Ключевые слова(осн.): Национальный, Оренбургская область,

Сведения об особенностях распространения и использования ОНН:

Способы передачи традиций:

Непосредственная коммуникация

Наименование количественной характеристики измерения ОНН:

Наименование количественной характеристики измерения ОНН: Количество постановок— Количество,объем: Более 5

исп.
Белецкий В.Ю
Леонтьев А.Н